حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 962
16060
محمد بن سيرين عن عقبة

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَلَّافُ ، ثَنَا هِلَالُ بْنُ حِقٍّ ، عَنِ ابْنِ عَوْفٍ [١]، وَهِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :

خَرَجَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ إِلَى مَسْلَمَةَ بْنِ مُخَلَّدٍ وَهُوَ أَمِيرٌ عَلَى مِصْرَ وَكَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النُّوَّابِ شَيْءٌ ، فَلَمَّا أَتَى دَخَلَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : مَرْحَبًا بِأَخِي أَتَانِي زَائِرًا ، قَالَ : لَمْ آتِكَ زَائِرًا وَلَكِنْ حَدِيثٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كُنْتَ مَعِي يَوْمَئِذٍ . قَالَ : مَنْ عَلِمَ مِنْ أَخِيهِ سَيِّئَةً فَسَتَرَهَا عَلَيْهِ ، سَتَرَ اللهُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
معلقمرفوع· رواه عقبة بن عامر بن عبس الفرضيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عقبة بن عامر بن عبس الفرضي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:في حكم العنعنة
    الوفاة58هـ
  2. 02
    محمد بن سيرين
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة110هـ
  3. 03
    هشام بن حسان العتكي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة146هـ
  4. 04
    هلال بن حق البصرى
    تقييم الراوي:مقبول· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  5. 05
    إبراهيم بن الحسن بن نجيح الباهلي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة235هـ
  6. 06
    الوفاة297هـ
  7. 07
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه أحمد في "مسنده" (7 / 3746) برقم: (17165) ، (7 / 3746) برقم: (17164) ، (7 / 3873) برقم: (17597) والحميدي في "مسنده" (1 / 373) برقم: (392) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 228) برقم: (19014) ، (10 / 228) برقم: (19013) والطبراني في "الكبير" (17 / 349) برقم: (16060) ، (19 / 439) برقم: (18158) والطبراني في "الأوسط" (6 / 72) برقم: (5833)

الشواهد63 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند الحميدي (١/٣٧٣) برقم ٣٩٢

خَرَجَ [وفي رواية : رَحَلَ(١)] أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ إِلَى عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَهُوَ بِمِصْرَ [وفي رواية : أَنَّ عُقْبَةَ قَالَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ : أَتَى مَسْلَمَةَ بْنَ مُخَلَّدٍ بِمِصْرَ(٢)] ، يَسْأَلُهُ عَنْ حَدِيثٍ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَبْقَ أَحَدٌ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَيْرُهُ وَغَيْرُ عُقْبَةَ ، فَلَمَّا قَدِمَ أَتَى [وفي رواية : فَأَتَى(٣)] مَنْزِلَ مَسْلَمَةَ بْنِ مَخْلَدٍ الْأَنْصَارِيِّ وَهُوَ أَمِيرُ مِصْرَ فَأُخْبِرَ بِهِ ، فَعَجَّلَ فَخَرَجَ إِلَيْهِ [وفي رواية : فَقَالَ : دُلُّونِي ، فَأَتَى عُقْبَةَ(٤)] ، فَعَانَقَهُ ، ثُمَّ قَالَ : مَا جَاءَ بِكَ يَا أَبَا أَيُّوبَ [وفي رواية : وَكَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَوَّابِ شَيْءٌ فَسَمِعَ صَوْتَهُ فَأَذِنَ لَهُ ، فَقَالَ : إِنِّي لَمْ آتِكَ زَائِرًا ، وَلَكِنِّي جِئْتُكَ لِحَاجَةٍ(٥)] [وفي رواية : بِحَاجَةٍ(٦)] [وفي رواية : وَكَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النُّوَّابِ شَيْءٌ ، فَلَمَّا أَتَى دَخَلَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : مَرْحَبًا بِأَخِي أَتَانِي زَائِرًا ، قَالَ : لَمْ آتِكَ زَائِرًا وَلَكِنْ(٧)] ؟ قَالَ : حَدِيثٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَبْقَ أَحَدٌ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَيْرِي [وفي رواية : كُنْتَ مَعِي يَوْمَئِذٍ(٨)] وَغَيْرُ عُقْبَةَ فَابْعَثْ مَنْ يَدُلُّنِي عَلَى مَنْزِلِهِ . قَالَ : فَبَعَثَ مَعَهُ مَنْ يَدُلُّهُ عَلَى مَنْزِلِ عُقْبَةَ ، فَأُخْبِرَ عُقْبَةُ بِهِ ، فَعَجَّلَ ، فَخَرَجَ إِلَيْهِ يُعَانِقُهُ ، وَقَالَ : مَا جَاءَ بِكَ يَا أَبَا أَيُّوبَ ؟ فَقَالَ : حَدِيثٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَبْقَ أَحَدٌ سَمِعَهُ غَيْرِي وَغَيْرُكَ فِي سَتْرِ الْمُؤْمِنِ . قَالَ عُقْبَةُ : نَعَمْ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ [وفي رواية : أَتَذْكُرُ يَوْمَ قَالَ عَبَّادٌ فِي حَدِيثِهِ(٩)] : « مَنْ سَتَرَ مُؤْمِنًا [وفي رواية : عَلَى مُؤْمِنٍ(١٠)] فِي الدُّنْيَا عَلَى خِزْيَةٍ سَتَرَهُ اللَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ بِهَا(١١)] يَوْمَ الْقِيَامَةِ » [وفي رواية : مَنْ سَتَرَ أَخَاهُ فِي فَاحِشَةٍ رَآهَا عَلَيْهِ ، سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ(١٢)] [وفي رواية : مَنْ عَلِمَ مِنْ أَخِيهِ سَيِّئَةً فَسَتَرَهَا سَتَرَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ(١٣)] [قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : لِهَذَا جِئْتُ(١٤)] . فَقَالَ لَهُ أَبُو أَيُّوبَ : صَدَقْتَ ، ثُمَّ انْصَرَفَ أَبُو أَيُّوبَ إِلَى رَاحِلَتِهِ ، فَرَكِبَهَا رَاجِعًا إِلَى الْمَدِينَةِ [وفي رواية : فَأَتَى رَاحِلَتَهُ فَرَكِبَ وَرَجَعَ(١٥)] ، فَمَا أَدْرَكَتْهُ جَائِزَةُ مَسْلَمَةَ بْنِ مَخْلَدٍ إِلَّا بِعَرِيشِ مِصْرَ [قَالَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ فِي حَدِيثِهِ : رَكِبَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ إِلَى مَسْلَمَةَ بْنِ مُخَلَّدٍ وَهُوَ أَمِيرٌ عَلَى مِصْرَ(١٦)] [وفي رواية : مَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا فِي الدُّنْيَا سَتَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، وَمَنْ نَجَّى مَكْرُوبًا فَكَّ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي حَاجَتِهِ(١٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٧٥٩٧·
  2. (٢)مسند أحمد١٧١٦٥·
  3. (٣)مسند أحمد١٧٥٩٧·
  4. (٤)مسند أحمد١٧٥٩٧·
  5. (٥)مسند أحمد١٧١٦٥·
  6. (٦)المعجم الكبير١٨١٥٨·
  7. (٧)المعجم الكبير١٦٠٦٠·
  8. (٨)المعجم الكبير١٦٠٦٠·
  9. (٩)مسند أحمد١٧١٦٥·
  10. (١٠)مسند أحمد١٧٥٩٧·
  11. (١١)مسند أحمد١٧١٦٥·
  12. (١٢)مصنف عبد الرزاق١٩٠١٣·
  13. (١٣)المعجم الكبير١٨١٥٨·
  14. (١٤)المعجم الكبير١٨١٥٨·
  15. (١٥)مسند أحمد١٧٥٩٧·
  16. (١٦)مسند أحمد١٧١٦٥·
  17. (١٧)مسند أحمد١٧١٦٤·
مقارنة المتون29 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية962
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ، عَنْ عُقْبَةَ 16060 962 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَلَّافُ ، ثَنَا هِلَالُ بْنُ حِقٍّ ، عَنِ ابْنِ عَوْفٍ ، وَهِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : خَرَجَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ إِلَى مَسْلَمَةَ بْنِ مُخَلَّدٍ وَهُوَ أَمِيرٌ عَلَى مِصْرَ وَكَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النُّوَّابِ شَيْءٌ ، فَلَمَّا أَتَى دَخَلَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : مَرْحَبًا بِأَخِي أَتَانِي زَائِرًا ، قَالَ : لَمْ آتِكَ زَائِرًا وَلَكِنْ حَدِيثٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كُنْتَ مَعِي يَوْمَئِذٍ . قَالَ : مَنْ عَلِمَ مِنْ أَخِيهِ سَيِّئَةً فَسَتَرَهَا عَلَيْهِ ، سَتَرَ اللهُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ </متن

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث