علل الحديث 219 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ وَسَّاجٍ ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : " فَضْلُ صَلاةِ الرَّجُلِ فِي الْجَمَاعَةِ .. . " ؟ قَالَ : يَرْوِيهِ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، وَغَيْرُهُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُوَرِّقٍ ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : أَبِي شُعْبَةُ أَحْفَظُ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد 4 - 84 - بَابُ الصَّلَاةِ فِي الْجَمَاعَةِ . 2133 عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " فَضْلُ صَلَاةِ الرَّجُلِ فِي الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلَاتِهِ وَحْدَهُ بِضْعٌ وَعِشْرُونَ دَرَجَةً " . وَفِي رِوَايَةٍ : " بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً " . وَفِي رِوَايَةٍ : " كُلُّهَا مِثْلُ صَلَاتِهِ " . وَفِي رِوَايَةٍ : " كُلُّهَا مِثْلُ صَلَاتِهِ فِي بَيْتِهِ " . رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو يَعْلَى وَالْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ - وَهُوَ الَّذِي قَالَ : " فِي بَيْتِهِ " فِي الْكَبِيرِ وَرِجَالُ أَحْمَدَ ثِقَاتٌ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 13059 حَدِيثُ ( خز حم ) : صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي الْجَمْعِ ، يَفْضُلُ عَلَى صَلَاتِهِ وَحْدَهُ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ . ( خز ) فِي الْإِمَامَةِ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، وَعَنْ أَبِي قُدَامَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ وَسَّاجٍ ، عَنْهُ ، بِهَذَا . لَيْسَ فِي السَّمَاعِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَعَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، بِهِ فِي حَدِيثٍ . وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ ، وَعَفَّانَ ، وَبَهْزٍ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَعَنِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ ، وَعَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ حُمَيْدٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، بِهِ . وَعَنْ حَجَّاجٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ وَسَّاجٍ ، عَنْهُ ، بِهِ ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ حَجَّاجٌ .
اعرض الكلَّ ←