حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 965
19144
إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ ، وَعَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَا : ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

لَا تُحَرِّمُ الْعَنَقَةُ ، قُلْنَا : وَمَا الْعَنَقَةُ ؟ قَالَ : " الْمَرْأَةُ تَلِدُ فَتَحْصُرُ اللَّبَنَ فِي ثَدْيِهَا ، فَتُرْضِعُ جَارَتَهَا الْمَرَّةَ وَالْمَرَّتَيْنِ
معلقمرفوع· رواه المغيرة بن شعبة
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الهيثمي
    رجاله رجال الصحيح
  • الدارقطني
    الموقوف هو الصحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    المغيرة بن شعبة«مغيرة الرأي»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة49هـ
  2. 02
    قيس بن أبي حازم
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية مخضرم ، ويقال له : رؤية
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة84هـ
  3. 03
    إسماعيل بن أبي خالد«الميزان»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة136هـ
  4. 04
    سعيد بن يحيى سعدان«سعدان»
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة200هـ
  5. 05
    هشام بن عمار
    تقييم الراوي:صدوق· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة244هـ
  6. 06
    الوفاة306هـ
  7. 07
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (6 / 280) برقم: (2156) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 457) برقم: (15737) وابن حجر في "المطالب العالية" (8 / 530) برقم: (2097) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (9 / 285) برقم: (17301) والطبراني في "الكبير" (20 / 404) برقم: (19144) والطبراني في "الأوسط" (5 / 19) برقم: (4563)

الشواهد4 شاهد
المتن المُجمَّع٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٧/٤٥٧) برقم ١٥٧٣٧

لَا تُحَرِّمُ الْفِيقَةُ . قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْفِيقَةُ ؟ [وفي رواية : لَا تُحَرِّمُ الْعَنَقَةُ ، قُلْنَا : وَمَا الْعَنَقَةُ ؟(١)] قَالَ : الْمَرْأَةُ تَلِدُ فَتَحْصُرُ [وفي رواية : الْمَرْأَةُ تَحْصُرُ(٢)] [وفي رواية : فَيَخْصَرُ(٣)] اللَّبَنَ فِي ثَدْيِهَا [وفي رواية : فِي ثَدْيَيْهَا(٤)] فَتُرْضِعُ لَهَا جَارَتُهَا [وفي رواية : فَتُرْضِعُ وَلَدَ جَارٍ لَهَا(٥)] الْمَرَّةَ وَالْمَرَّتَيْنِ [ وقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ : « لَا تُحَرِّمُ الْعَيْفَةُ ] [وفي رواية : لَا تُحَرِّمُ الْغَبْقَةُ وَلَا الْغَبْقَتَانِ(٦)] [قُلْنَا : وَمَا الْعَيْفَةُ ؟ قَالَ : الْمَرْأَةُ تَلِدُ فَيُحْصَرُ لَبَنُهَا فِي ثَدْيِهَا ، فَتَرْضَعُهَا جَارِيَتُهَا الْمَرَّةَ وَالْمَرَّتَيْنِ »(٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير١٩١٤٤·
  2. (٢)سنن سعيد بن منصور٢١٥٦·
  3. (٣)المعجم الأوسط٤٥٦٣·
  4. (٤)المعجم الأوسط٤٥٦٣·
  5. (٥)سنن سعيد بن منصور٢١٥٦·
  6. (٦)مصنف ابن أبي شيبة١٧٣٠١·
  7. (٧)المطالب العالية٢٠٩٧·
مقارنة المتون17 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
سنن البيهقي الكبرى
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية965
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    19144 965 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ ، وَعَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَا : ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تُحَرِّمُ الْعَنَقَةُ ، قُلْنَا : وَمَا الْعَنَقَةُ ؟ قَالَ : " الْمَرْأَةُ تَلِدُ فَتَحْصُرُ اللَّبَنَ فِي ثَدْيِهَا ، فَتُرْضِعُ جَارَتَهَا الْمَرَّةَ وَالْمَرَّتَيْنِ .

أحاديث مشابهة4 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث