حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 2811
2814
إبراهيم بن هاشم البغوي

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ قَالَ : نَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ ، وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ نَافِعِ بْنِ عَبْدِ الْحَارِثِ ،

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ حَائِطًا مِنْ حَوَائِطِ الْمَدِينَةِ ، فَجَلَسَ عَلَى قُفِّ الْبِئْرِ ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ ، فَقَالَ : ائْذَنْ لَهُ ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ يَسْتَأْذِنُ ، فَقَالَ : " ائْذَنْ لَهُ ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ " ، ثُمَّ دَخَلَ عُثْمَانُ يَسْتَأْذِنُ ، فَقَالَ : " ائْذَنْ لَهُ ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ مَعَ بَلَاءٍ
معلقمرفوع· رواه نافع بن عبد الحارث بن خالد الخزاعيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني

    يرويه أبو سلمة بن عبد الرحمن واختلف عنه فرواه أبو الزناد عنه واختلف عن أبي الزناد فرواه صالح بن كيسان ويونس بن يزيد وعبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبي الزناد عن أبي سلمة عن عبد الرحمن بن نافع بن عبد الحارث عن أبي موسى وخالفهم ورقاء فرواه عن أبي الزناد عن نافع وليس مولى ابن عمر عن أبي موسى ولم يذكر فيه أبا سلمة ولم يقم إسناده ورواه محمد بن عمر وعن أبي سلمة عن نافع بن عبد الحارث عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر أبا موسى والقول قول صالح بن كيسان ومن تابعه

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    نافع بن عبد الحارث بن خالد الخزاعي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:يحدث ولا أعلمه إلا عن
    الوفاة
  2. 02
    أبو سلمة بن عبد الرحمن
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة94هـ
  3. 03
    موسى بن عقبة
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:ناالتدليس
    الوفاة141هـ
  4. 04
    عبد العزيز بن المختار الدباغ
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة171هـ
  5. 05
    إبراهيم بن الحجاج السامي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة231هـ
  6. 06
    الوفاة297هـ
  7. 07
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه النسائي في "الكبرى" (7 / 304) برقم: (8096) وأبو داود في "سننه" (4 / 513) برقم: (5173) وأحمد في "مسنده" (6 / 3244) برقم: (15538) ، (6 / 3244) برقم: (15537) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (17 / 92) برقم: (32725) والطبراني في "الأوسط" (3 / 164) برقم: (2814)

الشواهد49 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٦/٣٢٤٤) برقم ١٥٥٣٧

خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دَخَلَ حَائِطًا [وفي رواية : دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَائِطًا(١)] [مِنْ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ(٢)] ، فَقَالَ لِي [وفي رواية : فَقَالَ لِبِلَالٍ(٣)] : أَمْسِكْ عَلَيَّ الْبَابَ ، فَجَاءَ حَتَّى جَلَسَ عَلَى الْقُفِّ ، وَدَلَّى رِجْلَيْهِ فِي الْبِئْرِ ، فَضُرِبَ الْبَابُ ، قُلْتُ [وفي رواية : فَقُلْتُ(٤)] : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ : أَبُو بَكْرٍ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذَا أَبُو بَكْرٍ ، [وفي رواية : فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ ، فَاسْتَأْذَنَ وَرَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَالِسٌ عَلَى الْقُفِّ مَادًّا رَجُلَيْهِ ، فَجَاءَ بِلَالٌ ، فَقَالَ : هَذَا أَبُو بَكْرٍ(٥)] [يَسْتَأْذِنُ(٦)] قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ(٧)] : ائْذَنْ لَهُ ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ، قَالَ : فَأَذِنْتُ لَهُ ، وَبَشَّرْتُهُ بِالْجَنَّةِ ، قَالَ : فَدَخَلَ [وفي رواية : فَجَاءَ(٨)] ، فَجَلَسَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْقُفِّ ، وَدَلَّى رِجْلَيْهِ فِي الْبِئْرِ [وفي رواية : عَلَى الْقُفِّ مَعَهُ(٩)] ، ثُمَّ ضُرِبَ الْبَابُ ، فَقُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ فَقَالَ : عُمَرُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذَا عُمَرُ [وفي رواية : فَجَاءَ بِلَالٌ ، فَقَالَ : هَذَا عُمَرُ(١٠)] [يَسْتَأْذِنُ(١١)] ، قَالَ : ائْذَنْ لَهُ ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ، قَالَ : فَأَذِنْتُ لَهُ ، وَبَشَّرْتُهُ بِالْجَنَّةِ ، قَالَ : فَدَخَلَ [وفي رواية : فَجَاءَ(١٢)] ، فَجَلَسَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : مَعَهُ(١٣)] عَلَى الْقُفِّ ، وَدَلَّى رِجْلَيْهِ فِي الْبِئْرِ ، قَالَ : ثُمَّ ضُرِبَ الْبَابُ ، فَقُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ : عُثْمَانُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذَا عُثْمَانُ [وفي رواية : فَجَاءَ بِلَالٌ ، فَقَالَ : هَذَا عُثْمَانُ(١٤)] [يَسْتَأْذِنُ(١٥)] ، قَالَ : ائْذَنْ لَهُ ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ مَعَهَا بَلَاءٌ [وفي رواية : وَسَيَلْقَى بَلَاءً(١٦)] ، فَأَذِنْتُ لَهُ ، وَبَشَّرْتُهُ بِالْجَنَّةِ ، فَجَلَسَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْقُفِّ ، وَدَلَّى رِجْلَيْهِ فِي الْبِئْرِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٧٢٥·السنن الكبرى٨٠٩٦·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٧٢٥·
  3. (٣)السنن الكبرى٨٠٩٦·
  4. (٤)سنن أبي داود٥١٧٣·مسند أحمد١٥٥٣٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٧٢٥·
  5. (٥)السنن الكبرى٨٠٩٦·
  6. (٦)مسند أحمد١٥٥٣٨·المعجم الأوسط٢٨١٤·السنن الكبرى٨٠٩٦·
  7. (٧)سنن أبي داود٥١٧٣·مسند أحمد١٥٥٣٧١٥٥٣٨·المعجم الأوسط٢٨١٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٧٢٥·السنن الكبرى٨٠٩٦·
  8. (٨)مسند أحمد١٥٥٣٧١٥٥٣٨·المعجم الأوسط٢٨١٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٧٢٥·السنن الكبرى٨٠٩٦·
  9. (٩)السنن الكبرى٨٠٩٦·
  10. (١٠)السنن الكبرى٨٠٩٦·
  11. (١١)مسند أحمد١٥٥٣٨·المعجم الأوسط٢٨١٤·السنن الكبرى٨٠٩٦·
  12. (١٢)مسند أحمد١٥٥٣٧١٥٥٣٨·المعجم الأوسط٢٨١٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٧٢٥·السنن الكبرى٨٠٩٦·
  13. (١٣)السنن الكبرى٨٠٩٦·
  14. (١٤)السنن الكبرى٨٠٩٦·
  15. (١٥)مسند أحمد١٥٥٣٨·المعجم الأوسط٢٨١٤·السنن الكبرى٨٠٩٦·
  16. (١٦)مسند أحمد١٥٥٣٨·
مقارنة المتون19 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين2811
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْبِئْرِ(المادة: البئر)·معجم غريب الحديث
صحيح البخاري

حَرْفُ الْبَاءِ بَابُ الْبَاءِ مَعَ الْهَمْزَةِ ( بَأَرَ ) ( هـ ) فِيهِ : إِنَّ رَجُلًا آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَلَمْ يَبْتَئِرْ خَيْرًا أَيْ لَمْ يُقَدِّمْ لِنَفْسِهِ خَبِيئَةَ خَيْرٍ وَلَمْ يَدَّخِرْ ، تَقُولُ مِنْهُ : بَأَرْتُ الشَّيْءَ وَابْتَأَرْتُهُ إِبَارَةً وَأَبْتَئِرُهُ . * وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا اغْتَسِلِي مِنْ ثَلَاثَةِ أَبْؤُرٍ ، يَمُدُّ بَعْضُهَا بَعْضًا أَبْؤُرٌ جَمْعُ قِلَّةٍ لِلْبِئْرِ وَتُجْمَعُ عَلَى آبَارٍ ، وَبِئَارٍ ، وَمَدُّ بَعْضِهَا بَعْضًا هُوَ أَنَّ مِيَاهَهَا تَجْتَمِعُ فِي وَاحِدَةٍ كَمِيَاهِ الْقَنَاةِ . * وَفِيهِ : الْبِئْرُ جُبَارٌ قِيلَ هِيَ الْعَادِيَّةُ الْقَدِيمَةُ لَا يُعْلَمُ لَهَا حَافِرٌ وَلَا مَالِكٌ فَيَقَعُ فِيهَا الْإِنْسَانُ أَوْ غَيْرُهُ فَهُوَ جُبَارٌ ، أَيْ هَدَرٌ . وَقِيلَ هُوَ الْأَجِيرُ الَّذِي يَنْزِلُ إِلَى الْبِئْرِ فَيُنَقِّيهَا وَيُخْرِجُ شَيْئًا وَقَعَ فِيهَا فَيَمُوتُ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    2814 2811 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ قَالَ : نَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ ، وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ نَافِعِ بْنِ عَبْدِ الْحَارِثِ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ حَائِطًا مِنْ حَوَائِطِ الْمَدِينَةِ ، فَجَلَسَ عَلَى قُفِّ الْبِئْرِ ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ ، فَقَالَ : ائْذَنْ لَهُ ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ يَسْتَأْذِنُ ، فَقَالَ : " ائْذَنْ لَهُ ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ " ، ثُمَّ دَخَلَ عُثْمَانُ يَسْتَأْذِنُ ، فَقَالَ : " ائْذَنْ لَهُ ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ مَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث