حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 372
16491
حثمة بن أبي حثمة عن الحسن عن عمران

16491 372 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ جَمِيلٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ خيثمة بن أبي خيثمة [١]، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ .
متن مخفيمَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَلْيَسْأَلِ اللهَ بِهِ فَإِنَّهُ سَيَأْتِي أَقْوَامٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَسْأَلُونَ النَّاسَ بِهِ
معلقمرفوع· رواه عمران بن حصين بن عبيد بن خلف الخزاعيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عمران بن حصين بن عبيد بن خلف الخزاعي
    تقييم الراوي:صحابي· أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة52هـ
  2. 02
    الحسن البصري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة110هـ
  3. 03
    خيثمة بن أبي خيثمة البصري
    تقييم الراوي:لين الحديث· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    منصور بن المعتمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من طبقة الأعمش
    في هذا السند:عن
    الوفاة132هـ
  5. 05
    شريك بن عبد الله النخعي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:أناالاختلاطالتدليس
    الوفاة177هـ
  6. 06
    يزيد بن هارون
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة .
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة206هـ
  7. 07
    أحمد بن منيع البغوي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة244هـ
  8. 08
    إسحاق بن إبراهيم الأصبهاني
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة310هـ
  9. 09
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه الترمذي في "جامعه" (5 / 38) برقم: (3180) وسعيد بن منصور في "سننه" (1 / 187) برقم: (45) وأحمد في "مسنده" (8 / 4593) برقم: (20171) ، (8 / 4598) برقم: (20198) ، (8 / 4607) برقم: (20251) والبزار في "مسنده" (9 / 36) برقم: (3549) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (15 / 458) برقم: (30624) والطبراني في "الكبير" (18 / 166) برقم: (16490) ، (18 / 166) برقم: (16489) ، (18 / 167) برقم: (16491) ، (18 / 167) برقم: (16493) ، (18 / 167) برقم: (16492)

الشواهد16 شاهد
جامع الترمذي
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٣١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن سعيد بن منصور (١/١٨٧) برقم ٤٥

كَانَ رَجُلٌ يَطُوفُ وَهُوَ يَقْرَأُ سُورَةَ يُوسُفَ ، وَيَجْتَمِعُ النَّاسُ عَلَيْهِ ، فَإِذَا فَرَغَ سَأَلَ . فَقَالَ الْحَسَنُ : كُنْتُ مَعَ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، فَمَرَّ بِهَذَا السَّائِلِ ، فَقَامَ ، فَاسْتَمَعَ لِقِرَاءَتِهِ [وفي رواية : كُنَّا مَعَهُ بِالْبَصْرَةِ فَمَرَرْنَا بِإِنْسَانٍ يَقْرَأُ سُورَةَ يُوسُفَ(١)] [وفي رواية : كُنْتُ أَمْشِي مَعَ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ(٢)] [وفي رواية : كُنْتُ أَنَا وَعِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ(٣)] [أَحَدُنَا آخِذٌ بِيَدِ صَاحِبِهِ ، فَمَرَرْنَا بِسَائِلٍ(٤)] [وفي رواية : بِإِنْسَانٍ(٥)] [أَعْمَى(٦)] [يَقْرَأُ الْقُرْآنَ(٧)] [وفي رواية : يَقْرَأُ سُورَةَ يُوسُفَ(٨)] [وفي رواية : مَرَّ بِرَجُلٍ وَهُوَ يَقْرَأُ عَلَى قَوْمٍ(٩)] [وفي رواية : أَنَّهُ مَرَّ عَلَى قَاصٍّ يَقُصُّ(١٠)] [وفي رواية : مَرَّ عَلَى قَارِئٍ يَقْرَأُ(١١)] [قَالَ : فَجَلَسَ وَقَالَ لَنَا : اسْمَعُوا الْقُرْآنَ(١٢)] [وفي رواية : فَاحْتَبَسَنِي عِمْرَانُ وَقَالَ : قِفْ نَسْتَمِعِ الْقُرْآنَ(١٣)] [وفي رواية : فَقُمْنَا نَسْمَعُ(١٤)] . فَلَمَّا فَرَغَ [الْقَارِئُ مِنْ قِرَاءَتِهِ(١٥)] سَأَلَ [وفي رواية : سَأَلَهُ(١٦)] ، فَقَالَ ( عِمْرَانُ ) : إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ [وفي رواية : فَاسْتَرْجَعَ عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ(١٧)] ! [ثُمَّ قَالَ لَنَا عِمْرَانُ(١٨)] اذْهَبْ بِنَا [وفي رواية : انْطَلِقُوا(١٩)] [وفي رواية : انْطَلِقْ بِنَا(٢٠)] [وفي رواية : امْضِ بِنَا(٢١)] ؛ فَإِنِّي [وفي رواية : إِنِّي(٢٢)] سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ قَرَأَ [مِنْكُمُ(٢٣)] الْقُرْآنَ فَلْيَسْأَلِ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ [بِهِ(٢٤)] ، [ وفي رواية : اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ ، وَاسْأَلُوا اللَّهَ بِهِ ] [ وفي رواية : وَسَلُوا اللَّهَ بِهِ ] فَإِنَّهُ سَيَجِيءُ [وفي رواية : سَيَأْتِي(٢٥)] قَوْمٌ [مِنْ بَعْدِكُمْ(٢٦)] [وفي رواية : فَإِنَّ مِنْ بَعْدِكُمْ قَوْمًا(٢٧)] [وفي رواية : مِنْ قَبْلِ أَنْ يَجِيءَ قَوْمٌ(٢٨)] [وفي رواية : قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ قَوْمٌ(٢٩)] يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ [وفي رواية : فَإِنَّهُ سَيَجِيءُ أَقْوَامٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ(٣٠)] يَسْأَلُونَ [وفي رواية : وَيَسْأَلُونَ(٣١)] بِهِ النَّاسَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند البزار٣٥٤٩·
  2. (٢)مسند أحمد٢٠١٧١·
  3. (٣)المعجم الكبير١٦٤٨٩·
  4. (٤)مسند أحمد٢٠١٧١·
  5. (٥)المعجم الكبير١٦٤٨٩·مسند البزار٣٥٤٩·
  6. (٦)المعجم الكبير١٦٤٨٩·
  7. (٧)مسند أحمد٢٠١٧١·
  8. (٨)المعجم الكبير١٦٤٨٩·مسند البزار٣٥٤٩·سنن سعيد بن منصور٤٥·
  9. (٩)مسند أحمد٢٠١٣٧·
  10. (١٠)المعجم الكبير١٦٤٩٣·
  11. (١١)جامع الترمذي٣١٨٠·
  12. (١٢)مسند البزار٣٥٤٩·
  13. (١٣)مسند أحمد٢٠١٧١·
  14. (١٤)المعجم الكبير١٦٤٨٩·
  15. (١٥)مسند البزار٣٥٤٩·
  16. (١٦)المعجم الكبير١٦٤٩٣·
  17. (١٧)المعجم الكبير١٦٤٨٩·
  18. (١٨)مسند البزار٣٥٤٩·
  19. (١٩)مسند البزار٣٥٤٩·
  20. (٢٠)مسند أحمد٢٠١٧١·
  21. (٢١)المعجم الكبير١٦٤٨٩·
  22. (٢٢)مسند أحمد٢٠١٣٧٢٠١٧١·المعجم الكبير١٦٤٨٩·
  23. (٢٣)مسند البزار٣٥٤٩·
  24. (٢٤)جامع الترمذي٣١٨٠·مسند أحمد٢٠١٣٧٢٠١٧١٢٠١٩٨٢٠٢٥١·المعجم الكبير١٦٤٨٩١٦٤٩٠١٦٤٩٢١٦٤٩٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٠٦٢٤·مسند البزار٣٥٤٩٣٥٥٠·سنن سعيد بن منصور٤٥·
  25. (٢٥)المعجم الكبير١٦٤٩٠·مسند البزار٣٥٤٩·
  26. (٢٦)مسند أحمد٢٠١٧١·مسند البزار٣٥٤٩·
  27. (٢٧)مسند أحمد٢٠١٧١·
  28. (٢٨)مسند أحمد٢٠٢٥١·
  29. (٢٩)المعجم الكبير١٦٤٩٢١٦٤٩٣·
  30. (٣٠)جامع الترمذي٣١٨٠·
  31. (٣١)المعجم الكبير١٦٤٩٠·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية372
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    16491 372 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ جَمِيلٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ خيثمة بن أبي خيثمة ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . في طبعة مكتبة ابن تيمية : ( حثمة بن أبي حثمة ) والمثبت من نسخة أحمد الثالث وينظر مصادر التخريج

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث