حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ يُوسُفَ ، مَوْلَى الزُّبَيْرِ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، ج١٤ / ص٢٢١أَحُجُّ عَنْ أَبِي ؟ فَقَالَ : أَنْتَ أَكْبَرُ وَلَدِهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَاحْجُجْ عَنْهُ
أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (9 / 351) برقم: (3275) ، (9 / 352) برقم: (3276) والنسائي في "المجتبى" (1 / 529) برقم: (2639) ، (1 / 530) برقم: (2645) والنسائي في "الكبرى" (4 / 11) برقم: (3606) ، (4 / 14) برقم: (3612) والدارمي في "مسنده" (2 / 1157) برقم: (1872) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 329) برقم: (8726) وأحمد في "مسنده" (7 / 3497) برقم: (16282) ، (7 / 3502) برقم: (16305) وأبو يعلى في "مسنده" (12 / 185) برقم: (6817) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 534) برقم: (14945) ، (8 / 626) برقم: (15348) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (6 / 372) برقم: (2906) والطبراني في "الكبير" (14 / 220) برقم: (14885)
جَاءَ [وفي رواية : أَتَى(١)] رَجُلٌ مِنْ خَثْعَمَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - [وفي رواية : النَّبِيِّ(٢)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : [يَا رَسُولَ اللَّهِ(٣)] إِنَّ أَبِي أَدْرَكَهُ [وفي رواية : أَدْرَكَ(٤)] الْإِسْلَامُ وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَسْتَطِيعُ رُكُوبَ الرَّحْلِ [وفي رواية : الرُّكُوبَ(٥)] [وفي رواية : لَا يَثْبُتُ عَلَى الرَّحْلِ(٦)] ، وَالْحَجُّ مَكْتُوبٌ عَلَيْهِ [وفي رواية : وَأَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللَّهِ فِي الْحَجِّ(٧)] ، [وفي رواية : إِنَّ أَبِي مَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ(٨)] أَفَأَحُجُّ عَنْهُ ؟ [وفي رواية : فَهَلْ يُجْزِئُ أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ ؟(٩)] قَالَ : أَنْتَ [وفي رواية : وَأَنْتَ(١٠)] [وفي رواية : آنْتَ(١١)] أَكْبَرُ وَلَدِهِ ؟ [وفي رواية : أَنْتَ أَكْبَرُ وَلَدِ أَبِيكَ(١٢)] قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : أَرَأَيْتَ [وفي رواية : أَفَرَأَيْتَ(١٣)] لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ [وفي رواية : فَقَضَيْتَ(١٤)] عَنْهُ [وفي رواية : : أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ أَكُنْتَ تَقْضِيهِ ؟(١٥)] [وفي رواية : أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ قَضَيْتَهُ ؟(١٦)] ، أَكَانَ ذَلِكَ يُجْزِئُ [وفي رواية : يُجْزِي(١٧)] عَنْهُ ؟ [وفي رواية : كَانَ يَجْزِيهِ ؟(١٨)] قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فَاحْجُجْ عَنْهُ [وفي رواية : قَالَ : فَحُجَّ عَنْهُ(١٩)] [عَنْ أَبِيكَ(٢٠)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
يُوسُفُ مَوْلَى الزُّبَيْرِ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ 14885 14846 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ يُوسُفَ ، مَوْلَى الزُّبَيْرِ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، أَحُجُّ عَنْ أَبِي ؟ فَقَالَ : أَنْتَ أَكْبَرُ وَلَدِهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَاحْجُجْ عَنْهُ .