حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 8085
8111
أبو غالب صاحب المحجن واسمه حزور عن أبي أمامة

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ رَجَاءٍ ، عَنْ مُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :

إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَيَقُومُونَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَعَهُمُ الصُّحُفُ ، يَكْتُبُونَ النَّاسَ حَتَّى إِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ " . فَقُلْتُ : لَيْسَ لِمَنْ خَرَجَ بَعْدَ الْإِمَامِ جُمُعَةٌ ؟ فَقَالَ : " بَلَى ، وَلَكِنَّهُ لَيْسَ فِيمَا فِي الصُّحُفِ
معلقمرفوع· رواه أبو أمامة الباهليله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو أمامة الباهلي«أبو أمامة»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة81هـ
  2. 02
    أبو غالب البصري صاحب أبي أمامة
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة121هـ
  3. 03
    مبارك بن فضالة
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة164هـ
  4. 04
    سلمة بن رجاء التميمي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة181هـ
  5. 05
    يعقوب بن حميد بن كاسب المدني
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة240هـ
  6. 06
    الحسين بن إسحاق التستري
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة289هـ
  7. 07
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه أحمد في "مسنده" (10 / 5228) برقم: (22614) ، (10 / 5233) برقم: (22641) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 236) برقم: (5519) والطبراني في "الكبير" (8 / 165) برقم: (7717) ، (8 / 283) برقم: (8111) ، (8 / 287) برقم: (8128)

الشواهد84 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف عبد الرزاق (٣/٢٣٦) برقم ٥٥١٩

إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ قَامَتِ الْمَلَائِكَةُ بِأَبْوَابِ الْمَسْجِدِ فَيَكْتُبُونَ [وفي رواية : تَقْعُدُ الْمَلَائِكَةُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَعَهُمُ الصُّحُفُ يَكْتُبُونَ(١)] [وفي رواية : إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَيَقُومُونَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَعَهُمُ الصُّحُفُ ، يَكْتُبُونَ(٢)] [وفي رواية : إِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَقْعُدُ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسَاجِدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَيَكْتُبُونَ(٣)] [وفي رواية : تُبْعَثُ الْمَلَائِكَةُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ ، فَيَكْتُبُونَ(٤)] النَّاسَ عَلَى مَنَازِلِهِمُ الْأَوَّلَ [وفي رواية : الْأَوَّلَ وَالثَّانِيَ وَالثَّالِثَ(٥)] [وفي رواية : الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ(٦)] ، فَإِنْ تَأَخَّرَ رَجُلٌ مِنْهُمْ عَنْ مَنْزِلِهِ دَعَتْ لَهُ الْمَلَائِكَةُ ، يَقُولُونَ : اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ مَرِيضًا فَاشْفِهِ ، اللَّهُمَّ إِنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ فَاقْضِ لَهُ حَاجَتَهُ فَلَا يَزَالُونَ كَذَلِكَ حَتَّى إِذَا [وفي رواية : فَإِذَا(٧)] [وفي رواية : وَإِذَا(٨)] خَرَجَ [وفي رواية : صَعِدَ(٩)] الْإِمَامُ [عَلَى الْمِنْبَرِ(١٠)] طُوِيَتِ [وفي رواية : رُفِعَتِ(١١)] الصُّحُفُ ثُمَّ خُتِمَتْ ، فَمَنْ جَاءَ بَعْدَ نُزُولِ الْإِمَامِ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ وَلَمْ يُدْرِكِ الْجُمُعَةَ [قُلْتُ : يَا أَبَا أُمَامَةَ لَيْسَ لِمَنْ جَاءَ بَعْدَ خُرُوجِ الْإِمَامِ جُمُعَةٌ قَالَ : بَلَى ، وَلَكِنْ لَيْسَ مِمَّنْ يُكْتَبُ فِي الصُّحُفِ(١٢)] [وفي رواية : فَقُلْتُ : لَيْسَ لِمَنْ خَرَجَ بَعْدَ الْإِمَامِ جُمُعَةٌ ؟ فَقَالَ : بَلَى ، وَلَكِنَّهُ لَيْسَ فِيمَا فِي الصُّحُفِ(١٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٢٦٤١·
  2. (٢)المعجم الكبير٨١١١·
  3. (٣)المعجم الكبير٨١٢٨·
  4. (٤)المعجم الكبير٧٧١٧·
  5. (٥)مسند أحمد٢٢٦١٤·المعجم الكبير٨١٢٨·
  6. (٦)المعجم الكبير٧٧١٧·
  7. (٧)مسند أحمد٢٢٦٤١·المعجم الكبير٧٧١٧·
  8. (٨)المعجم الكبير٨١٢٨·
  9. (٩)المعجم الكبير٧٧١٧·
  10. (١٠)المعجم الكبير٧٧١٧·
  11. (١١)مسند أحمد٢٢٦١٤·المعجم الكبير٨١٢٨·
  12. (١٢)مسند أحمد٢٢٦٤١·
  13. (١٣)المعجم الكبير٨١١١·
مقارنة المتون19 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية8085
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    8111 8085 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ رَجَاءٍ ، عَنْ مُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَيَقُومُونَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَعَهُمُ الصُّحُفُ ، يَكْتُبُونَ النَّاسَ حَتَّى إِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ " . فَقُلْتُ : لَيْسَ لِمَنْ خَرَجَ بَعْدَ الْإِمَامِ جُمُعَةٌ ؟ فَقَالَ : " بَلَى ، وَلَكِنَّهُ لَيْسَ فِيمَا فِي الصُّحُفِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث