حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 566
569
ذكر البيان بأن من كان أحب لأخيه المسلم كان أفضل

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ يَزِيدَ الْفَرَّاءُ أَبُو الْحَسَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :

مَا تَحَابَّ اثْنَانِ فِي اللهِ ، إِلَّا كَانَ أَفْضَلُهُمَا أَشَدَّهُمَا حُبًّا لِصَاحِبِهِ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • الدارقطني

    رواه حماد بن سلمة عن ثابت مرسلا قال وهو الصواب

    صحيح
  • الدارقطني
    وهو الصواب
  • ابن عدي

    عامة أحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة فقد احتمل من قد رمي بالضعف أكثر ما رمي مبارك بن فضالة به

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    ثابت البناني
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة122هـ
  3. 03
    مبارك بن فضالة
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة164هـ
  4. 04
    سعد بن يزيد الفراء
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة230هـ
  5. 05
    الحسن بن سفيان النسوي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة303هـ
  6. 06
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (2 / 325) برقم: (569) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (5 / 119) برقم: (1620) والحاكم في "مستدركه" (4 / 171) برقم: (7416) والطيالسي في "مسنده" (3 / 532) برقم: (2171) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 143) برقم: (3420) والبزار في "مسنده" (13 / 290) برقم: (6872) وابن حجر في "المطالب العالية" (12 / 73) برقم: (3291) ، (12 / 80) برقم: (3295) والطبراني في "الأوسط" (3 / 192) برقم: (2902)

الشواهد11 شاهد
مسند الطيالسي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المطالب العالية (١٢/٧٣) برقم ٣٢٩١

مَنْ أَحْدَثَ أَخًا فِي الْإِسْلَامِ ، رَفَعَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِهِ دَرَجَةً فِي الْجَنَّةِ ، وَمَا تَوَادَّ عَبْدَانِ فِي اللَّهِ تَعَالَى ، فَيُفَرِّقُ بَيْنَهُمَا إِلَّا مِنْ ذَنْبٍ يُحْدِثُهُ أَحَدُهُمَا ، وَمَا تَوَادَّ عَبْدَانِ [وفي رواية : مَا تَحَابَّ اثْنَانِ(١)] فِي اللَّهِ [ تَبَارَكَ و ] تَعَالَى [قَطُّ(٢)] [وفي رواية : مَا تَحَابَّ رَجُلَانِ فِي اللَّهِ(٣)] ، إِلَّا كَانَ أَفْضَلُهُمَا عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ [وفي رواية : إِلَّا كَانَ أَحَبُّهُمَا إِلَى اللَّهِ(٤)] أَشَدَّهُمَا [وفي رواية : أَشَدَّ(٥)] حُبًّا لِصَاحِبِهِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن حبان٥٦٩·مسند البزار٦٨٧٢·
  2. (٢)مسند أبي يعلى الموصلي٣٤٢٠·المطالب العالية٣٢٩٥·
  3. (٣)المعجم الأوسط٢٩٠٢·مسند الطيالسي٢١٧١·مسند أبي يعلى الموصلي٣٤٢٠·المستدرك على الصحيحين٧٤١٦·الأحاديث المختارة١٦٢٠·
  4. (٤)المعجم الأوسط٢٩٠٢·الأحاديث المختارة١٦٢٠·
  5. (٥)المستدرك على الصحيحين٧٤١٦·
مقارنة المتون25 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
المطالب العالية
المعجم الأوسط
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة566
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ مَنْ كَانَ أَحَبَّ لِأَخِيهِ الْمُسْلِمِ كَانَ أَفْضَلَ 569 566 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ يَزِيدَ الْفَرَّاءُ أَبُو الْحَسَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَا تَحَابَّ اثْنَانِ فِي اللهِ ، إِلَّا كَانَ أَفْضَلُهُمَا أَشَدَّهُمَا حُبًّا لِصَاحِبِهِ " .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث