حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 370
16489
حثمة بن أبي حثمة عن الحسن عن عمران

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا سُهَيْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، وَعُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ خيثمة بن أبي خيثمة [١]، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ قَالَ :

كُنْتُ أَنَا وَعِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ ، بِالْبَصْرَةِ فَمَرَّ بِإِنْسَانٍ أَعْمَى يَقْرَأُ سُورَةَ يُوسُفَ ، فَقُمْنَا نَسْمَعُ ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَتِهِ سَأَلَ ، فَاسْتَرْجَعَ عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ ثُمَّ قَالَ : امْضِ بِنَا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَلْيَسْأَلِ اللهَ بِهِ فَإِنَّ بَعْدَكُمْ قَوْمًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ يَسْأَلُونَ النَّاسَ بِهِ
معلقمرفوع· رواه عمران بن حصين بن عبيد بن خلف الخزاعيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عمران بن حصين بن عبيد بن خلف الخزاعي
    تقييم الراوي:صحابي· أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة52هـ
  2. 02
    الحسن البصري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة110هـ
  3. 03
    خيثمة بن أبي خيثمة البصري
    تقييم الراوي:لين الحديث· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    منصور بن المعتمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من طبقة الأعمش
    في هذا السند:عن
    الوفاة132هـ
  5. 05
    عبيدة بن حميد بن صهيب التيمي«الحذاء»
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة190هـ
  6. 06
    سهل بن عثمان العسكري
    تقييم الراوي:أحد الحفاظ ، له غرائب· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة235هـ
  7. 07
    الوفاة291هـ
  8. 08
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه الترمذي في "جامعه" (5 / 38) برقم: (3180) وسعيد بن منصور في "سننه" (1 / 187) برقم: (45) وأحمد في "مسنده" (8 / 4584) برقم: (20137) ، (8 / 4593) برقم: (20171) ، (8 / 4598) برقم: (20198) ، (8 / 4607) برقم: (20251) والبزار في "مسنده" (9 / 36) برقم: (3549) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (15 / 458) برقم: (30624) والطبراني في "الكبير" (18 / 166) برقم: (16489) ، (18 / 166) برقم: (16490) ، (18 / 167) برقم: (16492) ، (18 / 167) برقم: (16493)

الشواهد16 شاهد
جامع الترمذي
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٣١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن سعيد بن منصور (١/١٨٧) برقم ٤٥

كَانَ رَجُلٌ يَطُوفُ وَهُوَ يَقْرَأُ سُورَةَ يُوسُفَ ، وَيَجْتَمِعُ النَّاسُ عَلَيْهِ ، فَإِذَا فَرَغَ سَأَلَ . فَقَالَ الْحَسَنُ : كُنْتُ مَعَ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، فَمَرَّ بِهَذَا السَّائِلِ ، فَقَامَ ، فَاسْتَمَعَ لِقِرَاءَتِهِ [وفي رواية : كُنَّا مَعَهُ بِالْبَصْرَةِ فَمَرَرْنَا بِإِنْسَانٍ يَقْرَأُ سُورَةَ يُوسُفَ(١)] [وفي رواية : كُنْتُ أَمْشِي مَعَ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ(٢)] [وفي رواية : كُنْتُ أَنَا وَعِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ(٣)] [أَحَدُنَا آخِذٌ بِيَدِ صَاحِبِهِ ، فَمَرَرْنَا بِسَائِلٍ(٤)] [وفي رواية : بِإِنْسَانٍ(٥)] [أَعْمَى(٦)] [يَقْرَأُ الْقُرْآنَ(٧)] [وفي رواية : يَقْرَأُ سُورَةَ يُوسُفَ(٨)] [وفي رواية : مَرَّ بِرَجُلٍ وَهُوَ يَقْرَأُ عَلَى قَوْمٍ(٩)] [وفي رواية : أَنَّهُ مَرَّ عَلَى قَاصٍّ يَقُصُّ(١٠)] [وفي رواية : مَرَّ عَلَى قَارِئٍ يَقْرَأُ(١١)] [قَالَ : فَجَلَسَ وَقَالَ لَنَا : اسْمَعُوا الْقُرْآنَ(١٢)] [وفي رواية : فَاحْتَبَسَنِي عِمْرَانُ وَقَالَ : قِفْ نَسْتَمِعِ الْقُرْآنَ(١٣)] [وفي رواية : فَقُمْنَا نَسْمَعُ(١٤)] . فَلَمَّا فَرَغَ [الْقَارِئُ مِنْ قِرَاءَتِهِ(١٥)] سَأَلَ [وفي رواية : سَأَلَهُ(١٦)] ، فَقَالَ ( عِمْرَانُ ) : إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ [وفي رواية : فَاسْتَرْجَعَ عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ(١٧)] ! [ثُمَّ قَالَ لَنَا عِمْرَانُ(١٨)] اذْهَبْ بِنَا [وفي رواية : انْطَلِقُوا(١٩)] [وفي رواية : انْطَلِقْ بِنَا(٢٠)] [وفي رواية : امْضِ بِنَا(٢١)] ؛ فَإِنِّي [وفي رواية : إِنِّي(٢٢)] سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ قَرَأَ [مِنْكُمُ(٢٣)] الْقُرْآنَ فَلْيَسْأَلِ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ [بِهِ(٢٤)] ، [ وفي رواية : اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ ، وَاسْأَلُوا اللَّهَ بِهِ ] [ وفي رواية : وَسَلُوا اللَّهَ بِهِ ] فَإِنَّهُ سَيَجِيءُ [وفي رواية : سَيَأْتِي(٢٥)] قَوْمٌ [مِنْ بَعْدِكُمْ(٢٦)] [وفي رواية : فَإِنَّ مِنْ بَعْدِكُمْ قَوْمًا(٢٧)] [وفي رواية : مِنْ قَبْلِ أَنْ يَجِيءَ قَوْمٌ(٢٨)] [وفي رواية : قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ قَوْمٌ(٢٩)] يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ [وفي رواية : فَإِنَّهُ سَيَجِيءُ أَقْوَامٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ(٣٠)] يَسْأَلُونَ [وفي رواية : وَيَسْأَلُونَ(٣١)] بِهِ النَّاسَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند البزار٣٥٤٩·
  2. (٢)مسند أحمد٢٠١٧١·
  3. (٣)المعجم الكبير١٦٤٨٩·
  4. (٤)مسند أحمد٢٠١٧١·
  5. (٥)المعجم الكبير١٦٤٨٩·مسند البزار٣٥٤٩·
  6. (٦)المعجم الكبير١٦٤٨٩·
  7. (٧)مسند أحمد٢٠١٧١·
  8. (٨)المعجم الكبير١٦٤٨٩·مسند البزار٣٥٤٩·سنن سعيد بن منصور٤٥·
  9. (٩)مسند أحمد٢٠١٣٧·
  10. (١٠)المعجم الكبير١٦٤٩٣·
  11. (١١)جامع الترمذي٣١٨٠·
  12. (١٢)مسند البزار٣٥٤٩·
  13. (١٣)مسند أحمد٢٠١٧١·
  14. (١٤)المعجم الكبير١٦٤٨٩·
  15. (١٥)مسند البزار٣٥٤٩·
  16. (١٦)المعجم الكبير١٦٤٩٣·
  17. (١٧)المعجم الكبير١٦٤٨٩·
  18. (١٨)مسند البزار٣٥٤٩·
  19. (١٩)مسند البزار٣٥٤٩·
  20. (٢٠)مسند أحمد٢٠١٧١·
  21. (٢١)المعجم الكبير١٦٤٨٩·
  22. (٢٢)مسند أحمد٢٠١٣٧٢٠١٧١·المعجم الكبير١٦٤٨٩·
  23. (٢٣)مسند البزار٣٥٤٩·
  24. (٢٤)جامع الترمذي٣١٨٠·مسند أحمد٢٠١٣٧٢٠١٧١٢٠١٩٨٢٠٢٥١·المعجم الكبير١٦٤٨٩١٦٤٩٠١٦٤٩٢١٦٤٩٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٠٦٢٤·مسند البزار٣٥٤٩٣٥٥٠·سنن سعيد بن منصور٤٥·
  25. (٢٥)المعجم الكبير١٦٤٩٠·مسند البزار٣٥٤٩·
  26. (٢٦)مسند أحمد٢٠١٧١·مسند البزار٣٥٤٩·
  27. (٢٧)مسند أحمد٢٠١٧١·
  28. (٢٨)مسند أحمد٢٠٢٥١·
  29. (٢٩)المعجم الكبير١٦٤٩٢١٦٤٩٣·
  30. (٣٠)جامع الترمذي٣١٨٠·
  31. (٣١)المعجم الكبير١٦٤٩٠·
مقارنة المتون42 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
سنن سعيد بن منصور
مسند أحمد
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية370
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
حَثْمَةُ(المادة: حثمة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( حَثَمَ ) * فِي حَدِيثِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ذِكْرُ : " حَثْمَةَ " وَهِيَ بِفَتْحِ الْحَاءِ وَسُكُونِ الثَّاءِ : مَوْضِعٌ بِمَكَّةَ قُرْبَ الْحَجُونِ .

لسان العرب

[ حثم ] حثم : الْحَثْمَةُ : أُكَيْمَةٌ صَغِيرَةٌ سَوْدَاءُ مِنْ حِجَارَةٍ . وَالْحُثُمُ : الطُّرُقُ الْعَالِيَةُ . وَالْحَثْمَةُ : أَرْنَبَةُ الْأَنْفِ . وَالْحَثْمَةُ : الْمُهْرُ الصَّغِيرُ ؛ الْأَخِيرَتَانِ عَنِ الْهَجَرِيِّ ، وَالْجَمْعُ مِنْ كُلِّ ذَلِكَ حِثَامٌ . وَحَثَمَ لَهُ حَثْمًا أَيْ أَعْطَاهُ . الْجَوْهَرِيُّ : الْحَثْمَةُ الْأَكَمَةُ الْحَمْرَاءُ ، وَبِهَا سُمِّيَتِ الْمَرْأَةُ حَثْمَةَ . الْأَزْهَرِيُّ : سَمِعْتُ الْعَرَبَ تَقُولُ لِلرَّابِيَةِ الْحَثَمَةَ . يُقَالُ : انْزِلْ بَهَاتِيكَ الْحَثَمَةِ ، وَجَمْعُهَا حَثَمَاتٌ ، وَيَجُوزُ حَثْمَةٌ ، بِسُكُونِ الثَّاءِ ، وَمِنْهُ ابْنُ أَبِي حَثْمَةَ . وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، ذَكَرَ حَثْمَةَ ؛ هِيَ بِفَتْحِ الْحَاءِ وَسُكُونِ الثَّاءِ : مَوْضِعٌ بِمَكَّةَ قُرْبَ الْحَجُونِ . وَأَبُو حَثْمَةَ : رَجُلٌ مِنْ جُلَسَاءِ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، كُنِّيَ بِذَلِكَ . وَحَثَمَ لَهُ الشَّيْءَ يَحْثِمُهُ حَثْمًا وَمَحَثَهُ : دَلَكَهُ بِيَدِهِ دَلْكًا شَدِيدًا ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ : وَلَيْسَ بِثَبَتٍ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    حَثْمَةُ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ 16489 370 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا سُهَيْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، وَعُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ خيثمة بن أبي خيثمة ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ قَالَ : كُنْتُ أَنَا وَعِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ ، بِالْبَصْرَةِ فَمَرَّ بِإِنْسَانٍ أَعْمَى يَقْرَأُ سُورَةَ يُوسُفَ ، فَقُمْنَا نَسْمَعُ ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَتِهِ سَأَلَ ، فَاسْتَرْجَعَ عِمْرَانُ بْنُ الْحُ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث