حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 842
17926
أبو بردة بن أبي موسى عن معاوية

حَدَّثَنَا أَبُو حُصَيْنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْوَادِعِيُّ الْقَاضِي ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى ، قَالَ :

دَخَلْتُ عَلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، وَبِظَهْرِهِ قُرْحَةٌ وَهُوَ يَتَأَوَّهُ مِنْهَا تَأَوُّهًا شَدِيدًا ، فَقُلْتُ : أَكُلُّ هَذَا مِنْ هَذِهِ ؟ فَقَالَ : مَا يَسُرُّنِي أَنَّ هَذَا التَّأَوُّهَ لَمْ يَكُنْ ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذًى فِي جَسَدِهِ إِلَّا كَانَ كَفَّارَةً لِخَطَايَاهُ ، وَهَذَا أَشَدُّ الْأَذَى
معلقمرفوع· رواه معاوية بن أبي سفيانله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني

    الصحيح حديث طلحة بن يحيى يعني الصحيح دون رواية القاسم بن مالك عن عاصم بن كليب الجرمي عن أبي بردة عن معاوية

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    معاوية بن أبي سفيان
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:قال
    الوفاة60هـ
  2. 02
    أبو بردة بن أبي موسى الأشعري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة103هـ
  3. 03
    طلحة بن يحيى بن طلحة التيمي
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة146هـ
  4. 04
    يونس بن بكير
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة199هـ
  5. 05
    عبيد بن يعيش
    تقييم الراوي:ثقة· صغار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة228هـ
  6. 06
    الوفاة296هـ
  7. 07
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 347) برقم: (1289) وأحمد في "مسنده" (7 / 3733) برقم: (17104) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 156) برقم: (415) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 95) برقم: (10912) والطبراني في "الكبير" (19 / 359) برقم: (17926) ، (19 / 359) برقم: (17925) والطبراني في "الأوسط" (6 / 78) برقم: (5853)

الشواهد7 شاهد
مسند أحمد
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (١٩/٣٥٩) برقم ١٧٩٢٦

دَخَلْتُ عَلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، وَبِظَهْرِهِ قُرْحَةٌ [وفي رواية : وَبِهِ قُرْحَةٌ بِظَهْرِهِ(١)] [وفي رواية : وَهُوَ يَتَضَوَّرُ وَقَرْحُهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ(٢)] وَهُوَ يَتَأَوَّهُ مِنْهَا تَأَوُّهًا شَدِيدًا ، فَقُلْتُ : أَكُلُّ هَذَا مِنْ هَذِهِ ؟ فَقَالَ : مَا يَسُرُّنِي أَنَّ هَذَا التَّأَوُّهَ لَمْ يَكُنْ ، [وفي رواية : أَنِّي لَا أَجِدُ مَا تَرَى(٣)] ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذًى [وفي رواية : شَيْءٍ(٤)] [وفي رواية : مَا مِنْ أَذًى يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ(٥)] فِي جَسَدِهِ [يُؤْذِيهِ(٦)] إِلَّا كَانَ كَفَّارَةً لِخَطَايَاهُ [وفي رواية : إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ عَنْهُ بِهِ مِنْ سَيِّئَاتِهِ(٧)] ، وَهَذَا أَشَدُّ الْأَذَى

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الأوسط٥٨٥٣·
  2. (٢)المعجم الكبير١٧٩٢٥·
  3. (٣)المعجم الكبير١٧٩٢٥·
  4. (٤)مسند أحمد١٧١٠٤·مصنف ابن أبي شيبة١٠٩١٢·المستدرك على الصحيحين١٢٨٩·مسند عبد بن حميد٤١٥·
  5. (٥)المعجم الكبير١٧٩٢٥·
  6. (٦)مسند أحمد١٧١٠٤·مصنف ابن أبي شيبة١٠٩١٢·المستدرك على الصحيحين١٢٨٩·مسند عبد بن حميد٤١٥·
  7. (٧)مسند أحمد١٧١٠٤·
مقارنة المتون22 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
مسند أحمد
مسند عبد بن حميد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية842
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    17926 842 - حَدَّثَنَا أَبُو حُصَيْنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْوَادِعِيُّ الْقَاضِي ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، وَبِظَهْرِهِ قُرْحَةٌ وَهُوَ يَتَأَوَّهُ مِنْهَا تَأَوُّهًا شَدِيدًا ، فَقُلْتُ : أَكُلُّ هَذَا مِنْ هَذِهِ ؟ فَقَالَ : مَا يَسُرُّنِي أَنَّ هَذَا التَّأَوُّهَ لَمْ يَكُنْ ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذًى فِي جَسَدِهِ إِلَّا كَانَ كَفَّارَةً لِخَطَايَاهُ ، وَهَذَا أَشَدُّ الْأَذَى .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث