حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 3117
3121
بكر بن سهل الدمياطي

حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ وَشُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَا : نَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ،

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَامَ بَنِي لِحْيَانَ : لِيَخْرُجْ مِنْ كُلِّ اثْنَيْنِ مِنْكُمْ رَجُلٌ ، وَلْيَخْلُفِ الْغَازِي فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ ، وَلَهُ مِثْلُ نِصْفِ أَجْرِهِ
معلقمرفوع· رواه أبو سعيد الخدري
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • الهيثميالإسناد المشترك

    وفيه ابن لهيعة وحديثه حسن

    صحيح الإسناد
  • بدر الدين العينيالإسناد المشترك
    فيه ابن لهيعة وتفرد به
  • أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي

    لفظة نصف يشبه أن تكون مقحمة

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن حجر

    لا حاجة لدعوى زيادتها لفظة نصف بعد ثبوتها في الصحيح

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو سعيد الخدري«أبو سعيد»
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    أبو سعيد المقبري«صاحب العباء»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة100هـ
  3. 03
    سعيد المقبري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة117هـ
  4. 04
    يزيد بن أبي حبيب الأزدي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:نا
    الوفاة128هـ
  5. 05
    عبد الله بن لهيعة
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:ناالاختلاطالتدليس
    الوفاة173هـ
  6. 06
    شعيب بن يحيى التجيبي
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة211هـ
  7. 07
    الوفاة289هـ
  8. 08
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (4 / 117) برقم: (3337) ، (4 / 118) برقم: (3341) ، (4 / 118) برقم: (3338) ، (6 / 42) برقم: (4948) ، (6 / 42) برقم: (4945) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 382) برقم: (1077) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 59) برقم: (3748) ، (10 / 488) برقم: (4634) ، (11 / 31) برقم: (4734) والحاكم في "مستدركه" (2 / 82) برقم: (2442) والنسائي في "الكبرى" (4 / 257) برقم: (4265) ، (4 / 261) برقم: (4272) وأبو داود في "سننه" (2 / 319) برقم: (2506) وسعيد بن منصور في "سننه" (7 / 161) برقم: (3503) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 198) برقم: (10076) ، (5 / 201) برقم: (10095) ، (9 / 40) برقم: (17970) ، (9 / 40) برقم: (17969) ، (9 / 48) برقم: (18014) وأحمد في "مسنده" (5 / 2301) برقم: (11187) ، (5 / 2309) برقم: (11220) ، (5 / 2331) برقم: (11288) ، (5 / 2361) برقم: (11415) ، (5 / 2394) برقم: (11549) ، (5 / 2400) برقم: (11578) ، (5 / 2414) برقم: (11646) ، (5 / 2502) برقم: (11990) والطيالسي في "مسنده" (3 / 656) برقم: (2323) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 282) برقم: (998) ، (2 / 291) برقم: (1010) ، (2 / 463) برقم: (1281) ، (2 / 464) برقم: (1283) وابن حجر في "المطالب العالية" (17 / 413) برقم: (5124) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (20 / 118) برقم: (37380) ، (20 / 426) برقم: (38019) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 192) برقم: (5917) والطبراني في "الأوسط" (3 / 271) برقم: (3121)

الشواهد25 شاهد
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن حبان
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع٢٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح مسلم (٤/١١٧) برقم ٣٣٣٧

أَنَّهُ أَصَابَهُمْ بِالْمَدِينَةِ جَهْدٌ وَشِدَّةٌ ، وَأَنَّهُ أَتَى أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ فَقَالَ لَهُ : إِنِّي كَثِيرُ الْعِيَالِ ، وَقَدْ أَصَابَتْنَا [وفي رواية : وَقَدْ أَصَابَنَا(١)] شِدَّةٌ ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَنْقُلَ عِيَالِي إِلَى بَعْضِ الرِّيفِ ، فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ : لَا تَفْعَلِ ، الْزَمِ الْمَدِينَةَ ، فَإِنَّا خَرَجْنَا مَعَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَظُنُّ أَنَّهُ [وفي رواية : أَظُنُّهُ(٢)] قَالَ : - حَتَّى قَدِمْنَا عُسْفَانَ ، فَأَقَامَ بِهَا لَيَالِيَ ، فَقَالَ النَّاسُ : وَاللَّهِ مَا نَحْنُ هَاهُنَا فِي شَيْءٍ ، وَإِنَّ عِيَالَنَا لَخُلُوفٌ ، مَا نَأْمَنُ عَلَيْهِمْ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَا هَذَا الَّذِي بَلَغَنِي [وفي رواية : يَبْلُغُنِي(٣)] مِنْ حَدِيثِكُمْ - مَا أَدْرِي كَيْفَ قَالَ - وَالَّذِي أَحْلِفُ بِهِ ، أَوْ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَقَدْ هَمَمْتُ ، أَوْ إِنْ شِئْتُمْ - [وفي رواية : أَوْ أَنِّي سَأَهُمُّ(٤)] لَا أَدْرِي أَيَّتَهُمَا قَالَ - لَآمُرَنَّ بِنَاقَتِي تُرْحَلُ ، ثُمَّ لَا أَحُلُّ لَهَا عُقْدَةً حَتَّى أَقْدَمَ الْمَدِينَةَ ، وَقَالَ : اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ فَجَعَلَهَا حَرَمًا ، وَإِنِّي حَرَّمْتُ الْمَدِينَةَ حَرَامًا مَا بَيْنَ مَأْزِمَيْهَا [وفي رواية : إِنِّي حَرَّمْتُ مَا بَيْنَ لَابَتَيِ الْمَدِينَةِ(٥)] [أَنْ يُعْضَدَ شَجَرُهَا أَوْ يُخْبَطَ(٦)] [كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ(٧)] أَنْ لَا يُهْرَاقَ فِيهَا دَمٌ ، وَلَا يُحْمَلَ فِيهَا سِلَاحٌ لِقِتَالٍ ، وَلَا تُخْبَطَ فِيهَا شَجَرَةٌ إِلَّا لِعَلْفٍ ، اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا ، اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا ، اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا [ثَلَاثًا(٨)] ، اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا ، اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا ، اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا [قَالَ : ثُمَّ كَانَ أَبُو سَعِيدٍ يَجِدُ أَحَدَنَا وَفِي يَدِهِ الطَّيْرُ قَدْ أَخَذَهُ(٩)] [وفي رواية : فَيَأْخُذُهُ(١٠)] [فَيَفُكُّهُ مِنْ يَدِهِ وَيُرْسِلُهُ(١١)] [وفي رواية : فَيُرْسِلُهُ(١٢)] [وفي رواية : ثُمَّ يُرْسِلُهُ(١٣)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ بَعْثًا إِلَى بَنِي لِحْيَانَ مِنْ بَنِي هُذَيْلٍ ، قَالَ رَوْحٌ : مِنْ هُذَيْلٍ(١٤)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُمْ فِي غَزْوَةٍ أَغْزَاهَا بَنِي لِحْيَانَ(١٥)] [قَالَ : لِيَنْبَعِثْ(١٦)] [وفي رواية : لِيَخْرُجْ(١٧)] [وفي رواية : لِيُنْتَدَبْ(١٨)] [وفي رواية : لِيَبْعَثَ(١٩)] [ وفي رواية : لِيَنْبَعِثْ مِنْ كُلِّ رَجُلَيْنِ رَجُلٌ ، وَقَالَ لِلْقَاعِدِ أَيُّكُمَا ] [وفي رواية : أَيُّكُمْ(٢٠)] [خَلَفَ الْخَارِجَ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ بِخَيْرٍ ، كَانَ لَهُ مِثْلُ نِصْفِ أَجْرِ الْخَارِجِ(٢١)] [وفي رواية : لِيَخْرُجْ مِنْ كُلِّ اثْنَيْنِ مِنْكُمْ رَجُلٌ ، وَلْيَخْلُفِ الْغَازِي فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ ، وَلَهُ مِثْلُ نِصْفِ أَجْرِهِ(٢٢)] [وفي رواية : وَالْأَجْرُ بَيْنَهُمَا(٢٣)] [ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا وَصَاعِنَا(٢٤)] ، اللَّهُمَّ اجْعَلْ [وفي رواية : وَاجْعَلْ(٢٥)] مَعَ الْبَرَكَةِ بَرَكَتَيْنِ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، مَا مِنَ الْمَدِينَةِ شِعْبٌ وَلَا نَقْبٌ إِلَّا عَلَيْهِ مَلَكَانِ يَحْرُسَانِهَا [وفي رواية : يَحْرُسَانِهِ(٢٦)] حَتَّى تَقْدَمُوا إِلَيْهَا - ثُمَّ قَالَ لِلنَّاسِ : - ارْتَحِلُوا ، فَارْتَحَلْنَا ، فَأَقْبَلْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَوَالَّذِي نَحْلِفُ بِهِ أَوْ يُحْلَفُ بِهِ - الشَّكُّ مِنْ حَمَّادٍ - [وفي رواية : شَكَّ حَمَّادٌ فِي هَذِهِ الْكَلِمَةِ وَحْدَهَا -(٢٧)] مَا وَضَعْنَا رِحَالَنَا حِينَ دَخَلْنَا الْمَدِينَةَ حَتَّى أَغَارَ عَلَيْنَا [وفي رواية : عَلَيْهَا(٢٨)] بَنُو عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَطَفَانَ ، وَمَا يَهِيجُهُمْ قَبْلَ ذَلِكَ شَيْءٌ

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى١٠٠٩٥·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٠٠٩٥·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١٠٠٩٥·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى١٠٠٩٥·
  5. (٥)صحيح مسلم٣٣٤١·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٣٨٠·سنن البيهقي الكبرى١٠٠٧٦·مسند أبي يعلى الموصلي١٠١٠·
  6. (٦)مسند أحمد١١٢٨٨·السنن الكبرى٤٢٧٢·مسند أبي يعلى الموصلي٩٩٨·شرح معاني الآثار٥٩١٧·
  7. (٧)صحيح مسلم٣٣٤١·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٣٨٠·سنن البيهقي الكبرى١٠٠٧٦·مسند أبي يعلى الموصلي١٠١٠·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى١٠٠٩٥·
  9. (٩)مسند أبي يعلى الموصلي١٠١٠·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى١٠٠٧٦·
  11. (١١)مسند أبي يعلى الموصلي١٠١٠·
  12. (١٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٣٨٠·
  13. (١٣)صحيح مسلم٣٣٤١·سنن البيهقي الكبرى١٠٠٧٦·
  14. (١٤)مسند أحمد١١٩٩٠·
  15. (١٥)
  16. (١٦)مسند أحمد١١٤١٥١١٩٩٠·سنن البيهقي الكبرى١٧٩٧٠·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٨٣·المنتقى١٠٧٧·
  17. (١٧)صحيح مسلم٤٩٤٨·سنن أبي داود٢٥٠٦·مسند أحمد١١٢٢٠·صحيح ابن حبان٤٦٣٤·المعجم الأوسط٣١٢١·سنن البيهقي الكبرى١٧٩٦٩١٨٠١٤·المستدرك على الصحيحين٢٤٤٢·سنن سعيد بن منصور٣٥٠٣·
  18. (١٨)صحيح ابن حبان٤٧٣٤·
  19. (١٩)مسند أحمد١١٦٤٦·
  20. (٢٠)صحيح مسلم٤٩٤٨·سنن أبي داود٢٥٠٦·مسند أحمد١١٢٢٠·صحيح ابن حبان٤٦٣٤·سنن البيهقي الكبرى١٧٩٦٩١٨٠١٤·المستدرك على الصحيحين٢٤٤٢·سنن سعيد بن منصور٣٥٠٣·
  21. (٢١)صحيح مسلم٤٩٤٨·سنن أبي داود٢٥٠٦·مسند أحمد١١٢٢٠١١٦٤٦·صحيح ابن حبان٤٦٣٤·سنن البيهقي الكبرى١٧٩٦٩١٨٠١٤·المستدرك على الصحيحين٢٤٤٢·
  22. (٢٢)المعجم الأوسط٣١٢١·
  23. (٢٣)صحيح مسلم٤٩٤٥·مسند أحمد١١٤١٥١١٥٧٨١١٩٩٠·صحيح ابن حبان٤٧٣٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠١٩·سنن البيهقي الكبرى١٧٩٧٠·مسند الطيالسي٢٣٢٣·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٨١١٢٨٣·المنتقى١٠٧٧·
  24. (٢٤)مسند أحمد١١١٨٧١١٤١٥١١٩٩٠·
  25. (٢٥)صحيح مسلم٣٣٣٨·مسند أحمد١١١٨٧١١٤١٥١١٥٤٩١١٩٩٠·صحيح ابن حبان٣٧٤٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٨١١٢٨٣·
  26. (٢٦)سنن البيهقي الكبرى١٠٠٩٥·
  27. (٢٧)سنن البيهقي الكبرى١٠٠٩٥·
  28. (٢٨)سنن البيهقي الكبرى١٠٠٩٥·
مقارنة المتون127 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المطالب العالية
المنتقى
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن سعيد بن منصور
صحيح ابن حبان
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين3117
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    3121 3117 - حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ وَشُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَا : نَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَامَ بَنِي لِحْيَانَ : لِيَخْرُجْ مِنْ كُلِّ اثْنَيْنِ مِنْكُمْ رَجُلٌ ، وَلْيَخْلُفِ الْغَازِي فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ ، وَلَهُ مِثْلُ نِصْفِ أَجْرِهِ . لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث