حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 6422
6428
محمد بن عمر بن منصور البجلي

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَنْصُورٍ الْبَجَلِيُّ الْكَشِّيُّ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي حَيَّةَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :

نَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : اقْضِ بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ ، وَقَالَ : " يَوْمُ الْأَرْبِعَاءِ يَوْمُ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ
معلقمرفوع· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين13 حُكمًا
  • الهيثمي

    فيه إبراهيم بن أبي حية وهو متروك

    لم يُحكَمْ عليه
  • الترمذي

    رواه الثوري وغيره عن جعفر بن محمد عن أبيه مرسلا وهو أصح

    ضعيف
  • أبو حاتم الرازي
    هو مرسل
  • ابن حجر
    إبراهيم ضعيف جدا
  • الدارقطني

    وكذلك روي عن أبي ضمرة أنس بن عياض عن جعفر عن أبيه عن جابر واختلف عن أبي ضمرة فروى عنه مرسلا

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطني

    وكان جعفر بن محمد ربما أرسل هذا الحديث وربما وصله عن جابر لأن جماعة من الثقات حفظوه عن أبيه عن جابر والحكم يوجب أن يكون القول قولهم لأنهم زادوا وهم ثقات وزيادة الثقة مقبولة

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن خزيمة
    صححه
  • أبو عوانة الإسفراييني
    صححه
  • ابن عبد البر
    حسن
  • الزيلعى
    إسناده حسن
  • ابن عدي

    منكر وضعف إبراهيم بن أبي حية بين على أحاديثه ورواياته

    ضعيف
  • أبو زرعة الرازي
    هو مرسل
  • ابن عبد البر
    إرساله أشهر
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة68هـ
  2. 02
    أبو جعفر الباقر
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة114هـ
  3. 03
    جعفر الصادق«الصادق»
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة147هـ
  4. 04
    الوفاة181هـ
  5. 05
    قتيبة بن سعيد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة240هـ
  6. 06
    محمد بن عمر بن منصور الكشي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  7. 07
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه مالك في "الموطأ" (1 / 1044) برقم: (1328) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 371) برقم: (1047) والترمذي في "جامعه" (3 / 21) برقم: (1408) ، (3 / 21) برقم: (1409) وابن ماجه في "سننه" (3 / 454) برقم: (2454) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 169) برقم: (20711) ، (10 / 170) برقم: (20714) ، (10 / 170) برقم: (20712) ، (10 / 170) برقم: (20713) ، (10 / 170) برقم: (20716) ، (10 / 170) برقم: (20718) ، (10 / 170) برقم: (20717) ، (10 / 170) برقم: (20715) ، (10 / 171) برقم: (20719) ، (10 / 171) برقم: (20720) ، (10 / 173) برقم: (20733) ، (10 / 173) برقم: (20735) ، (10 / 173) برقم: (20732) والدارقطني في "سننه" (5 / 378) برقم: (4488) ، (5 / 380) برقم: (4490) ، (5 / 384) برقم: (4498) وأحمد في "مسنده" (6 / 3018) برقم: (14430) وابن حجر في "المطالب العالية" (10 / 210) برقم: (2620) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (11 / 610) برقم: (23449) ، (11 / 610) برقم: (23450) ، (20 / 152) برقم: (37470) والطبراني في "الأوسط" (1 / 243) برقم: (798) ، (1 / 243) برقم: (799) ، (6 / 283) برقم: (6428) ، (7 / 229) برقم: (7355)

الشواهد119 شاهد
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (١٠/١٧٣) برقم ٢٠٧٣٥

يَسْأَلُ أَبِي وَقَدْ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى جِدَارِ الْقَبْرِ لِيَقُومَ : أَقَضَى [وفي رواية : قَضَى(١)] النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ ؟ قَالَ : نَعَمْ [وفي رواية : قَضَى بِشَهَادَةِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مَعَ يَمِينِ صَاحِبِ الْحَقِّ(٢)] [وفي رواية : قَضَى بِشَهَادَةِ شَاهِدٍ وَيَمِينٍ فِي الْحُقُوقِ(٣)] [وفي رواية : قَضَى بِشَاهِدٍ ، وَيَمِينٍ(٤)] [وفي رواية : قَضَى بِيَمِينٍ وَشَاهِدٍ(٥)] [وفي رواية : قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ . زَادَ الْحَنْظَلِيُّ فِي رِوَايَتِهِ : الْوَاحِدِ قَالَ : وَقَالَ أَبِي(٦)] وَقَضَى بِهِ [وفي رواية : وَقَضَى بِهَا(٧)] عَلِيٌّ [بْنُ أَبِي طَالِبٍ(٨)] - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ [بِالْعِرَاقِ(٩)] [وفي رواية : بِالْكُوفَةِ(١٠)] [وفي رواية : زَادَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ فِي رِوَايَتِهِ ، وَأَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَضَى بِهِ بِالْعِرَاقِ(١١)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ رضي الله عنهم كَانُوا يَقْضُونَ بِشَهَادَةِ الشَّاهِدِ الْوَاحِدِ وَيَمِينِ الْمُدَّعِي . قَالَ جَعْفَرٌ : وَالْقُضَاةُ يَقْضُونَ بِذَلِكَ عِنْدَنَا الْيَوْمَ(١٢)] [وفي رواية : أَتَانِي جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فَأَمَرَنِي أَنْ أَقْضِيَ بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ(١٣)] [وفي رواية : نَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : اقْضِ بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ(١٤)] [وَقَالَ : إِنَّ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ يَوْمُ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ(١٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)جامع الترمذي١٤٠٨١٤٠٩·سنن ابن ماجه٢٤٥٤·مسند أحمد١٤٤٣٠·المعجم الأوسط٧٣٥٥·مصنف ابن أبي شيبة٢٣٤٤٩٢٣٤٥٠٢٩٧٠٣٣٧٤٧٠·سنن البيهقي الكبرى٢٠٧١١٢٠٧١٢٢٠٧١٣٢٠٧١٥٢٠٧١٦٢٠٧١٧٢٠٧١٨٢٠٧١٩٢٠٧٢٠٢٠٧٣٢٢٠٧٣٦·سنن الدارقطني٤٤٨٨٤٤٩٠·المنتقى١٠٤٧·شرح معاني الآثار٥٧٣٢·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٢٠٧١٧·
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة٢٣٤٥٠·
  4. (٤)مصنف ابن أبي شيبة٢٩٧٠٣·سنن البيهقي الكبرى٢٠٧١٦·
  5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٤٧٠·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى٢٠٧١٣·
  7. (٧)جامع الترمذي١٤٠٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٣٤٤٩·سنن الدارقطني٤٤٨٨·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى٢٠٧١٥٢٠٧١٦٢٠٧١٧٢٠٧١٨٢٠٧٣٣·سنن الدارقطني٤٤٩٨·
  9. (٩)مسند أحمد١٤٤٣٠·سنن البيهقي الكبرى٢٠٧١١٢٠٧١٣٢٠٧١٦٢٠٧١٧·سنن الدارقطني٤٤٩٠·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى٢٠٧٣٦·سنن الدارقطني٤٤٨٨·
  11. (١١)سنن البيهقي الكبرى٢٠٧١١·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى٢٠٧٣٣·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى٢٠٧١٤·
  14. (١٤)المعجم الأوسط٦٤٢٨·
  15. (١٥)سنن البيهقي الكبرى٢٠٧١٤·
مقارنة المتون93 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين6422
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    6428 6422 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَنْصُورٍ الْبَجَلِيُّ الْكَشِّيُّ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي حَيَّةَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : نَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : اقْضِ بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ ، وَقَالَ : " يَوْمُ الْأَرْبِعَاءِ يَوْمُ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ . لَمْ يَقُلْ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ : " نَزَلَ جِبْرِيلُ " إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي حَيَّةَ ، وَلَا يَرْوِي : " يَوْمُ الْأَرْبِعَاءِ يَوْمُ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ " عَنْ <علم_رجل ربط="1

أحاديث مشابهة6 أحاديث
التواتر1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل6 مَدخل
اعرض الكلَّ (6)
موقع حَـدِيث