( سَجَفَ ) ( س ) فِيهِ وَأَلْقَى السَّجَفَ السَّجَفُ : السَّتْرُ . وَأَسْجَفَهُ إِذَا أَرْسَلَهُ وَأَسْبَلَهُ . وَقِيلَ لَا يُسَمَّى سَجَفًا إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَشْقُوقَ الْوَسَطِ كَالْمِصْرَاعَيْنِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا قَالَتْ لِعَائِشَةَ : وَجَّهْتِ سِجَافَتَهُ أَيْ هَتَكْتِ سِتْرَهُ وَأَخَذْتِ وَجْهَهُ . وَيُرْوَى بِالدَّالِ . وَسَيَجِيءُ .

[ سجف ] سجف : السِّجْفُ وَالسَّجْفُ : السِّتْرُ . وَفِي الْحَدِيثِ : وَأَلْقَى السِّجْفَ السُّجُفُ : السِّتْرُ . وَفِي حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا قَالَتْ لِعَائِشَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : وَجَّهْتِ سِجَافَتَهُ أَيْ هَتَكْتِ سِتْرَهُ وَأَخَذْتِ وَجْهَهُ ، وَيُرْوَى : وَجَّهْتِ سِدَافَتَهُ . السِّدَافَةُ الْحِجَابُ وَالسِّتْرُ مِنَ السُّدْفَةِ وَالظُّلْمَةِ ، يَعْنِي أَخَذْتِ وَجْهَهَا وَأَزَلْتِهَا عَنْ مَكَانِهَا الَّذِي أُمِرْتِ بِهِ ، وَقِيلَ : مَعْنَاهُ أَيْ أَخَذْتِ وَجْهًا هَتَكْتِ سِتْرَكِ فِيهِ ، وَقِيلَ : مَعْنَاهُ أَزَلْتِ سِدَافَتَهُ وَهِيَ الْحِجَابُ مِنَ الْمَوْضِعِ الَّذِي أُمِرْتِ أَنْ تَلْزَمِيهِ وَجَعَلْتِهَا أَمَامَكِ ، وَقِيلَ : هُوَ السِّتْرَانِ الْمَقْرُونَانِ بَيْنَهُمَا فُرْجَةٌ وَكُلُّ بَابٍ سُتِرَ بِسِتْرَيْنِ مَقْرُونَيْنِ فَكُلُّ شِقٍّ مِنْهُ سِجْفٌ ، وَالْجُمَعُ أَسْجَافٌ وَسُجُوفٌ ، وَرُبَّمَا قَالُوا السِّجَافَ وَالسَّجْفَ . وَأَسْجَفْتُ السِّتْرَ أَيْ أَرْسَلْتُهُ وَأَسْبَلْتُهُ ، قَالَ : وَقِيلَ : لَا يُسَمَّى سُجُفًا إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَشْقُوقَ الْوَسَطِ كَالْمِصْرَاعَيْنِ . اللَّيْثُ : السِّجْفَانِ سِتْرًا بَابُ الْحَجَلَةِ ، وَكُلُّ بَابٍ يَسْتُرُهُ سِتْرَانِ بَيْنَهُمَا مَشْقُوقٌ فَكُلُّ شِقٍّ مِنْهُمَا سِجْفٌ ، وَكَذَلِكَ الْخِبَاءُ وَالتَّسْجِيفُ : إِرْخَاءُ السَّجْفَيْنِ ، وَفِي الْمُحْكَمِ : إِرْخَاءُ السِّتْرِ ، قَالَ الْفَرَزْدَقُ : إِذَا الْقُنْبُضَاتُ السُّودُ طَوَّفْنَ بِالضُّحَى رَقَدْنَ عَلَيْهِنَّ الْحِجَالُ الْمُسَجَّفُ الْحِجَالُ : جَمْعُ حَجَلَةٍ ، وَإِنَّمَا ذُكِرَ لَفْظُ الصِّفَةَ لِمُطَابَقَةِ لَفْظِ الْمَوْصُوفِ لَفْظَ الْمُذَكَّرِ ، وَمِثْلُهُ كَثِيرٌ . الْأَصْمَعِيُّ : السَّجْفَانِ اللَّذَانِ عَلَى الْبَابِ ، يُقَالُ : مِنْهُ بَيْت

حَرْفُ الْقَافِ ( بَابُ الْقَافِ مَعَ الْبَاءِ ) ( قَبَبَ ) ( هـ ) فِيهِ : خَيْرُ النَّاسِ الْقُبِّيُّونَ سُئِلَ عَنْهُ ثَعْلَبٌ ، فَقَالَ : إِنْ صَحَّ فَهُمُ الَّذِينَ يَسْرُدُونَ الصَّوْمَ حَتَّى تَضْمُرَ بُطُونُهُمْ . وَالْقَبَبُ : الضُّمْرُ وَخُمْصُ الْبَطْنِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ فِي صِفَةِ امْرَأَةٍ : إِنَّهَا جَدَّاءُ قَبَّاءُ الْقَبَّاءُ : الْخَمِيصَةُ الْبَطْنِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ : أَمَرَ بِضَرْبِ رَجُلٍ حَدًّا ثُمَّ قَالَ : إِذَا قَبَّ ظَهْرُهُ فَرُدُّوهُ أَيْ : إِذَا انْدَمَلَتْ آثَارُ ضَرْبِهِ وَجَفَّتْ ، مِنْ قَبَّ اللَّحْمُ وَالتَّمْرُ إِذَا يَبِسَ وَنَشِفَ . * وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : كَانَتْ دِرْعُهُ صَدْرًا لَا قَبَّ لَهَا أَيْ : لَا ظَهْرَ لَهَا ، سُمِّيَ قَبًّا لِأَنَّ قِوَامَهَا بِهِ ، مِنْ قَبِّ الْبَكَرَةِ وَهِيَ الْخَشَبَةُ الَّتِي فِي وَسَطِهَا وَعَلَيْهَا مَدَارُهَا . * وَفِي حَدِيثِ الِاعْتِكَافِ : فَرَأَى قُبَّةً مَضْرُوبَةً فِي الْمَسْجِدِ ، الْقُبَّةُ مِنَ الْخِيَامِ : بَيْتٌ صَغِيرٌ مُسْتَدِيرٌ ، وَهُوَ مِنْ بُيُوتِ الْعَرَبِ .