حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار العاصمة: 260
316
باب المواقيت

وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ : حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ الْمُخْتَارِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ ثُمَّ يَرْجِعُ نَاسٌ إِلَى أَهَالِيهِمْ وَهُمْ يَنْظُرُونَ مَوَاقِعَ النَّبْلِ حِينَ يَرْمُونَهَا
معلقمرفوع· رواه كعب بن مالك الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • أبو حاتم الرازي
    صحيح مرسل
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    كعب بن مالك الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة51هـ
  2. 02
    عبد الله بن كعب بن مالك
    تقييم الراوي:ثقة· يقال : له رؤية
    في هذا السند:عن
    الوفاة97هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    إسماعيل بن أمية الأموي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة139هـ
  5. 05
    محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة148هـ
  6. 06
    عيسى بن المختار الأنصاري
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  7. 07
    بكر بن عبد الرحمن الأنصاري
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة211هـ
  8. 08
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه ابن حجر في "المطالب العالية" (3 / 177) برقم: (316) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 551) برقم: (2110) والطبراني في "الكبير" (19 / 62) برقم: (17195) ، (19 / 62) برقم: (17197) ، (19 / 62) برقم: (17196) ، (19 / 63) برقم: (17198) والطبراني في "الأوسط" (5 / 269) برقم: (5290) ، (5 / 365) برقم: (5576)

الشواهد73 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (٥/٢٦٩) برقم ٥٢٩٠

كَانَ [رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(١)] يُصَلِّي الْمَغْرِبَ ، وَيُصَلِّي مَعَهُ رِجَالٌ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ ، ثُمَّ يَنْصَرِفُونَ إِلَى بَنِي سَلِمَةَ [وفي رواية : ثُمَّ يَرْجِعُ نَاسٌ إِلَى أَهَالِيهِمْ(٢)] [وفي رواية : ثُمَّ يَرْجِعُ النَّاسُ إِلَى أَهَالِيهِمْ(٣)] [وفي رواية : أَنَّ رِجَالًا مِنْ بَنِي سَلِمَةَ كَانُوا يَشْهَدُونَ الْمَغْرِبَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَيَنْصَرِفُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ(٤)] وَهُمْ يُبْصِرُونَ [وفي رواية : يَنْظُرُونَ(٥)] مَوَاقِعَ النَّبْلِ [وفي رواية : كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَغْرِبَ ثُمَّ نَأْتِي بَنِي سَلِمَةَ وَنَحْنُ نُبْصِرُ مَوَاقِعَ نَبْلِنَا فِي بَنِي سَلِمَةَ(٦)] [وفي رواية : كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ يَرْمِي أَحَدُنَا سَهْمَهُ فَيَرَى مَوْقِعَهُ(٧)] [حِينَ يُرْمَى بِهَا(٨)] [وفي رواية : حِينَ يَرْمُونَهَا(٩)] [أَقْصَى الْمَدِينَةِ(١٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير١٧١٩٥١٧١٩٦١٧١٩٧١٧١٩٨·المعجم الأوسط٥٢٩٠·مصنف عبد الرزاق٢١١٠·المطالب العالية٣١٦·
  2. (٢)المطالب العالية٣١٦·
  3. (٣)المعجم الكبير١٧١٩٧·
  4. (٤)المعجم الكبير١٧١٩٨·مصنف عبد الرزاق٢١١٠·
  5. (٥)المطالب العالية٣١٦·
  6. (٦)المعجم الكبير١٧١٩٥·
  7. (٧)المعجم الأوسط٥٥٧٦·
  8. (٨)المعجم الكبير١٧١٩٧·
  9. (٩)المطالب العالية٣١٦·
  10. (١٠)المعجم الكبير١٧١٩٥·
مقارنة المتون20 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المعجم الكبير
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار العاصمة260
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المطالب العالية

    316 260 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ : حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ الْمُخْتَارِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ ثُمَّ يَرْجِعُ نَاسٌ إِلَى أَهَالِيهِمْ وَهُمْ يَنْظُرُونَ مَوَاقِعَ النَّبْلِ حِينَ يَرْمُونَهَا » .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث