حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 5570
5576
محمد بن عبد الله الحضرمي

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : نَا أَبُو زَائِدَةَ زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ [ أَبِي ] زَائِدَةَ قَالَ : نَا عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ الْقَاضِي ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :

كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ يَرْمِي أَحَدُنَا سَهْمَهُ فَيَرَى مَوْقِعَهُ
معلقمرفوع· رواه كعب بن مالك الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الهيثمي

    قال زكريا بن يحيى الساجي كان صدوقا ولم يكن من فرسان الحديث وقال ابن عدي حسن الحديث يكتب حديثه مع ضعفه

    صحيح الإسناد
  • أبو حاتم الرازي
    صحيح مرسل
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    كعب بن مالك الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة51هـ
  2. 02
    عبد الله بن كعب بن مالك
    تقييم الراوي:ثقة· يقال : له رؤية
    في هذا السند:عن
    الوفاة97هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    يحيى بن سعيد الأنصاري
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة143هـ
  5. 05
    عمر بن حبيب بن محمد العدوي
    تقييم الراوي:ضعيف· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة206هـ
  6. 06
    زكريا بن يحيى الوادعي
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة251هـ
  7. 07
    الوفاة297هـ
  8. 08
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه ابن حجر في "المطالب العالية" (3 / 177) برقم: (316) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 551) برقم: (2110) والطبراني في "الكبير" (19 / 62) برقم: (17195) ، (19 / 62) برقم: (17197) ، (19 / 62) برقم: (17196) ، (19 / 63) برقم: (17198) والطبراني في "الأوسط" (5 / 269) برقم: (5290) ، (5 / 365) برقم: (5576)

الشواهد73 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (٥/٢٦٩) برقم ٥٢٩٠

كَانَ [رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(١)] يُصَلِّي الْمَغْرِبَ ، وَيُصَلِّي مَعَهُ رِجَالٌ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ ، ثُمَّ يَنْصَرِفُونَ إِلَى بَنِي سَلِمَةَ [وفي رواية : ثُمَّ يَرْجِعُ نَاسٌ إِلَى أَهَالِيهِمْ(٢)] [وفي رواية : ثُمَّ يَرْجِعُ النَّاسُ إِلَى أَهَالِيهِمْ(٣)] [وفي رواية : أَنَّ رِجَالًا مِنْ بَنِي سَلِمَةَ كَانُوا يَشْهَدُونَ الْمَغْرِبَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَيَنْصَرِفُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ(٤)] وَهُمْ يُبْصِرُونَ [وفي رواية : يَنْظُرُونَ(٥)] مَوَاقِعَ النَّبْلِ [وفي رواية : كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَغْرِبَ ثُمَّ نَأْتِي بَنِي سَلِمَةَ وَنَحْنُ نُبْصِرُ مَوَاقِعَ نَبْلِنَا فِي بَنِي سَلِمَةَ(٦)] [وفي رواية : كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ يَرْمِي أَحَدُنَا سَهْمَهُ فَيَرَى مَوْقِعَهُ(٧)] [حِينَ يُرْمَى بِهَا(٨)] [وفي رواية : حِينَ يَرْمُونَهَا(٩)] [أَقْصَى الْمَدِينَةِ(١٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير١٧١٩٥١٧١٩٦١٧١٩٧١٧١٩٨·المعجم الأوسط٥٢٩٠·مصنف عبد الرزاق٢١١٠·المطالب العالية٣١٦·
  2. (٢)المطالب العالية٣١٦·
  3. (٣)المعجم الكبير١٧١٩٧·
  4. (٤)المعجم الكبير١٧١٩٨·مصنف عبد الرزاق٢١١٠·
  5. (٥)المطالب العالية٣١٦·
  6. (٦)المعجم الكبير١٧١٩٥·
  7. (٧)المعجم الأوسط٥٥٧٦·
  8. (٨)المعجم الكبير١٧١٩٧·
  9. (٩)المطالب العالية٣١٦·
  10. (١٠)المعجم الكبير١٧١٩٥·
مقارنة المتون26 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المعجم الكبير
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين5570
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    5576 5570 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : نَا أَبُو زَائِدَةَ زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ [ أَبِي ] زَائِدَةَ قَالَ : نَا عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ الْقَاضِي ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ يَرْمِي أَحَدُنَا سَهْمَهُ فَيَرَى مَوْقِعَهُ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ إِلَّا عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو زَائِدَةَ </علم_رجل

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث