أَحَادِيثُ الْخُصُومِ : وَاسْتَدَلَّ صَاحِبُ " التَّنْقِيحِ " لِمَذْهَبِهِ فِي صِحَّةِ السَّلَمِ فِي الْحَيَوَانِ بِحَدِيثٍ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد فِي " سُنَنِهِ " عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حَرِيشٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يُجَهِّزَ جَيْشًا ، فَنَفِدَتْ الْإِبِلُ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ قَلَائِصِ الصَّدَقَةِ ، فَكَانَ يَأْخُذُ الْبَعِيرَ بِالْبَعِيرَيْنِ إلَى إبِلِ الصَّدَقَةِ انْتَهَى . وَرَوَاهُ أَحْمَدُ فِي " مُسْنَدِهِ " ، وَالْحَاكِمُ فِي " الْمُسْتَدْرَكِ " ، وَقَالَ : حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ ، انْتَهَى . قَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ فِي " كِتَابِهِ " : هَذَا حَدِيثٌ ضَعِيفٌ ،

6083 - حَدِيثُ (مي جا طح حم) : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً . مي فِي الْبُيُوعِ : أَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، وَجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْهُ ، بِهِ . جا فِيهِ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، ثَنَا عِيسَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، بِهَذَا . طح فِيهِ : عَنِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، بِهِ . وَعَنِ ابْنِ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا حَمَّادٌ . وَعَنِ ابْنِ خُشَيْشٍ ، ثَنَا مُسْلِمٌ ، ثَنَا هِشَامٌ ، كِلَاهُمَا عَنْ قَتَادَةَ ، بِهِ . قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا عَبْدَةُ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، بِهِ . وَعَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، وَعَبْدَةَ ، عَنْ سَعِيدٍ . وَعَنْ عَفَّانَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ قَتَادَةَ ، بِهِ .

4583 - [ د ت س ق ] حديث : نهى عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة . د في البيوع (15) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عنه به. ت فيه (البيوع 31: 1) عن محمد بن المثنى، عن ابن مهدي، عن حماد به. وقال: حسن صحيح. س فيه (البيوع 63) عن عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد - ويزيد بن زريع - وخالد بن الحارث - و (63) عن أحمد بن فضالة بن إبراهيم، عن عبيد الله بن موسى، عن الحسن بن صالح - ق في التجارات (56: 1) عن عبد الله بن سعيد الأشج، عن عبدة بن سليمان - خمستهم عن سعيد بن أبي عروبة، عنه به.

63 - قَالُوا : حَدِيثَانِ فِي الْبُيُوعِ مُتَنَاقِضَانِ بَيْعُ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ قَالُوا : رُوِّيتُمْ عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً ، ثُمَّ رُوِّيتُمْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حَرِيشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَهُ أَنْ يُجَهِّزَ جَيْشًا فَنَفِدَتْ إِبِلُ الصَّدَقَةِ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ الْبَعِيرَ بِالْبَعِيرَيْنِ إِلَى إِبِلِ الصَّدَقَةِ . قَالُوا : وَهَذَا خِلَافُ الْأَوَّلِ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَنَحْنُ نَقُولُ : إِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَ الْحَدِيثَيْنِ اخْتِلَافٌ بِحَمْدِ اللَّهِ تَعَالَى ؛ لِأَنَّ الْحَدِيثَ الْأَوَّلَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً ، وَلَيْسَ يَجُوزُ أَنْ يَشْتَرِيَ شَيْئًا لَيْسَ عِنْدَ الْبَائِعِ لِنَهْيِ رَسُ