حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 6474
6480
محمد بن الحسين ابن بنت رشدين

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا قُدَامَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ :

أَتَى رَجُلَانِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا ، وَكَانَ ابْنِي أَجِيرًا لِامْرَأَتِهِ ، وَابْنِي بِكْرٌ لَمْ يَمْضِ ، فَزَنَا بِهَا ، فَسَأَلْتُ مَنْ لَا يَعْلَمُ ، فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ ، فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِكَذَا وَكَذَا ، ثُمَّ سَأَلْتُ مَنْ يَعْلَمُ ، فَأَخْبَرُونِي أَنَّهُ لَيْسَ عَلَى ابْنِي الرَّجْمُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ج٦ / ص٣٠٣صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِالْحَقِّ ، أَمَّا مَا أَعْطَيْتَهُ فَيُؤَدِّيهِ إِلَيْكَ ، وَأَمَّا ابْنُكَ فَيُجْلَدُ مِائَةً وَيُغَرَّبُ سَنَةً ، وَأَمَّا امْرَأَتُهُ فَتُرْجَمُ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسي
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني

    يرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن عيينة عن الزهري عن عبيد الله عن أبي هريرة وزيد بن خالد وشبل وخالفه يحيى بن سعيد الأنصاري وصالح بن كيسان فرووه عن الزهري عن عبيد الله عن أبي هريرة وزيد بن خالد ولم يذكروا شبلا وكذلك رواه مالك بن أنس عن الزهري واختلف عنه فرواه أبو عاصم عن مالك عن الزهري عن عبيد الله عن زيد بن خالد وحده ورواه أصحاب الموطأ عن مالك فقالوا فيه عن أبي هريرة وزيد بن خالد وكذلك قال يونس بن يزيد وابن جريج وزمعة وابن أبي حفصة والليث بن سعد وابن أبي ذئب وابن إسحاق وكذلك قال عبد الأعلى عن معمر عن الزهري وخالفه يزيد بن زريع فرواه عن معمر عن الزهري عن عبيد الله عن أبي هريرة وحده وكذلك رواه عمرو بن شعيب وبكر بن وائل عن الزهري عن عبيد الله عن أبي هريرة وحده وهو محفوظ عن أبي هريرة وزيد بن خالد وأما ما قاله ابن عيينة فلم يتابع على قوله عن شبل ورواه الماجشون وصالح بن كيسان وابن أخي الزهري وجماعة عن الزهري عن عبيد الله عن زيد بن خالد وحده مختصرا ورواه ليث بن سعد عن عقيل عن الزهري عن ابن المسيب عن أبي هريرة ولم يتابع عليه ولعله حديث آخر حفظه عقيل عن الزهري والله أعلم

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة94هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:سمعتالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    عمرو بن شعيب
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:سمعتالتدليس
    الوفاة118هـ
  5. 05
    بكير بن عبد الله بن الأشج القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة117هـ
  6. 06
    مخرمة بن بكير المخزومي
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:حدثنيالتدليس
    الوفاة158هـ
  7. 07
    قدامة بن محمد بن قدامة الخشرمي
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة201هـ
  8. 08
    أحمد بن صالح المصري«ابن الطبري»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة248هـ
  9. 09
    محمد بن الحسين
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  10. 10
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 184) برقم: (2600) ، (3 / 191) برقم: (2627) ، (8 / 129) برقم: (6397) ، (8 / 167) برقم: (6585) ، (8 / 171) برقم: (6592) ، (8 / 172) برقم: (6597) ، (8 / 176) برقم: (6613) ، (9 / 75) برقم: (6926) ، (9 / 88) برقم: (6988) ، (9 / 92) برقم: (7006) ومسلم في "صحيحه" (5 / 121) برقم: (4467) ومالك في "الموطأ" (1 / 1199) برقم: (1453) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 303) برقم: (846) وابن حبان في "صحيحه" (10 / 282) برقم: (4442) والنسائي في "المجتبى" (1 / 1036) برقم: (5425) ، (1 / 1036) برقم: (5424) والنسائي في "الكبرى" (5 / 415) برقم: (5939) ، (5 / 416) برقم: (5940) ، (6 / 428) برقم: (7170) ، (6 / 428) برقم: (7169) ، (6 / 429) برقم: (7171) ، (6 / 429) برقم: (7172) ، (10 / 195) برقم: (11320) ، (10 / 371) برقم: (11773) وأبو داود في "سننه" (4 / 261) برقم: (4431) والترمذي في "جامعه" (3 / 102) برقم: (1513) والدارمي في "مسنده" (3 / 1492) برقم: (2356) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 84) برقم: (11567) ، (8 / 212) برقم: (17018) ، (8 / 213) برقم: (17025) ، (8 / 219) برقم: (17058) ، (8 / 222) برقم: (17068) ، (8 / 224) برقم: (17086) وأحمد في "مسنده" (7 / 3779) برقم: (17243) ، (7 / 3780) برقم: (17247) والطيالسي في "مسنده" (2 / 259) برقم: (997) ، (2 / 669) برقم: (1433) ، (4 / 249) برقم: (2641) والحميدي في "مسنده" (2 / 56) برقم: (829) والبزار في "مسنده" (9 / 226) برقم: (3759) ، (14 / 352) برقم: (8052) وعبد الرزاق في "مصنفه" (7 / 310) برقم: (13374) ، (7 / 311) برقم: (13375) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (14 / 534) برقم: (29380) ، (15 / 28) برقم: (29660) ، (20 / 80) برقم: (37277) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 134) برقم: (4523) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1 / 89) برقم: (100) ، (1 / 89) برقم: (101) والطبراني في "الكبير" (5 / 233) برقم: (5194) ، (5 / 234) برقم: (5195) ، (5 / 234) برقم: (5196) ، (5 / 235) برقم: (5197) ، (5 / 236) برقم: (5202) ، (5 / 236) برقم: (5201) ، (5 / 237) برقم: (5205) ، (5 / 238) برقم: (5206) والطبراني في "الأوسط" (6 / 302) برقم: (6480)

المتن المُجمَّع٩٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند الحميدي (٢/٥٦) برقم ٨٢٩

[أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ فِي قِصَّةِ الرَّجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] كُنَّا [قُعُودًا(٢)] عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْشُدُكَ اللَّهَ [وفي رواية : بِاللَّهِ(٣)] إِلَّا [وفي رواية : أَلَا(٤)] قَضَيْتَ بَيْنَنَا [وفي رواية : بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا(٥)] بِكِتَابِ اللَّهِ . فَقَامَ خَصْمُهُ وَكَانَ أَفْقَهَ مِنْهُ [وفي رواية : وَهُوَ أَفْقَهُهُمْ(٦)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ ! وَقَالَ الْآخَرُ وَكَانَ أَفْقَهَهُمَا(٧)] [وفي رواية : بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ قَامَ رَجُلٌ مِنَ الْأَعْرَابِ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اقْضِ لِي بِكِتَابِ اللَّهِ ، فَقَامَ خَصْمُهُ(٨)] [وفي رواية : جَاءَ خَصْمَانِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، نَنْشُدُكَ اللَّهَ لَمَا قَضَيْتَ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ! فَقَامَ خَصْمُهُ وَهُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ(٩)] [وفي رواية : أَنَّهُمْ كَانُوا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ ، فَقَامَ إِلَيْهِ أَحَدُهُمَا وَقَالَ : أَنْشُدُكَ اللَّهَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمَا قَضَيْتَ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ ، فَقَالَ خَصْمُهُ وَكَانَ أَفْقَهَ مِنْهُ(١٠)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَعْرَابِ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَنْشُدُكَ اللَّهَ إِلَّا قَضَيْتَ لِي بِكِتَابِ اللَّهِ ! فَقَالَ الْخَصْمُ الْآخَرُ وَهُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ(١١)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلَيْنِ أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْتَصِمَانِ إِلَيْهِ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ ، وَقَالَ الْآخَرُ - وَكَانَ أَفْقَهَهُمَا(١٢)] فَقَالَ : أَجَلْ [وفي رواية : نَعَمْ(١٣)] [صَدَقَ(١٤)] يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْضِ [وفي رواية : فَاقْضِ(١٥)] [وفي رواية : وَاقْضِ(١٦)] بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ ، وَائْذَنْ [وفي رواية : اقْضِ لَهُ بِكِتَابِ اللَّهِ وَأْذَنْ(١٧)] . لِي فَلْأَقُلْ [وفي رواية : وَائْذَنْ لِي بِأَنْ أَتَكَلَّمَ - أَوِ ائْذَنْ لِي فِي أَنْ أَتَكَلَّمَ(١٨)] [وفي رواية : فَأَتَكَلَّمَ(١٩)] [وفي رواية : حَتَّى أَقُولَ(٢٠)] . قَالَ : [لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :(٢١)] « قُلْ » [وفي رواية : تَكَلَّمْ(٢٢)] [وفي رواية : فَأَذِنَ لَهُ(٢٣)] . قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ(٢٤)] [الْأَعْرَابِيُّ(٢٥)] : إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا [وَالْعَسِيفُ الْأَجِيرُ(٢٦)] [وفي رواية : يَعْنِي أَجِيرَهُ(٢٧)] [وفي رواية : كَانَ ابْنِي أَجِيرًا لِامْرَأَتِهِ(٢٨)] [وَابْنِي لَمْ يُحْصَنْ(٢٩)] [وفي رواية : وَابْنِي بِكْرٌ لَمْ يَمْضِ(٣٠)] ، وَإِنَّهُ زَنَى [فَزَنَى(٣١)] [وفي رواية : فَزَنَا(٣٢)] بِامْرَأَتِهِ [وفي رواية : بِامْرَأَةٍ(٣٣)] ، فَأُخْبِرْتُ [وفي رواية : وَإِنِّي أُخْبِرْتُ(٣٤)] [وفي رواية : فَسَأَلْتُ مَنْ لَا يَعْلَمُ فَأَخْبَرُونِي(٣٥)] [وفي رواية : فَأَخْبَرَنِي(٣٦)] [وفي رواية : كَأَنَّهُ أُخْبِرَ(٣٧)] أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ فَافْتَدَيْتُ [وفي رواية : فَفَدَيْتُ(٣٨)] مِنْهُ [وفي رواية : وَكَأَنَّهُ أُخْبِرَ أَنَّ عَلَى ابْنِهِ الرَّجْمَ فَافْتَدَى مِنْهُ(٣٩)] بِمِائَةِ شَاةٍ وَخَادِمٍ [وفي رواية : وَجَارِيَةٍ لِي(٤٠)] [وفي رواية : وَبِجَارِيَةٍ لِي(٤١)] [وفي رواية : بِمِائَةٍ مِنَ الْغَنَمِ وَوَلِيدَةٍ(٤٢)] [وفي رواية : فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِكَذَا وَكَذَا(٤٣)] [وفي رواية : بِوَلِيدَةٍ وَبِمِائَةِ شَاةٍ(٤٤)] [وفي رواية : بِمِائَةِ شَاةٍ وَبِوَلِيدَةٍ(٤٥)] ، ثُمَّ [إِنِّي(٤٦)] سَأَلْتُ رِجَالًا مِنْ [وفي رواية : فَسَأَلْتُ(٤٧)] [وفي رواية : وَسَأَلْتُ(٤٨)] أَهْلِ الْعِلْمِ فَأَخْبَرُونِي [وفي رواية : فَأَخْبَرُونَا(٤٩)] [وفي رواية : فَقَالُوا(٥٠)] [وفي رواية : فَلَمَّا سَأَلْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ أَخْبَرُونِي(٥١)] [وفي رواية : ثُمَّ لَقِيتُ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فَزَعَمُوا(٥٢)] [وفي رواية : ثُمَّ أَخْبَرَنِي أَهْلُ الْعِلْمِ(٥٣)] أَنَّ [وفي رواية : إِنَّمَا(٥٤)] [وفي رواية : أَنَّمَا(٥٥)] عَلَى ابْنِي جَلْدَ [وفي رواية : الْجَلْدُ(٥٦)] مِائَةٍ [وَذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا(٥٧)] [وفي رواية : مِائَةُ جَلْدَةٍ(٥٨)] وَتَغْرِيبَ عَامٍ [وفي رواية : ثُمَّ سَأَلْتُ مَنْ يَعْلَمُ ، فَأَخْبَرُونِي أَنَّهُ لَيْسَ عَلَى ابْنِي الرَّجْمُ(٥٩)] ، وَأَنَّ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا الرَّجْمَ [وفي رواية : وَإِنَّمَا الرَّجْمُ عَلَى امْرَأَتِهِ(٦٠)] [وفي رواية : وَأَخْبَرُونِي أَنَّمَا الرَّجْمُ عَلَى امْرَأَتِهِ(٦١)] . فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « وَالَّذِي نَفْسِي [وفي رواية : وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ(٦٢)] بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا [وفي رواية : بَيْنَكُمْ(٦٣)] بِكِتَابِ اللَّهِ [جَلَّ ذِكْرُهُ(٦٤)] [وفي رواية : بِالْحَقِّ(٦٥)] ، الْمِائَةُ شَاةٍ [وفي رواية : الْمِائَةُ الشَّاةُ(٦٦)] وَالْخَادِمُ رَدٌّ عَلَيْكَ [وفي رواية : أَمَّا الْوَلِيدَةُ وَالْغَنَمُ فَرُدُّوهَا(٦٧)] [وفي رواية : فَهُمَا مَرْدُودَانِ عَلَيْكَ(٦٨)] [وفي رواية : أَمَّا غَنَمُكَ وَجَارِيَتُكَ فَرَدٌّ إِلَيْكَ(٦٩)] [وفي رواية : الْغَنَمُ وَالْوَلِيدَةُ رَدٌّ(٧٠)] [وفي رواية : أَمَّا جَارِيَتُكَ وَغَنَمُكَ فَرَدٌّ إِلَيْكَ(٧١)] [وفي رواية : أَمَّا مَا أَعْطَيْتَهُ فَرَدٌّ عَلَيْكَ(٧٢)] [وفي رواية : فَيُؤَدِّيهِ إِلَيْكَ(٧٣)] [وفي رواية : أَمَّا الْغَنَمُ وَالْجَارِيَةُ فَرَدٌّ عَلَيْكَ(٧٤)] [وفي رواية : مَرْدُودٌ عَلَيْكَ(٧٥)] [وفي رواية : أَمَا الْجَارِيَةُ وَالْغَنَمُ فَرَدٌّ عَلَيْكَ(٧٦)] ، وَعَلَى ابْنِكَ [وفي رواية : وَأَمَّا ابْنُكَ فَعَلَيْهِ(٧٧)] جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ [وَاحِدٍ(٧٨)] [وفي رواية : وَجَلَدَ ابْنَهُ مِائَةً وَغَرَّبَهُ عَامًا(٧٩)] [وفي رواية : وَأَمَّا ابْنُكَ فَنَجْلِدُهُ مِائَةً ، وَنُغَرِّبُهُ سَنَةً(٨٠)] [وفي رواية : وَأَمَّا ابْنُكَ فَيُجْلَدُ مِائَةً وَيُغَرَّبُ سَنَةً(٨١)] ، وَاغْدُ [وفي رواية : اغْدُ(٨٢)] يَا أُنَيْسُ [وفي رواية : وَأَمَّا أَنْتَ يَا أُنَيْسُ لِرَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ فَاغْدُ(٨٣)] عَلَى امْرَأَةِ هَذَا [وفي رواية : لِامْرَأَةِ هَذَا(٨٤)] ، فَإِنِ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا » [وفي رواية : وَأَمَرَ أُنَيْسًا الْأَسْلَمِيَّ أَنْ يَأْتِيَ امْرَأَةَ الْآخَرِ فَإِنِ اعْتَرَفَتْ رَجَمَهَا(٨٥)] [وفي رواية : وَأَمَرَ أُنَيْسًا أَنْ يَرْجُمَ امْرَأَةَ الْآخَرِ إِنِ اعْتَرَفَتْ(٨٦)] [وفي رواية : وَيَا أُنَيْسُ ، اغْدُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَسَلْهَا ، فَإِنِ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا(٨٧)] [وفي رواية : وَأَمَّا امْرَأَتُهُ فَتُرْجَمُ(٨٨)] [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ ، يُقَالُ لَهُ أُنَيْسٌ : قُمْ يَا أُنَيْسُ فَاسْأَلِ امْرَأَةَ هَذَا فَإِنِ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا(٨٩)] [وفي رواية : فَأَرْسِلِ امْرَأَةَ هَذَا ، فَإِنِ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا(٩٠)] . قَالَ : فَغَدَا عَلَيْهَا [وفي رواية : إِلَيْهَا(٩١)] [فَسَأَلَهَا(٩٢)] فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَهَا [وفي رواية : فَأَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرُجِمَتْ(٩٣)] [قَالَ سُفْيَانُ : وَأُنَيْسٌ رَجُلٌ مِنْ أَسْلَمَ(٩٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى١١٥٦٧·
  2. (٢)شرح معاني الآثار٤٥٢٣·شرح مشكل الآثار١٠٠·
  3. (٣)السنن الكبرى٥٩٣٩٧١٦٩·المنتقى٨٤٦·
  4. (٤)مصنف ابن أبي شيبة٢٩٣٨٠·مسند البزار٣٧٥٩·
  5. (٥)المعجم الكبير٥٢٠٦·المعجم الأوسط٦٤٨٠·السنن الكبرى٧١٧٢·
  6. (٦)المعجم الكبير٥١٩٧·
  7. (٧)سنن أبي داود٤٤٣١·المعجم الكبير٥١٩٦·سنن البيهقي الكبرى١٧٠١٨·
  8. (٨)صحيح البخاري٦٩٨٨·
  9. (٩)مسند الطيالسي٩٩٧·
  10. (١٠)جامع الترمذي١٥١٣·
  11. (١١)المعجم الكبير٥١٩٤·
  12. (١٢)السنن الكبرى٥٩٤٠١١٧٧٣·
  13. (١٣)صحيح البخاري٢٦٢٧·صحيح مسلم٤٤٦٧·صحيح ابن حبان٤٤٤٢·المعجم الكبير٥١٩٤·مصنف عبد الرزاق١٣٣٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٧٠٢٥·السنن الكبرى٧١٧١١١٣٢٠·
  14. (١٤)صحيح البخاري٢٦٠٠٦٥٩٢٦٦١٣٦٩٢٦٦٩٨٨·مسند أحمد١٧٢٤٧·مسند الدارمي٢٣٥٦·سنن البيهقي الكبرى١٧٠٨٦·السنن الكبرى٥٩٣٩٧١٦٩·المنتقى٨٤٦·شرح معاني الآثار٤٥٢٣·شرح مشكل الآثار١٠٠·
  15. (١٥)صحيح البخاري٢٦٢٧٦٣٩٧٦٥٩٧٦٩٢٦·صحيح مسلم٤٤٦٧·سنن أبي داود٤٤٣١·مسند أحمد١٧٢٤٣·المعجم الكبير٥١٩٤٥١٩٥٥١٩٦٥١٩٧٥٢٠١·مصنف عبد الرزاق١٣٣٧٤١٣٣٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٧٠٢٥·مسند البزار٣٧٥٩٨٠٥٢·مسند الطيالسي٩٩٧٢٦٤١·السنن الكبرى٥٩٤٠٧١٧١١١٧٧٣·
  16. (١٦)السنن الكبرى١١٣٢٠·
  17. (١٧)صحيح البخاري٦٩٨٨·سنن البيهقي الكبرى١٧٠٨٦·
  18. (١٨)المعجم الكبير٥١٩٦·
  19. (١٩)جامع الترمذي١٥١٣·مسند أحمد١٧٢٤٧·مسند البزار٣٧٥٩·مسند الطيالسي٩٩٧٢٦٤١·
  20. (٢٠)سنن ابن ماجه٢٦٣٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٣٨٠٢٩٦٦٠٣٧٢٧٧·
  21. (٢١)صحيح البخاري٦٩٨٨·السنن الكبرى٥٩٣٩٧١٦٩·
  22. (٢٢)صحيح البخاري٦٣٩٧٦٥٩٧·سنن أبي داود٤٤٣١·المعجم الكبير٥١٩٦٥١٩٧٥٢٠١٥٢٠٢·سنن البيهقي الكبرى١٧٠١٨·مسند البزار٨٠٥٢·السنن الكبرى٥٩٤٠٧١٧٠١١٧٧٣·شرح مشكل الآثار١٠١·
  23. (٢٣)مسند الطيالسي٩٩٧٢٦٤١·
  24. (٢٤)صحيح البخاري٢٦٠٠٢٦٢٧٦٣٩٧٦٥٨٥٦٥٩٢٦٥٩٧٦٦١٣٦٩٢٦٦٩٨٨٧٠٠٦·صحيح مسلم٤٤٦٧·سنن أبي داود٤٤٣١·جامع الترمذي١٥١٣·سنن ابن ماجه٢٦٣٩·مسند أحمد١٧٢٤٣١٧٢٤٧·مسند الدارمي٢٣٥٦·صحيح ابن حبان٤٤٤٢·المعجم الكبير٥١٩٤٥١٩٥٥١٩٦٥١٩٧٥٢٠١٥٢٠٢٥٢٠٥٥٢٠٦·المعجم الأوسط٦٤٨٠·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٣٨٠٢٩٦٦٠٣٧٢٧٧·مصنف عبد الرزاق١٣٣٧٤١٣٣٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٧٠١٨١٧٠٢٥١٧٠٥٨١٧٠٦٨١٧٠٨٦·مسند البزار٣٧٥٩٨٠٥٢·مسند الحميدي٨٢٩·مسند الطيالسي٩٩٧١٤٣٣٢٦٤١·السنن الكبرى٥٩٣٩٥٩٤٠٧١٦٩٧١٧٠٧١٧١٧١٧٢١١٣٢٠١١٧٧٣·المنتقى٨٤٦·شرح معاني الآثار٤٥٢٣·شرح مشكل الآثار١٠٠١٠١١٠٢·
  25. (٢٥)صحيح البخاري٢٦٠٠٦٩٢٦·سنن البيهقي الكبرى١٧٠٥٨·
  26. (٢٦)صحيح البخاري٦٣٩٧٦٥٩٧٦٩٨٨·سنن أبي داود٤٤٣١·المعجم الكبير٥١٩٦٥١٩٧·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٦٦٠·سنن البيهقي الكبرى١٧٠١٨١٧٠١٩١٧٠٨٦·
  27. (٢٧)المعجم الكبير٥٢٠٥·
  28. (٢٨)السنن الكبرى٧١٧٢·
  29. (٢٩)السنن الكبرى٧١٧٢·
  30. (٣٠)المعجم الأوسط٦٤٨٠·
  31. (٣١)صحيح البخاري٢٦٠٠٢٦٢٧٦٥٨٥٦٥٩٢٦٥٩٧٦٦١٣٦٩٢٦٦٩٨٨·صحيح مسلم٤٤٦٧·سنن أبي داود٤٤٣١·مسند أحمد١٧٢٤٣·مسند الدارمي٢٣٥٦·صحيح ابن حبان٤٤٤٢·المعجم الكبير٥١٩٤٥١٩٥٥١٩٦٥١٩٧·مصنف عبد الرزاق١٣٣٧٤١٣٣٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٧٠١٨١٧٠٢٥١٧٠٦٨١٧٠٨٦·مسند البزار٣٧٥٩·السنن الكبرى٧١٦٩٧١٧٠٧١٧١١١٣٢٠·شرح معاني الآثار٤٥٢٣·شرح مشكل الآثار١٠٠١٠١١٠٢·
  32. (٣٢)جامع الترمذي١٥١٣·المعجم الأوسط٦٤٨٠·السنن الكبرى٥٩٣٩٧١٧٢·
  33. (٣٣)مسند البزار٨٠٥٢·شرح مشكل الآثار١٠٢·
  34. (٣٤)صحيح البخاري٢٦٢٧·صحيح مسلم٤٤٦٧·صحيح ابن حبان٤٤٤٢·سنن البيهقي الكبرى١٧٠٢٥·السنن الكبرى٧١٧١١١٣٢٠·
  35. (٣٥)المعجم الأوسط٦٤٨٠·السنن الكبرى٧١٧٢·
  36. (٣٦)السنن الكبرى٥٩٤٠١١٧٧٣·
  37. (٣٧)السنن الكبرى٥٩٣٩·
  38. (٣٨)صحيح البخاري٢٦٠٠٦٩٢٦·جامع الترمذي١٥١٣·
  39. (٣٩)السنن الكبرى٧١٦٩·
  40. (٤٠)صحيح البخاري٦٣٩٧·المعجم الكبير٥١٩٦٥٢٠١·سنن البيهقي الكبرى١٧٠١٨·
  41. (٤١)صحيح البخاري٦٥٩٧·سنن أبي داود٤٤٣١·المعجم الكبير٥١٩٧·
  42. (٤٢)صحيح البخاري٢٦٠٠٦٥٩٢٦٩٢٦٦٩٨٨·سنن البيهقي الكبرى١٧٠٨٦·
  43. (٤٣)المعجم الأوسط٦٤٨٠·السنن الكبرى٧١٧٢·
  44. (٤٤)مسند أحمد١٧٢٤٣·
  45. (٤٥)السنن الكبرى١١٣٢٠·
  46. (٤٦)صحيح البخاري٦٣٩٧٦٥٩٧·سنن أبي داود٤٤٣١·المعجم الكبير٥١٩٦٥١٩٧٥٢٠١٥٢٠٢·سنن البيهقي الكبرى١٧٠١٨·مسند البزار٨٠٥٢·السنن الكبرى٥٩٤٠٧١٧٠١١٧٧٣·شرح مشكل الآثار١٠٠١٠١·
  47. (٤٧)صحيح البخاري٢٦٢٧·صحيح مسلم٤٤٦٧·سنن ابن ماجه٢٦٣٩·صحيح ابن حبان٤٤٤٢·المعجم الكبير٥٢٠٦·المعجم الأوسط٦٤٨٠·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٣٨٠٢٩٦٦٠٣٧٢٧٧·السنن الكبرى٧١٧١٧١٧٢١١٣٢٠·المنتقى٨٤٦·
  48. (٤٨)سنن البيهقي الكبرى١٧٠٢٥·
  49. (٤٩)المعجم الكبير٥١٩٤٥١٩٥·
  50. (٥٠)صحيح البخاري٢٦٠٠٦٩٢٦·شرح معاني الآثار٤٥٢٤·
  51. (٥١)المعجم الكبير٥٢٠٥·مسند الطيالسي٩٩٧١٤٣٣٢٦٤١·
  52. (٥٢)جامع الترمذي١٥١٣·
  53. (٥٣)مسند أحمد١٧٢٤٣·المعجم الكبير٥١٩٥·مصنف عبد الرزاق١٣٣٧٤·
  54. (٥٤)صحيح البخاري٢٦٠٠٦٩٢٦·جامع الترمذي١٥١٥·المعجم الكبير٥١٩٤·شرح مشكل الآثار١٠٢·
  55. (٥٥)صحيح البخاري٢٦٢٧·صحيح مسلم٤٤٦٧·سنن أبي داود٤٤٣١·المعجم الكبير٥١٩٧٥٢٠١٥٢٠٥·مصنف عبد الرزاق١٣٣٧٥·السنن الكبرى٥٩٤٠١١٧٧٣·
  56. (٥٦)سنن البيهقي الكبرى١٧٠٨٦·شرح معاني الآثار٤٥٢٤·
  57. (٥٧)السنن الكبرى٧١٧٠·
  58. (٥٨)السنن الكبرى٧١٧١·
  59. (٥٩)المعجم الأوسط٦٤٨٠·
  60. (٦٠)صحيح البخاري٦٣٩٧٦٥٩٧·سنن أبي داود٤٤٣١·المعجم الكبير٥١٩٦٥٢٠١·سنن البيهقي الكبرى١٧٠١٨·السنن الكبرى٥٩٤٠٧١٧٠١١٧٧٣·شرح مشكل الآثار١٠١·
  61. (٦١)
  62. (٦٢)مسند الطيالسي٩٩٧·
  63. (٦٣)السنن الكبرى٥٩٣٩·
  64. (٦٤)صحيح البخاري٦٥٨٥·
  65. (٦٥)المعجم الأوسط٦٤٨٠·السنن الكبرى٧١٧٢·
  66. (٦٦)المعجم الكبير٥٢٠٥·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٣٨٠·مسند الطيالسي١٤٣٣·شرح معاني الآثار٤٥٢٣·
  67. (٦٧)صحيح البخاري٦٩٨٨·سنن البيهقي الكبرى١٧٠٨٦·
  68. (٦٨)مسند الطيالسي٩٩٧٢٦٤١·
  69. (٦٩)سنن أبي داود٤٤٣١·المعجم الكبير٥١٩٦٥٢٠١٥٢٠٢·سنن البيهقي الكبرى١٧٠١٨·السنن الكبرى٥٩٤٠١١٧٧٣·
  70. (٧٠)المعجم الكبير٥١٩٤·مصنف عبد الرزاق١٣٣٧٥·
  71. (٧١)المعجم الكبير٥١٩٧·
  72. (٧٢)السنن الكبرى٧١٧٢·
  73. (٧٣)المعجم الأوسط٦٤٨٠·
  74. (٧٤)مسند البزار٨٠٥٢·
  75. (٧٥)صحيح ابن حبان٤٤٤٢·
  76. (٧٦)المعجم الكبير٥٢٠٦·
  77. (٧٧)صحيح البخاري٦٩٨٨·مسند أحمد١٧٢٤٣·مصنف عبد الرزاق١٣٣٧٤·سنن البيهقي الكبرى١٧٠٨٦·
  78. (٧٨)جامع الترمذي١٥١٣١٥١٥·المعجم الكبير٥١٩٤·
  79. (٧٩)صحيح البخاري٦٣٩٧٦٥٩٧·سنن أبي داود٤٤٣١·المعجم الكبير٥١٩٦٥١٩٧٥٢٠١٥٢٠٢·سنن البيهقي الكبرى١٧٠١٨·السنن الكبرى٥٩٤٠١١٧٧٣·شرح مشكل الآثار١٠١·
  80. (٨٠)السنن الكبرى٧١٧٢·
  81. (٨١)المعجم الأوسط٦٤٨٠·
  82. (٨٢)صحيح البخاري٢٦٢٧٦٦١٣·مسند الدارمي٢٣٥٦·صحيح ابن حبان٤٤٤٢·المعجم الكبير٥٢٠٦·سنن البيهقي الكبرى١٧٠٢٥·السنن الكبرى٥٩٣٩٧١٦٩٧١٧١١١٣٢٠·
  83. (٨٣)صحيح البخاري٦٩٨٨·سنن البيهقي الكبرى١٧٠٨٦·
  84. (٨٤)مصنف عبد الرزاق١٣٣٧٥·
  85. (٨٥)سنن أبي داود٤٤٣١·المعجم الكبير٥١٩٦٥١٩٧·سنن البيهقي الكبرى١١٥٦٧١٧٠١٨·شرح مشكل الآثار١٠١·
  86. (٨٦)السنن الكبرى٥٩٤٠١١٧٧٣·
  87. (٨٧)صحيح البخاري٦٦١٣·مسند الدارمي٢٣٥٦·
  88. (٨٨)المعجم الأوسط٦٤٨٠·السنن الكبرى٧١٧٢·
  89. (٨٩)مسند أحمد١٧٢٤٣·
  90. (٩٠)مصنف عبد الرزاق١٣٣٧٤·
  91. (٩١)المعجم الكبير٥٢٠٦·
  92. (٩٢)المعجم الكبير٥٢٠٥·مسند الطيالسي٩٩٧١٤٣٣٢٦٤١·
  93. (٩٣)صحيح البخاري٢٦٢٧·صحيح مسلم٤٤٦٧·صحيح ابن حبان٤٤٤٢·المعجم الكبير٥١٩٤·مصنف عبد الرزاق١٣٣٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٧٠٢٥·السنن الكبرى٧١٧١·
  94. (٩٤)سنن البيهقي الكبرى١٧٠٦٨·
مقارنة المتون202 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
المنتقى
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن النسائي
شرح مشكل الآثار
شرح معاني الآثار
صحيح البخاري
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الدارمي
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين6474
المواضيع
شروح الحديث2 مصدران
  • شرح مشكل الآثار

    11 - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ : إنَّ الْأَمِيرَ إذَا ابْتَغَى الرِّيبَةَ فِي النَّاسِ أَفْسَدَهُمْ . 94 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُد قَالَا : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، وَالْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ ، وَكَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، وَعَمْرِو بْنِ الْأَسْوَدِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : ( إنَّ الْأَمِيرَ إذَا ابْتَغَى الرِّيبَةَ فِي النَّاسِ أَفْسَدَهُمْ ) . 95 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زِبْرِيقٍ الْحِمْصِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، وَكَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، وَعَمْرِو بْنِ الْأَسْوَدِ ، وَالْمِقْدَامِ ، وَأَبِي أُمَامَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . 96 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُد ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ الْحِمْصِيُّ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ إسْمَاعِيلِ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ ضَمْضَمٍ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، وَعَمْرِو بْنِ الْأَسْوَدِ ، وَأَبِي أُمَامَةَ قَالَا : إنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : ( إنَّ الْأَمِيرَ إذَا ابْتَغَى الرِّيبَةَ فِي النَّاسِ أَفْسَدَهُمْ ) . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : مَعْنَى ذَلِكَ عِنْدَنَا أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَمَرَ عِبَادَهُ بِالسَّتْرِ ، وَأَنْ لَا يَكْشِفُوا عَنْهُمْ سَتْرَهُ الَّذِي سَتَرَهُمْ بِهِ فِيمَا يُصِيبُونَهُ مِمَّا قَدْ نَهَاهُمْ عَنْهُ لِمَنْ سِوَاهُمْ مِنْ النَّاسِ ، وَرُوِيَ عَنْهُ فِي ذَلِكَ . 97 - مَا قَدْ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ أَبُو الْفَتْحِ ، حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَامَ بَعْدَ أَنْ رَجَمَ الْأَسْلَمِيَّ فَقَالَ : اجْتَنِبُوا هَذِهِ الْقَاذُورَة الَّتِي نَهَى اللَّهُ ع

  • تأويل مختلف الحديث

    قَالُوا حَدِيثَانِ مُتَدَافِعَانِ مُتَنَاقِضَانِ . 43 - تَكْرَارُ الِاعْتِرَافِ بِالزِّنَا . قَالُوا : رُوِّيتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَرْجُمْ مَاعِزًا حَتَّى أَقَرَّ عِنْدَهُ بِالزِّنَا أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ، كُلُّ ذَلِكَ يُعْرِضُ عَنْهُ ثُمَّ رَجَمَهُ فِي الرَّابِعَةِ فَأَخَذَ بِهَذَا قَوْمٌ مِنْ فُقَهَائِكُمْ وَقَالُوا : لَا نَرْجُمُ حَتَّى يَكُونَ إِقْرَارُهُ فِي عَدَدِ الشُّهُودِ عَلَيْهِ ، وَبِذَلِكَ كَانَ يَقُولُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - . ثُمَّ رُوِّيتُمْ : أَنَّ رَجُلَيْنِ تَقَدَّمَا إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ أَحَدُهُمَا : إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا ، وَأَنَّهُ زَنَى بِامْرَأَتِهِ ، فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَخَادِمٍ ، ثُمَّ إِنَّا سَأَلْنَا رِجَالًا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فَقَالُوا : عَلَى ابْنِي جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ ، وَعَلَى امْرَأَةِ هَذَا الرَّجْمُ . فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ ، الْمِائَةُ شَاةٍ وَالْخَادِمُ رَدٌّ عَلَيْكَ ، وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ ، وَعَلَى امْرَأَةِ هَذَا الرَّجْمُ . فَقَضَى بَيْنَهُمَا بِذَلِكَ ، وَقَالَ : اغْدُ يَا أُنَيْسُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَإِنِ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا . فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَهَا ، وَلَمْ يَقُلْ أَحَدٌ إِنَّهُ قَالَ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ فِي مَجْلِسٍ وَلَا فِي مَجَالِسَ . وَهَذَا مُخَالِفٌ لِحَدِيثِ مَاعِزٍ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَنَحْنُ نَقُولُ : إِنَّهُ لَيْسَ هَاهُنَا - بِحَمْدِ اللَّهِ تَعَالَى - اخْتِلَافٌ وَلَا تَنَاقُضٌ لِأَنَّ إِعْرَاضَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ مَاعِزٍ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ إِنَّمَا كَانَ كَرَاهِيَةً مِنْهُ ، لِإِقْرَارِهِ عَلَى نَفْسِهِ بِالزِّنَا وَهَتْكِهِ سِتْرَ اللَّهِ تَعَالَى عَلَيْهِ ، لَا لِأَنَّهُ أَرَادَ أَنْ يُقِرَّ عِنْدَهُ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ، وَأَرَادَ أَيْضًا أَنْ يَسْتَبْرِئَ أَمْرَهُ وَيَعْلَمَ أَصَحِيحٌ هُوَ أَمْ بِهِ جِنَّةٌ ؟ فَوَافَقَ مَا أَرَادَ مِنَ اسْتِبْرَائِهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ، وَلَوْ وَافَقَ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ سِتًّا مَا كَانَ فِيهِ بَيِّنَةٌ تَلْزَمُ . وَيَدُلُّ عَلَى كَرَاهَتِهِ لِإِقْرَارِ الزَّانِي عِنْدَ

الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    11 - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ : إنَّ الْأَمِيرَ إذَا ابْتَغَى الرِّيبَةَ فِي النَّاسِ أَفْسَدَهُمْ . 94 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُد قَالَا : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، وَالْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ ، وَكَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، وَعَمْرِو بْنِ الْأَسْوَدِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : ( إنَّ الْأَمِيرَ إذَا ابْتَغَى الرِّيبَةَ فِي النَّاسِ أَفْسَدَهُمْ ) . 95 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زِبْرِيقٍ الْحِمْصِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، وَكَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، وَعَمْرِو بْنِ الْأَسْوَدِ ، وَالْمِقْدَامِ ، وَأَبِي أُمَامَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . 96 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُد ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ الْحِمْصِيُّ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ إسْمَاعِيلِ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ ضَمْضَمٍ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، وَعَمْرِو بْنِ الْأَسْوَدِ ، وَأَبِي أُمَامَةَ قَالَا : إنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : ( إنَّ الْأَمِيرَ إذَا ابْتَغَى الرِّيبَةَ فِي النَّاسِ أَفْسَدَهُمْ ) . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : مَعْنَى ذَلِكَ عِنْدَنَا أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَمَرَ عِبَادَهُ بِالسَّتْرِ ، وَأَنْ لَا يَكْشِفُوا عَنْهُمْ سَتْرَهُ الَّذِي سَتَرَهُمْ بِهِ فِيمَا يُصِيبُونَهُ مِمَّا قَدْ نَهَاهُمْ عَنْهُ لِمَنْ سِوَاهُمْ مِنْ النَّاسِ ، وَرُوِيَ عَنْهُ فِي ذَلِكَ . 97 - مَا قَدْ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ أَبُو الْفَتْحِ ، حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَامَ بَعْدَ أَنْ رَجَمَ الْأَسْلَمِيَّ فَقَالَ : اجْتَنِبُوا هَذِهِ الْقَاذُورَة الَّتِي نَهَى اللَّهُ ع

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    6480 6474 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا قُدَامَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : أَتَى رَجُلَانِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا ، وَكَانَ

تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
مخالف2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث