حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 159
20759
قصة الإفك

حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبَّادٍ الْخَطَّابِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، قَالَتْ :

لَمَّا كَانَ مِنْ أَمْرِ عِقْدِي مَا كَانَ قَالَ أَهْلُ الْإِفْكِ مَا قَالُوا ، فَخَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَزْوَةٍ أُخْرَى ج٢٣ / ص١٢٢فَسَقَطَ أَيْضًا عِقْدِي ، حَتَّى حَبَسَ الْتِمَاسُهُ النَّاسَ ، وَاطَّلَعَ الْفَجْرُ ، فَلَقِيتُ مِنْ أَبِي بَكْرٍ مَا شَاءَ اللهُ " ، وَقَالَ لِي : يَا بُنَيَّةُ فِي سَفَرٍ تَكُونِينَ عَنَاءً وَبَلَاءً وَلَيْسَ مَعَ النَّاسِ مَاءٌ ، فَأَنْزَلَ اللهُ الرُّخْصَةَ بِالتَّيَمُّمِ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : أَمَا وَاللهِ يَا بُنَيَّةُ إِنَّكِ لِمَا عَلِمْتُ مُبَارَكَةٌ
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • مغلطاي
    إسناد لا بأس به
  • ابن حجرالإسناد المشترك

    في إسناده محمد بن حميد الرازي وفيه مقال

    لم يُحكَمْ عليه
  • بدر الدين العيني
    إسناده جيد حسن
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة81هـ
  3. 03
    يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة100هـ
  4. 04
    محمد بن إسحاق
    تقييم الراوي:صدوق· صغار الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة150هـ
  5. 05
    حبويه ، إبراهيم بن المختار«حبويه»
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة180هـ
  6. 06
    محمد بن حميد الرازي
    تقييم الراوي:ضعيف· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة248هـ
  7. 07
    القاسم بن عباد الخطابى
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  8. 08
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 74) برقم: (334) ، (1 / 74) برقم: (332) ، (5 / 7) برقم: (3533) ، (5 / 29) برقم: (3631) ، (6 / 45) برقم: (4386) ، (6 / 50) برقم: (4410) ، (6 / 51) برقم: (4411) ، (7 / 23) برقم: (4964) ، (7 / 40) برقم: (5049) ، (7 / 158) برقم: (5662) ، (8 / 173) برقم: (6598) ومسلم في "صحيحه" (1 / 191) برقم: (786) ، (1 / 192) برقم: (787) ومالك في "الموطأ" (1 / 72) برقم: (110) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 362) برقم: (296) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 116) برقم: (1304) ، (4 / 146) برقم: (1321) ، (4 / 608) برقم: (1713) والنسائي في "المجتبى" (1 / 83) برقم: (310) ، (1 / 86) برقم: (323) والنسائي في "الكبرى" (1 / 189) برقم: (295) ، (1 / 196) برقم: (308) ، (10 / 65) برقم: (11070) وأبو داود في "سننه" (1 / 125) برقم: (317) والدارمي في "مسنده" (1 / 577) برقم: (770) وابن ماجه في "سننه" (1 / 359) برقم: (610) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 204) برقم: (1006) ، (1 / 214) برقم: (1045) ، (1 / 223) برقم: (1078) ، (1 / 223) برقم: (1079) ، (1 / 233) برقم: (1120) وأحمد في "مسنده" (11 / 5872) برقم: (24881) ، (11 / 6132) برقم: (26038) ، (12 / 6355) برقم: (26929) والحميدي في "مسنده" (1 / 243) برقم: (168) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 436) برقم: (1504) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 228) برقم: (888) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 111) برقم: (637) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (6 / 252) برقم: (2809) والطبراني في "الكبير" (23 / 49) برقم: (20729) ، (23 / 50) برقم: (20731) ، (23 / 121) برقم: (20759)

الشواهد43 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند عبد بن حميد
مصنف عبد الرزاق
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٧١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (١/٢٠٤) برقم ١٠٠٦

خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ أَوْ بِذَاتِ الْجَيْشِ انْقَطَعَ عِقْدٌ لِي [وفي رواية : وفي رواية : عِقْدِي(١)] [وفي رواية : أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِتُرْبَانَ - بَلَدٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمَدِينَةِ بَرِيدٌ وَأَمْيَالٌ ، وَهُوَ بَلَدٌ لَا مَاءَ بِهِ - وَذَلِكَ مِنَ السَّحَرِ انْسَلَّتْ قِلَادَةٌ لِي مِنْ عُنُقِي فَوَقَعَتْ(٢)] [وفي رواية : سَقَطَتْ قِلَادَةٌ لِي بِالْبَيْدَاءِ ، وَنَحْنُ دَاخِلُونَ(٣)] [وفي رواية : دَاخِلُو(٤)] [الْمَدِينَةَ ، فَأَنَاخَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَزَلَ(٥)] [وفي رواية : حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْمُعَرَّسِ قَرِيبًا مِنَ الْمَدِينَةِ ، نَعَسْتُ مِنَ اللَّيْلِ ، وَكَانَتْ عَلَيَّ قِلَادَةٌ تُدْعَى السِّمْطَ ، تَبْلُغُ السُّرَّةَ ، فَجَعَلْتُ أَنْعَسُ(٦)] [فَلَمَّا نَزَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ خَرَّتْ قِلَادَتِي مِنْ عُنُقِي(٧)] ، فَأَقَامَ [وفي رواية : فَقَامَ(٨)] رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْتِمَاسِهِ ، وَأَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ ، وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ ، فَأَتَى النَّاسُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ [وفي رواية : فَجَاءَ نَاسٌ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ(٩)] ، فَقَالُوا : أَلَا تَرَى [وفي رواية : مَا نَرَى(١٠)] مَا صَنَعَتْ عَائِشَةُ أَقَامَتْ بِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَبِالنَّاسِ مَعَهُ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ [ وفي رواية : فَحُبِسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِالْتِمَاسِهَا حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ وَلَيْسَ مَعَ الْقَوْمِ مَاءٌ ] [وفي رواية : لَمَّا كَانَ مِنْ أَمْرِ عِقْدِي مَا كَانَ قَالَ أَهْلُ الْإِفْكِ مَا قَالُوا ، فَخَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَزْوَةٍ أُخْرَى فَسَقَطَ أَيْضًا عِقْدِي ، حَتَّى حَبَسَ الْتِمَاسُهُ النَّاسَ ، وَاطَّلَعَ الْفَجْرُ(١١)] . فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَرَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَاضِعٌ [وفي رواية : وَاضِعًا(١٢)] رَأْسَهُ عَلَى فَخِذِي قَدْ [وفي رواية : وَقَدْ(١٣)] نَامَ فَقَالَ : حَبَسْتِ [وفي رواية : أَحَبَسْتِ(١٤)] رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَالنَّاسَ معه وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ ، وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ . قَالَتْ : فَعَاتَبَنِي أَبُو بَكْرٍ ، وَقَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ ، وَجَعَلَ يَطْعَنُ [وفي رواية : يَطْعُنُنِي(١٥)] بِيَدِهِ عَلَى خَاصِرَتِي ، فَمَا [وفي رواية : فَلَا(١٦)] يَمْنَعُنِي [وفي رواية : فَمَا مَنَعَنِي(١٧)] مِنَ التَّحَرُّكِ إِلَّا مَكَانُ [رَأْسِ(١٨)] رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى فَخِذِي [ وفي رواية : قَالَتْ : فَلَقِيتُ مِنْ أَبِي مَا اللَّهُ بِهِ عَلِيمٌ مِنَ التَّعْنِيفِ وَالتَّأْفِيفِ ، وَقَالَ : فِي كُلِّ سَفَرٍ لِلْمُسْلِمِينَ مِنْكِ ] [وفي رواية : تَكُونِينَ(١٩)] [عَنَاءٌ وَبَلَاءٌ !(٢٠)] [وفي رواية : فَثَنَى رَأْسَهُ فِي حَجْرِي رَاقِدًا ، أَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ فَلَكَزَنِي لَكْزَةً شَدِيدَةً ، وَقَالَ : حَبَسْتِ النَّاسَ فِي قِلَادَةٍ ، فَبِي الْمَوْتُ لِمَكَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ أَوْجَعَنِي(٢١)] ، فَنَامَ [وفي رواية : فَقَامَ(٢٢)] رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى أَصْبَحَ عَلَى غَيْرِ مَاءٍ [وفي رواية : عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ(٢٣)] [وفي رواية : ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَيْقَظَ ، وَحَضَرَتِ الصُّبْحُ ، فَالْتُمِسَ الْمَاءُ فَلَمْ يُوجَدْ(٢٤)] [وفي رواية : فَالْتَمَس الناس الْمَاءَ فَلَمْ يجدوا(٢٥)] [وفي رواية : بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ وَنَاسًا يَطْلُبُونَ قِلَادَةً كَانَتْ عَائِشَةُ نَسِيَتْهَا فِي مَنْزِلٍ نَزَلَتْهُ(٢٦)] [وفي رواية : هَلَكَتْ قِلَادَةٌ لِأَسْمَاءَ(٢٧)] [وفي رواية : نَزَلْنَاهُ(٢٨)] [وفي رواية : فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِجَالًا فِي طَلَبِهَا ، فَوَجَدُوهَا(٢٩)] [وفي رواية : فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا فَوَجَدَهَا(٣٠)] [وفي رواية : بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ وَأُنَاسًا مَعَهُ فِي طَلَبِ قِلَادَةٍ أَضَلَّتْهَا عَائِشَةُ(٣١)] [فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَلَيْسُوا عَلَى وُضُوءٍ وَلَمْ يَجِدُوا مَاءً . فَصَلَّوْا بِغَيْرِ وُضُوءٍ ، فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٢)] [وفي رواية : أَنَّهَا اسْتَعَارَتْ قِلَادَةً مِنْ أَسْمَاءَ(٣٣)] [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا -(٣٤)] [فَسَقَطَتْ مِنْ عُنُقِهَا(٣٥)] [وفي رواية : فَهَلَكَتْ(٣٦)] [فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَرْسَلَ رِجَالًا يَبْتَغُونَهَا فَابْتَغَوْهَا ، فَوَجَدُوا فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ(٣٧)] [وفي رواية : فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِهِ فِي طَلَبِهَا(٣٨)] [وفي رواية : أَنَّهَا سَقَطَتْ قِلَادَتُهَا لَيْلَةَ الْأَبْوَاءِ ، فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فِي طَلَبِهَا(٣٩)] [فَأَدْرَكَتْهُمُ(٤٠)] [وفي رواية : وَأَدْرَكَتْهُمُ(٤١)] [الصَّلَاةُ(٤٢)] [فَصَلَّوْا بِغَيْرِ طُهُورٍ(٤٣)] [وفي رواية : فَابْتَغَاهَا النَّاسُ ، وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ مَاءٌ ، فَاشْتَغَلُوا بِابْتِغَائِهَا إِلَى أَنْ حَضَرَتْهُمُ الصَّلَاةُ ، وَوَجَدُوا الْقِلَادَةَ ، وَلَمْ يَقْدِرُوا عَلَى مَاءٍ . فَمِنْهُمْ مَنْ تَيَمَّمَ إِلَى الْكَفِّ ، وَمِنْهُمْ مَنْ تَيَمَّمَ إِلَى الْمَنْكِبِ ، وَبَعْضُهُمْ عَلَى جَسَدِهِ(٤٤)] [، ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرُوا(٤٥)] [وفي رواية : فَشَكَوْا(٤٦)] [ذَلِكَ لَهُ(٤٧)] [وفي رواية : فَلَمَّا أَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَكَوْا ذَلِكَ إِلَيْهِ(٤٨)] [وفي رواية : فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَلَيْسَ مَعَهُمَا مَاءٌ ، فَلَمْ يَدْرِيَا كَيْفَ يَصْنَعَانِ(٤٩)] ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ آيَةَ التَّيَمُّمِ فَتَيَمَّمُوا [وفي رواية : قَالَتْ : فَأَنْزَلَ اللَّهُ(٥٠)] [الرُّخْصَةَ بِالتَّيَمُّمِ(٥١)] [وفي رواية : فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى آيَةَ التَّيَمُّمِ فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا(٥٢)] [وفي رواية : فَنَزَلَتْ(٥٣)] [وفي رواية : فَأُنْزِلَتْ(٥٤)] [: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ الْآيَةَ(٥٥)] [ وفي رواية : وَنَزَلَتْ : يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى ذِكْرِ التَّيَمُّمِ ] [قَالَتْ : فَتَيَمَّمَ الْقَوْمُ وَصَلَّوْا(٥٦)] ، فَقَالَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ [وفي رواية : بْنُ الْحُضَيْرِ(٥٧)] ، وَهُوَ أَحَدُ النُّقَبَاءِ : مَا هِيَ بِأَوَّلِ بَرَكَتِكُمْ يَا آلَ أَبِي بَكْرٍ [وفي رواية : لَقَدْ بَارَكَ اللَّهُ لِلنَّاسِ فِيكُمْ يَا آلَ أَبِي بَكْرٍ ، مَا أَنْتُمْ إِلَّا بَرَكَةٌ لَهُمْ(٥٨)] [وفي رواية : جَزَاكِ اللَّهُ خَيْرًا ؛ فَوَاللَّهِ مَا نَزَلَ بِكِ أَمْرٌ(٥٩)] [قَطُّ(٦٠)] [تَكْرَهِينَهُ إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ لَكِ وَلِلْمُسْلِمِينَ(٦١)] [وفي رواية : وَلِلْمُؤْمِنِينَ(٦٢)] [فِيهِ خِيْرَةً(٦٣)] [وفي رواية : إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ لَكَ مِنْهُ مَخْرَجًا(٦٤)] [وفي رواية : خَيْرًا(٦٥)] . قَالَتْ [وفي رواية : فَقَالَتْ(٦٦)] عَائِشَةُ : فَبَعَثْنَا الْبَعِيرَ الَّذِي كُنْتُ عَلَيْهِ فَوَجَدْنَا [وفي رواية : فَأَصَبْنَا(٦٧)] [وفي رواية : فَإِذَا(٦٨)] الْعِقْدَ تَحْتَهُ [وفي رواية : قَالَتْ : يَقُولُ أَبِي حِينَ جَاءَ مِنَ اللَّهِ مَا جَاءَ مِنَ الرُّخْصَةِ لِلْمُسْلِمِينَ : وَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ يَا بُنَيَّةُ ، إِنَّكِ لَمُبَارَكَةٌ(٦٩)] [وفي رواية : أَمَا وَاللَّهِ يَا بُنَيَّةُ إِنَّكِ لِمَا عَلِمْتُ مُبَارَكَةٌ(٧٠)] [مَاذَا جَعَلَ اللَّهُ لِلْمُسْلِمِينَ فِي حَبْسِكِ إِيَّاهُمْ مِنَ الْبَرَكَةِ وَالْيُسْرِ(٧١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٢٠٧٢٩٢٠٧٥٩·مصنف عبد الرزاق٨٨٨·
  2. (٢)مسند أحمد٢٦٩٢٩·
  3. (٣)صحيح البخاري٤٤١١·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى١٠٧٨·
  5. (٥)صحيح البخاري٤٤١١·
  6. (٦)شرح معاني الآثار٦٣٧·
  7. (٧)شرح معاني الآثار٦٣٧·
  8. (٨)صحيح البخاري٣٣٢٤٤١٠·صحيح ابن حبان١٣٢١·
  9. (٩)صحيح ابن حبان١٣٠٤·
  10. (١٠)المعجم الكبير٢٠٧٢٩·
  11. (١١)المعجم الكبير٢٠٧٥٩·
  12. (١٢)مسند أحمد٢٦٠٣٨·
  13. (١٣)صحيح البخاري٤٤١١٦٥٩٩·السنن الكبرى٢٩٥·
  14. (١٤)سنن البيهقي الكبرى١٠٧٨·السنن الكبرى١١٠٧٠·
  15. (١٥)صحيح البخاري٣٣٢٣٥٣٣٤٤١٠٥٠٤٩·مصنف عبد الرزاق٨٨٨·
  16. (١٦)صحيح البخاري٣٣٢٣٥٣٣٥٠٤٩·صحيح مسلم٧٨٦·صحيح ابن حبان١٣٠٤١٣٢١·المعجم الكبير٢٠٧٢٩·مصنف عبد الرزاق٨٨٨·سنن البيهقي الكبرى١٠٧٩·السنن الكبرى٢٩٥·
  17. (١٧)
  18. (١٨)السنن الكبرى٢٩٥١١٠٧٠·
  19. (١٩)المعجم الكبير٢٠٧٥٩·
  20. (٢٠)مسند أحمد٢٦٩٢٩·المعجم الكبير٢٠٧٥٩·
  21. (٢١)صحيح البخاري٤٤١١·
  22. (٢٢)صحيح البخاري٣٣٢٤٤١٠·صحيح ابن حبان١٣٢١·
  23. (٢٣)صحيح البخاري٤٣٨٦٥٦٦٢·المعجم الكبير٢٠٧٢٩·
  24. (٢٤)صحيح البخاري٤٤١١·
  25. (٢٥)سنن البيهقي الكبرى١٠٧٨·
  26. (٢٦)السنن الكبرى٣٠٨·
  27. (٢٧)صحيح البخاري٤٣٨٦٥٦٦٢·
  28. (٢٨)شرح مشكل الآثار٢٨٠٩·
  29. (٢٩)مسند أحمد٢٤٨٨١·
  30. (٣٠)صحيح البخاري٣٣٤·
  31. (٣١)سنن أبي داود٣١٧·
  32. (٣٢)السنن الكبرى٣٠٨·
  33. (٣٣)مسند الدارمي٧٧٠·صحيح ابن حبان١٧١٣·صحيح ابن خزيمة٢٩٦·المعجم الكبير٢٠٧٣١·سنن البيهقي الكبرى١٠٤٥·
  34. (٣٤)صحيح البخاري٣٥٣٣٣٦٣١٤٣٨٦٤٤١٠٤٤١١٤٩٦٤٥٦٦٢·مسند الدارمي٧٧٠·صحيح ابن خزيمة٢٩٧·المعجم الكبير٢٠٧٥٩·شرح معاني الآثار٦٣٧·شرح مشكل الآثار٢٨٠٩·
  35. (٣٥)المعجم الكبير٢٠٧٣١·
  36. (٣٦)صحيح البخاري٣٣٤٣٦٣١٤٩٦٤·صحيح مسلم٧٨٧·سنن ابن ماجه٦١٠·مسند أحمد٢٤٨٨١·مسند الدارمي٧٧٠·صحيح ابن حبان١٧١٣·صحيح ابن خزيمة٢٩٦·سنن البيهقي الكبرى١٠٤٥·مسند عبد بن حميد١٥٠٤·
  37. (٣٧)المعجم الكبير٢٠٧٣١·
  38. (٣٨)صحيح البخاري٣٦٣١٤٩٦٤·صحيح مسلم٧٨٧·مسند الدارمي٧٧٠·صحيح ابن خزيمة٢٩٦·سنن البيهقي الكبرى١٠٤٥·مسند عبد بن حميد١٥٠٤·
  39. (٣٩)مسند الحميدي١٦٨·
  40. (٤٠)صحيح البخاري٣٣٤٣٦٣١٤٩٦٤·صحيح مسلم٧٨٧·سنن ابن ماجه٦١٠·مسند أحمد٢٤٨٨١·مسند الدارمي٧٧٠·صحيح ابن خزيمة٢٩٦·سنن البيهقي الكبرى١٠٤٥·مسند عبد بن حميد١٥٠٤·
  41. (٤١)صحيح ابن حبان١٧١٣·
  42. (٤٢)صحيح البخاري٣٣٤٣٦٣١٤٣٨٦٤٤١١٤٩٦٤٥٦٦٢·صحيح مسلم٧٨٧·سنن أبي داود٣١٧·سنن ابن ماجه٦١٠·مسند أحمد٢٤٨٨١·مسند الدارمي٧٧٠·صحيح ابن حبان١٧١٣·صحيح ابن خزيمة٢٩٦·المعجم الكبير٢٠٧٣١·سنن البيهقي الكبرى١٠٤٥١٠٧٨١١٢٠·مسند الحميدي١٦٨·السنن الكبرى٣٠٨·شرح معاني الآثار٦٣٧·مسند عبد بن حميد١٥٠٤·شرح مشكل الآثار٢٨٠٩·
  43. (٤٣)المعجم الكبير٢٠٧٣١·
  44. (٤٤)شرح معاني الآثار٦٣٧·
  45. (٤٥)المعجم الكبير٢٠٧٣١·
  46. (٤٦)صحيح البخاري٣٣٤·مسند أحمد٢٤٨٨١·
  47. (٤٧)سنن أبي داود٣١٧·المعجم الكبير٢٠٧٣١·
  48. (٤٨)صحيح البخاري٣٦٣١٤٩٦٤·صحيح مسلم٧٨٧·سنن ابن ماجه٦١٠·مسند الدارمي٧٧٠·صحيح ابن حبان١٧١٣·صحيح ابن خزيمة٢٩٦·سنن البيهقي الكبرى١٠٤٥·مسند عبد بن حميد١٥٠٤·
  49. (٤٩)مسند الحميدي١٦٨·
  50. (٥٠)مسند أحمد٢٦٩٢٩·
  51. (٥١)مسند أحمد٢٦٩٢٩·المعجم الكبير٢٠٧٥٩·
  52. (٥٢)سنن البيهقي الكبرى١٠٧٩·
  53. (٥٣)صحيح البخاري٣٦٣١٤٤١١٤٩٦٤·صحيح مسلم٧٨٧·سنن ابن ماجه٦١٠·مسند الدارمي٧٧٠·صحيح ابن حبان١٧١٣·صحيح ابن خزيمة٢٩٦·سنن البيهقي الكبرى١٠٤٥١١٢٠·مسند الحميدي١٦٨·مسند عبد بن حميد١٥٠٤·شرح مشكل الآثار٢٨٠٩·
  54. (٥٤)سنن أبي داود٣١٧·شرح معاني الآثار٦٣٧·
  55. (٥٥)صحيح البخاري٤٤١١·
  56. (٥٦)مسند أحمد٢٦٩٢٩·
  57. (٥٧)صحيح البخاري٣٣٢٣٥٣٣·صحيح مسلم٧٨٦·مسند أحمد٢٦٠٣٨·السنن الكبرى٢٩٥·
  58. (٥٨)صحيح البخاري٤٤١١·
  59. (٥٩)صحيح البخاري٣٣٤٣٦٣١٤٩٦٤·صحيح مسلم٧٨٧·سنن ابن ماجه٦١٠·مسند أحمد٢٤٨٨١·مسند الدارمي٧٧٠·صحيح ابن حبان١٧١٣·صحيح ابن خزيمة٢٩٦·المعجم الكبير٢٠٧٣١·سنن البيهقي الكبرى١٠٤٥·السنن الكبرى٣٠٨·مسند عبد بن حميد١٥٠٤·شرح مشكل الآثار٢٨٠٩·
  60. (٦٠)صحيح البخاري٣٦٣١٤٩٦٤·صحيح مسلم٧٨٧·سنن ابن ماجه٦١٠·مسند الدارمي٧٧٠·صحيح ابن حبان١٧١٣·صحيح ابن خزيمة٢٩٦·سنن البيهقي الكبرى١٠٤٥·مسند الحميدي١٦٨·مسند عبد بن حميد١٥٠٤·شرح مشكل الآثار٢٨٠٩·
  61. (٦١)السنن الكبرى٣٠٨·
  62. (٦٢)المعجم الكبير٢٠٧٣١·
  63. (٦٣)السنن الكبرى٣٠٨·
  64. (٦٤)صحيح البخاري٣٦٣١·صحيح مسلم٧٨٧·سنن ابن ماجه٦١٠·مسند الدارمي٧٧٠·صحيح ابن حبان١٧١٣·صحيح ابن خزيمة٢٩٦·سنن البيهقي الكبرى١٠٤٥·مسند عبد بن حميد١٥٠٤·
  65. (٦٥)صحيح البخاري٣٣٤٣٦٣١٤٩٦٤·صحيح مسلم٧٨٧·سنن ابن ماجه٦١٠·مسند أحمد٢٤٨٨١·مسند الدارمي٧٧٠·صحيح ابن حبان١٧١٣·صحيح ابن خزيمة٢٩٦·المعجم الكبير٢٠٧٣١·سنن البيهقي الكبرى١٠٤٥·مسند الحميدي١٦٨·السنن الكبرى٣٠٨·مسند عبد بن حميد١٥٠٤·شرح مشكل الآثار٢٨٠٩·
  66. (٦٦)صحيح البخاري٣٣٢٣٥٣٣·صحيح مسلم٧٨٦·
  67. (٦٧)صحيح البخاري٣٣٢·
  68. (٦٨)صحيح البخاري٤٤١٠·
  69. (٦٩)مسند أحمد٢٦٩٢٩·
  70. (٧٠)المعجم الكبير٢٠٧٥٩·
  71. (٧١)مسند أحمد٢٦٩٢٩·
مقارنة المتون151 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند الدارمي
مسند عبد بن حميد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية159
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْإِفْكِ(المادة: الإفك)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( أَفَكَ ) * فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ : " حِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الْإِفْكِ مَا قَالُوا " الْإِفْكُ فِي الْأَصْلِ الْكَذِبُ ، وَأَرَادَ بِهِ هَاهُنَا مَا كُذِبَ عَلَيْهَا مِمَّا رُمِيَتْ بِهِ . * وَفِي حَدِيثِ عَرْضِ نَفْسِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَبَائِلِ الْعَرَبِ : " لَقَدْ أُفِكَ قَوْمٌ كَذَّبُوكَ وَظَاهَرُوا عَلَيْكَ " أَيْ صُرِفُوا عَنِ الْحَقِّ وَمُنِعُوا مِنْهُ . يُقَالُ أَفَكَهُ يَأْفِكُهُ أَفْكًا إِذَا صَرَفَهُ عَنِ الشَّيْءِ وَقَلَبَهُ ، وَأُفِكَ فَهُوَ مَأْفُوكٌ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . * وَفِي حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَذَكَرَ قِصَّةَ هَلَاكِ قَوْمِ لُوطٍ قَالَ : " فَمَنْ أَصَابَتْهُ تِلْكَ الْأَفِكَةُ أَهْلَكَتْهُ " يُرِيدُ الْعَذَابَ الَّذِي أَرْسَلَهُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ فَقَلَبَ بِهَا دِيَارَهُمْ . يُقَالُ ائْتَفَكَتِ الْبَلْدَةُ بِأَهْلِهَا أَيِ انْقَلَبَتْ ، فَهِيَ مُؤْتَفِكَةٌ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " الْبَصْرَةُ إِحْدَى الْمُؤْتَفِكَاتِ " يَعْنِي أَنَّهَا غَرِقَتْ مَرَّتَيْنِ ، فَشَبَّهَ غَرَقَهَا بِانْقِلَابِهَا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ بَشِيرِ بْنِ الْخَصَاصِيَةِ : قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مِمَّنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : مِنْ رَبِيعَةَ ، قَالَ : أَنْتُمْ تَزْعُمُونَ لَوْلَا رَبِيعَةُ لَائْتَفَكَتِ الْأَرْضُ بِمَنْ عَلَيْهَا أَيِ انْقَلَبَتْ .

لسان العرب

[ أفك ] أفك : الْإِفْكُ : الْكَذِبُ . وَالْأَفِيكَةُ : كَالْإِفْكِ ، أَفَكَ يَأْفِكُ وَأَفِكَ إِفْكًا وَأُفُوكًا وَأَفْكًا وَأَفَكًا وَأَفَّكَ ، قَالَ رُؤْبَةُ : لَا يَأْخُذُ التَأْفِيكُ وَالتَّحَزِّي فِينَا وَلَا قَوْلُ الْعِدَى ذُو الْأَزِّ التَّهْذِيبُ : أَفَكَ يَأْفِكُ وَأَفِكَ يَأْفَكُ إِذَا كَذَبَ . وَيُقَالُ : أَفَكَ كَذَبَ . وَأَفَكَ النَّاسَ : كَذَبَهُمْ وَحَدَّثَهُمْ بِالْبَاطِلِ ، قَالَ : فَيَكُونُ أَفَكَ وَأَفَكْتُهُ مِثْلَ كَذَبَ وَكَذَبْتُهُ . وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ - رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهَا - : حِينَ قَالَ فِيهَا أَهْلُ الْإِفْكِ مَا قَالُوا ; الْإِفْكُ فِي الْأَصْلِ الْكَذِبُ وَأَرَادَ بِهِ هَهُنَا مَا كُذِبَ عَلَيْهَا مِمَّا رُمِيَتْ بِهِ . وَالْإِفْكُ : الْإِثْمُ . وَالْإِفْكُ : الْكَذِبُ ، وَالْجَمْعُ الْأَفَائِكُ . وَرَجُلٌ أَفَّاكٌ وَأَفِيكٌ وَأَفُوكٌ : كَذَّابٌ . وَآفَكَهُ : جَعَلَهُ يَأَفِكُ ، وَقُرِئَ : وَذَلِكَ إِفْكُهُمْ وَأَفَكُهُمْ وَآفَكُهُمْ . وَتَقُولُ الْعَرَبُ : يَا لَلْأَفِيكَةِ وَيَا لِلْأَفِيكَةِ ، بِكَسْرِ اللَّامِ وَفَتْحِهَا ، فَمَنْ فَتَحَ اللَّامَ فَهِيَ لَامُ اسْتِغَاثَةٍ وَمَنْ كَسَرَهَا فَهُوَ تَعَجُّبٌ كَأَنَّهُ قَالَ : يَا أَيُّهَا الرَّجُلُ اعْجَبْ لِهَذِهِ الْأَفِيكَةِ ، وَهِيَ الْكَذْبَةُ الْعَظِيمَةُ . وَالْأَفْكُ ، بِالْفَتْحِ : مَصْدَرُ قَوْلِكَ أَفَكَهُ عَنِ الشَّيْءِ يَأْفِكُهُ أَفْكًا صَرَفَهُ عَنْهُ وَقَلَبَهُ ، وَقِيلَ : صَرَفَهُ بِالْإِفْكِ ; قَالَ عَمْرُو بْنُ أُذَيْنَةَ : إِنْ تَكُ عَنْ أَحْسَنِ الْمُرُوءَةِ مَأْ فُوكًا فَفِي آخَرِينَ قَدْ أُفِكُوا يَقُولُ : إِنْ لَمْ تُوَفَّقْ لِلْإِحْسَانِ فَأَنْتَ فِي قَوْمٍ قَدْ صُرِفُوا مِنْ ذَلِكَ أَيْضًا . وَفِي ح

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    20759 159 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبَّادٍ الْخَطَّابِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : لَمَّا كَانَ مِنْ أَمْرِ عِقْدِي مَا كَانَ قَالَ أَهْلُ الْإِفْكِ مَا قَالُوا ، فَخَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَزْوَةٍ أُخْرَى فَسَقَطَ أَيْضًا عِقْدِي ، حَتَّى حَبَسَ الْتِمَاسُهُ النَّاسَ ، وَاطَّلَعَ الْ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث