حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَتْ :
لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْفَتْحِ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي قُحَافَةَ : أَسْلِمْ تَسْلَمْ .
أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (16 / 187) برقم: (7216) والحاكم في "مستدركه" (3 / 46) برقم: (4388) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 121) برقم: (18351) وأحمد في "مسنده" (12 / 6515) برقم: (27545) وابن حجر في "المطالب العالية" (17 / 476) برقم: (5152) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (9 / 302) برقم: (4223) والطبراني في "الكبير" (24 / 88) برقم: (21903) ، (24 / 90) برقم: (21905)
لَمَّا وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذِي طُوًى [وفي رواية : لَمَّا كَانَ عَامُ الْفَتْحِ وَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ذَا طُوًى(١)] قَالَ أَبُو قُحَافَةَ لِابْنَةٍ لَهُ مِنْ [وفي رواية : وَكَانَتْ(٢)] أَصْغَرِ وَلَدِهِ [وفي رواية : لِأَصْغَرِ بَنَاتِهِ(٣)] [وفي رواية : فِي قِصَّةِ أَبِي قُحَافَةَ ، وَابْنَةٍ لَهُ مِنْ أَصْغَرِ وَلَدِهِ كَانَتْ تَقُودُهُ يَوْمَ الْفَتْحِ(٤)] : أَيْ بُنَيَّةُ أَظْهِرِينِي [وفي رواية : اظْهَرِي بِي(٥)] [وفي رواية : أَشْرِفِي بِي(٦)] عَلَى أَبِي قُبَيْسٍ [وفي رواية : اصْعَدِي بِي عَلَى الْجَبَلِ(٧)] قَالَتْ : وَقَدْ كُفَّ بَصَرُهُ ، [وفي رواية : وَكَانَ يَوْمَئِذٍ أَعْمَى ، فَذَكَرَ الْقِصَّةَ ، وَفِيهَا(٨)] [وفي رواية : قَالَتْ :(٩)] فَأَشْرَفْتُ بِهِ عَلَيْهِ ، قَالَ : يَا [وفي رواية : أَيْ(١٠)] بُنَيَّةُ [وفي رواية : بُنَيَّ(١١)] ، مَاذَا تَرَيْنَ [وفي رواية : تَرَى(١٢)] ؟ قَالَتْ : أَرَى سَوَادًا مُجْتَمِعًا ، قَالَ : تِلْكَ الْخَيْلُ ، قَالَتْ : وَأَرَى رَجُلًا يَسْعَى [وفي رواية : يَسْرِي(١٣)] بَيْنَ يَدَيْ ذَلِكَ السَّوَادِ مُقْبِلًا وَمُدْبِرًا قَالَ : ذَاكَ يَا بُنَيَّةُ [وفي رواية : بُنَيَّ(١٤)] [وفي رواية : يَا بُنَيَّةُ ، ذَلِكَ(١٥)] الْوَازِعُ [يَعْنِي(١٦)] الَّذِي يَأْمُرُ الْخَيْلَ ، وَيَتَقَدَّمُ إِلَيْهَا ، [ثُمَّ قَالَ : مَاذَا تَرَيْنَ ؟(١٧)] ثُمَّ قَالَتْ : قَدْ وَاللَّهِ انْتَشَرَ السَّوَادُ ، [وفي رواية : أَرَى السَّوَادَ قَدِ انْتَشَرَ(١٨)] فَقَالَ : قَدْ وَاللَّهِ [إِذَا(١٩)] دُفِعَتِ الْخَيْلُ ، فَأَسْرِعِي بِي إِلَى بَيْتِي ، فَانْحَطَّتْ بِهِ ، فَتَلَقَّاهُ [وفي رواية : لَقِيَتْهَا(٢٠)] [وفي رواية : وَتَلَقَّاهُ(٢١)] الْخَيْلُ قَبْلَ أَنْ يَصِلَ إِلَى بَيْتِهِ ، وَفِي عُنُقِ الْجَارِيَةِ طَوْقٌ لَهَا مِنْ وَرَقٍ ، فَتَلَقَّاهَا رَجُلٌ ، [وفي رواية : فَخَرَجَتْ سَرِيعًا حَتَّى إِذَا هَبَطَتْ بِهِ إِلَى الْأَبْطَحِ وَكَانَ فِي عُنُقِهَا طَوْقٌ لَهَا مِنْ وَرِقٍ(٢٢)] فَاقْتَلَعَهُ [وفي رواية : فَاقْتَلَعَهَا(٢٣)] [وفي رواية : فَاقْتَطَعَهُ إِنْسَانٌ(٢٤)] مِنْ عُنُقِهَا ، [وفي رواية : فَمَرَّ عَلَيْهَا رَجُلٌ فَاقْتَطَعَهُ(٢٥)] قَالَتْ : فَلَمَّا دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٢٦)] وَسَلَّمَ [مَكَّةَ(٢٧)] ، وَدَخَلَ الْمَسْجِدَ أَتَاهُ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِأَبِيهِ يَقُودُهُ ، [وفي رواية : خَرَجَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَتَّى جَاءَ بِأَبِيهِ يَقُودُهُ(٢٨)] [فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي إِسْلَامِهِ(٢٩)] فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٣٠)] وَسَلَّمَ قَالَ : هَلَّا [وفي رواية : أَلَا(٣١)] تَرَكْتَ الشَّيْخَ فِي بَيْتِهِ حَتَّى أَكُونَ أَنَا آتِيهِ [فِيهِ(٣٢)] [وفي رواية : حَتَّى أَجِيئَهُ(٣٣)] ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هُوَ أَحَقُّ أَنْ يَمْشِيَ إِلَيْكَ مِنْ أَنْ تَمْشِيَ [أَنْتَ(٣٤)] إِلَيْهِ ، قَالَ : فَأَجْلَسَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، ثُمَّ مَسَحَ صَدْرَهُ ، ثُمَّ قَالَ [وفي رواية : وَقَالَ(٣٥)] لَهُ : أَسْلِمْ [تَسْلَمْ(٣٦)] ، فَأَسْلَمَ ، قَالَتْ : وَدَخَلَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٣٧)] وَسَلَّمَ وَكَأَنَّ رَأْسَهُ [وفي رواية : وَرَأْسُهُ كَأَنَّهُ(٣٨)] ثَغَامَةٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : غَيِّرُوا هَذَا مِنْ شَعْرِهِ ، [وفي رواية : لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْفَتْحِ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَبِي قُحَافَةَ ، وَكَأَنَّ رَأْسَهُ وَلِحْيَتَهُ ثَغَامَةٌ ، قَالَ : غَيِّرُوهُ ، وَجَنِّبُوهُ السَّوَادَ(٣٩)] ثُمَّ قَامَ أَبُو بَكْرٍ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٤٠)] وَأَخَذَ [وفي رواية : فَأَخَذَ(٤١)] بِيَدِ أُخْتِهِ ، فَقَالَ : أَنْشُدُ اللَّهَ وَالْإِسْلَامَ [وفي رواية : أَنْشُدُ بِاللَّهِ وَبِالْإِسْلَامِ(٤٢)] [وفي رواية : أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ وَالْإِسْلَامِ(٤٣)] طَوْقَ أُخْتِي [وفي رواية : أَنْشُدُ بِاللَّهِ وَالْإِسْلَامِ طَوْقَ أُخْتِي(٤٤)] ، فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ [وفي رواية : فَمَا جَاءَ بِهِ أَحَدٌ(٤٥)] [وفي رواية : فَوَاللَّهِ مَا أَجَابَهُ أَحَدٌ(٤٦)] ، [ثُمَّ قَالَ الثَّانِيَةَ ، فَمَا أَجَابَهُ أَحَدٌ(٤٧)] فَقَالَ : يَا أُخَيَّةُ احْتَسِبِي طَوْقَكِ ، [وفي رواية : وَفِي آخِرِهِ قَوْلُ أَبِي بَكْرٍ : يَا أُخْتَهُ احْتَسِبِيهِ(٤٨)] فَوَاللَّهِ إِنَّ الْأَمَانَةَ الْيَوْمَ فِي النَّاسِ لَقَلِيلٌ [وفي رواية : لَقَلِيلَةٌ(٤٩)] [وفي رواية : قَلِيلَةٌ(٥٠)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
577 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخضاب للشعر من كراهة ومن إباحة . قال أبو جعفر : قد ذكرنا فيما تقدم منا من كتابنا هذا حديث عبد الرحمن بن حرملة ، عن عبد الله بن مسعود في العشرة الأشياء التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكرهها ، وفيها : تغيير الشيب ، وكان أحسن ما حضرنا في ذلك أنا قد وجدنا عنه صلى الله عليه وسلم . 4218 - ما قد حدثنا عبد الغني بن أبي عقيل ، قال : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن أبي سلمة وسليمان بن يسار ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن النصارى لا يصبغون فخالفوهم . 4219 - وما قد حدثنا يونس بن عبد الأعلى ، قال : أخبرنا عبد الله بن وهب (ح ) ، وحدثنا بحر ، قال : حدثنا ابن وهب ، قال : حدثنا يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، عن أبي سلمة ، أخبره ، ولم يذكر سليمان بن يسار ، عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله . 4220 - وما قد حدثنا أبو شريح محمد بن زكريا ، قال : حدثنا الفريابي ، قال : حدثنا الأوزاعي ، عن الزهري ، عن أبي سلمة وسليمان بن يسار ، عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله . 4221 - وما قد حدثنا أحمد بن شعيب ، قال : حدثنا الحسين بن حريث ، قال : أخبرنا الفضل بن موسى ، عن معمر ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، ولم يذكر سليمان عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله ، غير أنه قال : فخالفوا عليهم فاصبغوا . 4222 - وما قد حدثنا أبو أمية ، قال : حدثنا محمد بن القاسم الأسدي ، عن الأوزاعي ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، ولم يذكر سليمان ، عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : إن اليهود والنصارى لا يخضبون فخالفوهم . 4223 - وما قد حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، قال : حدثنا عمرو بن أبي سلمة ، قال : سمعت الأوزاعي ، يقول : حدثني الزهري ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، وسليمان بن يسار ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله . فكان في هذه الآثار إخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم أن اليهود والنصارى كانوا لا يخضبون ، فعقلنا بذلك أنه صلى الله عليه وسلم كان في البدء على مثل ما كانوا عليه ؛ لما قد ذكرناه عن ابن عباس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان فيما لم يؤمر فيه بشيء يحب موافقة أهل الكتاب على ما هم عليه منه ، فكان صلى الله عليه وسلم على ذلك حتى أحدث الله عز وجل له في شريعته ما يخالف ذلك من الخضاب ، فأم
21905 238 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَتْ : لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْفَتْحِ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي قُحَافَةَ : أَسْلِمْ تَسْلَمْ .