حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ : نَا نَصْرٌ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ الْيُحْمَدِيُّ قَالَ : نَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَا تَحَابَّ رَجُلَانِ فِي اللهِ إِلَّا كَانَ أَحَبُّهُمَا إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَشَدَّهُمَا حُبًّا لِصَاحِبِهِ
أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (2 / 325) برقم: (569) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (5 / 119) برقم: (1620) والحاكم في "مستدركه" (4 / 171) برقم: (7416) والطيالسي في "مسنده" (3 / 532) برقم: (2171) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 143) برقم: (3420) والبزار في "مسنده" (13 / 290) برقم: (6872) وابن حجر في "المطالب العالية" (12 / 73) برقم: (3291) ، (12 / 80) برقم: (3295) والطبراني في "الأوسط" (3 / 192) برقم: (2902)
مَنْ أَحْدَثَ أَخًا فِي الْإِسْلَامِ ، رَفَعَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِهِ دَرَجَةً فِي الْجَنَّةِ ، وَمَا تَوَادَّ عَبْدَانِ فِي اللَّهِ تَعَالَى ، فَيُفَرِّقُ بَيْنَهُمَا إِلَّا مِنْ ذَنْبٍ يُحْدِثُهُ أَحَدُهُمَا ، وَمَا تَوَادَّ عَبْدَانِ [وفي رواية : مَا تَحَابَّ اثْنَانِ(١)] فِي اللَّهِ [ تَبَارَكَ و ] تَعَالَى [قَطُّ(٢)] [وفي رواية : مَا تَحَابَّ رَجُلَانِ فِي اللَّهِ(٣)] ، إِلَّا كَانَ أَفْضَلُهُمَا عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ [وفي رواية : إِلَّا كَانَ أَحَبُّهُمَا إِلَى اللَّهِ(٤)] أَشَدَّهُمَا [وفي رواية : أَشَدَّ(٥)] حُبًّا لِصَاحِبِهِ
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
2902 2899 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ : نَا نَصْرٌ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ الْيُحْمَدِيُّ قَالَ : نَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَا تَحَابَّ رَجُلَانِ فِي اللهِ إِلَّا كَانَ أَحَبُّهُمَا إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَشَدَّهُمَا حُبًّا لِصَاحِبِهِ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ثَابِتٍ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ .