حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 6936
6942
محمد بن الحسن بن البستنبان

وَبِهِ : عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :

بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ وَأَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ قَرِيبَةٌ ج٧ / ص٨٨مِنْهُ إِذْ رَدَّ السَّلَامَ ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَسْمَاءُ ، هَذَا جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ مَعَ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِمَا ، مَرُّوا فَسَلَّمُوا عَلَيْنَا ، فَرَدَدْتُ عَلَيْهِمُ السَّلَامَ ، وَقَدْ أَخْبَرَنِي أَنَّهُ لَقِيَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا ، فَأُصِبْتُ فِي جَسَدِي مِنْ مَقَادِيمِي ثَلَاثًا وَسَبْعِينَ بَيْنَ طَعْنَةٍ وَضَرْبَةٍ ، ثُمَّ أَخَذْتُ اللِّوَاءَ بِيَدِي الْيُمْنَى فَقُطِعَتْ ، ثُمَّ أَخَذْتُهُ بِالْيَدِ الْيَسَارِ فَقُطِعَتْ ، فَعَوَّضَنِي اللهُ مِنْ يَدَيَّ جَنَاحَيْنِ أَطِيرُ بِهِمَا مَعَ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ فِي الْجَنَّةِ ، أَنْزِلُ مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُ ، وَآكُلُ مِنْ ثِمَارِهَا مَا شِئْتُ " . فَقَالَتْ أَسْمَاءُ : هَنِيئًا لِجَعْفَرٍ مَا رَزَقَهُ اللهُ مِنَ الْخَيْرِ ، وَلَكِنِّي أَخَافُ أَلَّا يُصَدِّقَنِي النَّاسُ ، فَاصْعَدِ الْمِنْبَرَ ، فَأَخْبِرْ بِهِ النَّاسَ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ ، فَحَمِدَ اللهِ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : " أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ مَرَّ مَعَ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ ، لَهُ جَنَاحَانِ ، عَوَّضَهُ اللهُ مِنْ يَدَيْهِ ، يَطِيرُ بِهِمَا فِي الْجَنَّةِ حَيْثُ شَاءَ ، فَسَلَّمَ عَلَيَّ " . وَأَخْبَرَهُمْ كَيْفَ كَانَ أَمْرُهُ حَيْثُ لَقِيَ الْمُشْرِكِينَ ، فَاسْتَبَانَ لِلنَّاسِ بَعْدَ ذَلِكَ الْيَوْمِ أَنَّ جَعْفَرًا لَقِيَهُمْ ، فَسُمِّيَ جَعْفَرًا الطَّيَّارَ فِي الْجَنَّةِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباسله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الهيثمي

    فيه سعدان بن الوليد ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    عطاء بن أبي رباح
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة112هـ
  3. 03
    الوفاة
  4. 04
    الحسن بن بشر الكاهلي
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة221هـ
  5. 05
    الوفاة289هـ
  6. 06
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (11 / 407) برقم: (4287) والحاكم في "مستدركه" (3 / 196) برقم: (4918) ، (3 / 209) برقم: (4967) ، (3 / 209) برقم: (4963) ، (3 / 212) برقم: (4976) والطبراني في "الكبير" (2 / 107) برقم: (1465) ، (2 / 107) برقم: (1464) ، (3 / 146) برقم: (2943) ، (11 / 362) برقم: (12053) ، (11 / 396) برقم: (12144) والطبراني في "الأوسط" (7 / 86) برقم: (6938) ، (7 / 87) برقم: (6942)

الشواهد24 شاهد
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
جامع الترمذي
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (٣/٢٠٩) برقم ٤٩٦٧

بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ وَأَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ قَرِيبَةٌ مِنْهُ إِذْ رَدَّ السَّلَامَ [فَأَشَارَ بِيَدِهِ(١)] ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَسْمَاءُ ، هَذَا جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ مَعَ جِبْرِيلَ [وفي رواية : جَبْرَئِيلَ(٢)] [عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ(٣)] وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ [مَرُّوا(٤)] سَلَّمُوا [وفي رواية : فَسَلَّمُوا(٥)] عَلَيْنَا فَرُدِّي [فَرَدَدْتُ(٦)] عَلَيْهِمُ السَّلَامَ [وفي رواية : هَذَا جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ مَعَ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِمَا(٧)] ، وَقَدْ أَخْبَرَنِي أَنَّهُ لَقِيَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا قَبْلَ مَمَرِّهِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثٍ أَوْ أَرْبَعٍ ، فَقَالَ : لَقِيتُ الْمُشْرِكِينَ فَأُصِبْتُ فِي جَسَدِي مِنْ مَقَادِيمِي ثَلَاثًا وَسَبْعِينَ بَيْنَ رَمْيَةٍ وَطَعْنَةٍ وَضَرْبَةٍ [وفي رواية : بَيْنَ طَعْنَةٍ وَرَمْيَةٍ(٨)] ، ثُمَّ أَخَذْتُ [وفي رواية : فَأَخَذْتُ(٩)] اللِّوَاءَ بِيَدِي الْيُمْنَى فَقُطِعَتْ ، ثُمَّ أَخَذْتُ بِيَدِي الْيُسْرَى [وفي رواية : ثُمَّ أَخَذْتُهُ بِالْيَدِ الْيَسَارِ(١٠)] فَقُطِعَتْ ، فَعَوَّضَنِي اللَّهُ مِنْ يَدَيَّ جَنَاحَيْنِ أَطِيرُ بِهِمَا [فِي الْجَنَّةِ(١١)] مَعَ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمَا(١٢)] [فِي الْجَنَّةِ(١٣)] أَنْزِلُ مِنَ الْجَنَّةِ [وفي رواية : مِنْهَا(١٤)] حَيْثُ شِئْتُ ، وَآكَلُ [وفي رواية : فَآكُلُ(١٥)] مِنْ ثِمَارِهَا مَا شِئْتُ ، فَقَالَتْ أَسْمَاءُ : هَنِيئًا لِجَعْفَرٍ مَا رَزَقَهُ اللَّهُ مِنَ الْخَيْرِ ، وَلَكِنْ [وفي رواية : وَلَكِنِّي(١٦)] أَخَافُ أَنْ لَا يُصَدِّقَ [وفي رواية : أَلَّا يُصَدِّقَنِي(١٧)] النَّاسُ فَاصْعَدِ الْمِنْبَرَ فَأَخْبِرْ بِهِ ، فَصَعِدَ [وفي رواية : ثُمَّ صَعِدَ(١٨)] [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(١٩)] الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ جَعْفَرً [بْنَ أَبِي طَالِبٍ(٢٠)] [مَرَّ(٢١)] مَعَ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ لَهُ جَنَاحَانِ عَوَّضَهُ اللَّهُ مِنْ يَدَيْهِ [وفي رواية : رَأَيْتُ جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، مَلَكًا يَطِيرُ فِي الْجَنَّةِ ، ذَا جَنَاحَيْنِ(٢٢)] [يَطِيرُ بِهِمَا فِي الْجَنَّةِ حَيْثُ شَاءَ(٢٣)] [وفي رواية : حَيْثُ يَشَاءُ(٢٤)] [مَقْصُوصَةٌ قَوَادِمُهُ بِالدِّمَاءِ(٢٥)] [وفي رواية : دَخَلْتُ الْجَنَّةَ الْبَارِحَةَ فَنَظَرْتُ فِيهَا فَإِذَا جَعْفَرٌ يَطِيرُ مَعَ الْمَلَائِكَةِ(٢٦)] سَلَّمَ [وفي رواية : فَسَلَّمَ(٢٧)] عَلَيَّ ، [وَإِذَا حَمْزَةُ مُتَّكِئٌ عَلَى سَرِيرٍ(٢٨)] ثُمَّ أَخْبَرَهُمْ [وفي رواية : وَأَخْبَرَهُمْ(٢٩)] كَيْفَ كَانَ أَمْرُهُ حَيْثُ لَقِيَ الْمُشْرِكِينَ ، فَاسْتَبَانَ لِلنَّاسِ بَعْدَ [ذَلِكَ(٣٠)] الْيَوْمِ الَّذِي أَخْبَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنَّ جَعْفَرً لَقِيَهُمْ ؛ فَلِذَلِكَ سُمِّيَ [وفي رواية : فَسُمِّيَ جَعْفَرًا(٣١)] الطَّيَّارَ فِي الْجَنَّةِ [وفي رواية : لَمَّا جَاءَ نَعْيُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ ، فَوَضَعَ عَبْدَ اللَّهِ وَمُحَمَّدًا ابْنَيْ جَعْفَرٍ عَلَى فَخِذِهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ جِبْرِيلَ أَخْبَرَنِي أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ اسْتَشْهَدَ جَعْفَرًا ، وَأَنَّ لَهُ جَنَاحَيْنِ يَطِيرُ بِهِمَا مَعَ الْمَلَائِكَةِ فِي الْجَنَّةِ ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ اخْلُفْ جَعْفَرًا فِي وَلَدِهِ(٣٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٤٩٧٦·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٤٩٧٦·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٤٩٧٦·
  4. (٤)المعجم الأوسط٦٩٤٢·المستدرك على الصحيحين٤٩٧٦·
  5. (٥)المعجم الأوسط٦٩٤٢·المستدرك على الصحيحين٤٩٧٦·
  6. (٦)المعجم الأوسط٦٩٤٢·
  7. (٧)المعجم الأوسط٦٩٤٢·
  8. (٨)المستدرك على الصحيحين٤٩٧٦·
  9. (٩)المستدرك على الصحيحين٤٩٧٦·
  10. (١٠)المعجم الأوسط٦٩٤٢·
  11. (١١)المعجم الكبير١٤٦٥١٢٠٥٣١٢١٤٤·المعجم الأوسط٦٩٣٨٦٩٤٢·المستدرك على الصحيحين٤٩٦٧٤٩٧٦·
  12. (١٢)المستدرك على الصحيحين٤٩٧٦·
  13. (١٣)المعجم الكبير١٤٦٥١٢٠٥٣١٢١٤٤·المعجم الأوسط٦٩٣٨٦٩٤٢·المستدرك على الصحيحين٤٩٦٧٤٩٧٦·
  14. (١٤)المعجم الأوسط٦٩٤٢·
  15. (١٥)المستدرك على الصحيحين٤٩٧٦·
  16. (١٦)المعجم الأوسط٦٩٤٢·
  17. (١٧)المعجم الأوسط٦٩٤٢·
  18. (١٨)المستدرك على الصحيحين٤٩٧٦·
  19. (١٩)المستدرك على الصحيحين٤٩١٨٤٩٦٣٤٩٦٧٤٩٧٦·
  20. (٢٠)المعجم الكبير١٤٦٥١٢٠٥٣١٢١٤٤·المعجم الأوسط٦٩٣٨٦٩٤٢·المستدرك على الصحيحين٤٩٦٧٤٩٧٦·
  21. (٢١)المعجم الأوسط٦٩٣٨٦٩٤٢·
  22. (٢٢)المعجم الكبير١٤٦٥·
  23. (٢٣)المعجم الأوسط٦٩٤٢·
  24. (٢٤)المعجم الكبير١٤٦٥·
  25. (٢٥)المعجم الكبير١٤٦٥·
  26. (٢٦)المستدرك على الصحيحين٤٩١٨٤٩٦٣·
  27. (٢٧)المعجم الأوسط٦٩٣٨٦٩٤٢·
  28. (٢٨)المستدرك على الصحيحين٤٩١٨٤٩٦٣·الأحاديث المختارة٤٢٨٧·
  29. (٢٩)المعجم الأوسط٦٩٤٢·
  30. (٣٠)المعجم الأوسط٦٩٤٢·المستدرك على الصحيحين٤٩٧٦·
  31. (٣١)المعجم الأوسط٦٩٤٢·
  32. (٣٢)المعجم الكبير١٢٠٥٣·
مقارنة المتون39 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين6936
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    6942 6936 - وَبِهِ : عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ وَأَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ قَرِيبَةٌ مِنْهُ إِذْ رَدَّ السَّلَامَ ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَسْمَاءُ ، هَذَا جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ مَعَ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِمَا ، مَرُّوا فَسَلَّمُوا عَلَيْنَا ، فَرَدَدْتُ عَلَيْهِمُ السَّلَامَ ، وَقَدْ أَخْبَرَنِي أَنَّهُ لَقِيَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا ، فَأُصِبْتُ فِي جَسَدِي مِنْ مَقَادِيمِي ثَلَاثًا وَسَبْعِينَ بَيْنَ طَعْنَةٍ وَضَرْبَةٍ ، ثُمَّ أَخَذْتُ اللِّوَاءَ بِيَدِي الْيُمْنَى فَقُطِعَتْ ، ثُمَّ أَخَذْتُهُ بِالْيَدِ الْيَسَارِ فَقُطِعَتْ ، فَعَوَّضَنِي اللهُ مِنْ يَدَيَّ جَنَاحَيْنِ أَطِيرُ بِهِمَا مَعَ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ فِي الْجَنَّةِ ، أَنْزِلُ مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُ ، وَآكُلُ مِنْ ثِمَارِهَا مَا شِئْتُ " . فَقَالَتْ أَسْمَاءُ : هَنِيئًا لِجَعْفَرٍ مَا رَزَقَهُ اللهُ مِنَ الْخَيْرِ ، وَلَكِنِّي أَخَافُ أَلَّا يُصَدِّقَنِي النَّاسُ ، فَاصْعَدِ الْمِنْبَرَ ، فَأَخْبِرْ بِهِ النَّاسَ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ ، فَحَمِدَ اللهِ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : " أَيُّهَا النَّ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث