حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 7370
7376
محمد بن أبان الأصبهاني

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ ، نَا أَبُو حُذَيْفَةَ مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَنْظَلَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :

الطَّوَافُ صَلَاةٌ ، فَأَقِلُّوا فِيهِ الْكَلَامَ .
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    طاوس بن كيسان
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة100هـ
  3. 03
    حنظلة الجمحي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة.
    في هذا السند:عن
    الوفاة151هـ
  4. 04
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة159هـ
  5. 05
    موسى بن مسعود النهدي
    تقييم الراوي:صدوق· من صغار التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة220هـ
  6. 06
    أحمد بن ثابت الجحدري
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة250هـ
  7. 07
    محمد بن أبان الأصبهاني
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة293هـ
  8. 08
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 176) برقم: (480) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 386) برقم: (3011) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 143) برقم: (3841) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (11 / 63) برقم: (3933) ، (11 / 63) برقم: (3932) ، (11 / 64) برقم: (3934) والحاكم في "مستدركه" (1 / 459) برقم: (1693) ، (1 / 459) برقم: (1692) ، (2 / 267) برقم: (3076) والنسائي في "المجتبى" (1 / 579) برقم: (2924) ، (1 / 579) برقم: (2925) والنسائي في "الكبرى" (4 / 132) برقم: (3933) ، (4 / 132) برقم: (3934) والترمذي في "جامعه" (2 / 282) برقم: (992) والدارمي في "مسنده" (2 / 1165) برقم: (1883) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 85) برقم: (9384) ، (5 / 85) برقم: (9385) ، (5 / 85) برقم: (9386) ، (5 / 87) برقم: (9399) ، (5 / 87) برقم: (9397) ، (5 / 87) برقم: (9395) ، (5 / 87) برقم: (9396) وأحمد في "مسنده" (6 / 3260) برقم: (15589) ، (7 / 3644) برقم: (16811) ، (10 / 5509) برقم: (23615) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 467) برقم: (2600) والبزار في "مسنده" (11 / 127) برقم: (4860) وعبد الرزاق في "مصنفه" (5 / 495) برقم: (9034) ، (5 / 496) برقم: (9035) ، (5 / 496) برقم: (9037) ، (5 / 496) برقم: (9036) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 62) برقم: (12957) ، (8 / 63) برقم: (12960) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 178) برقم: (3588) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (14 / 200) برقم: (6564) ، (15 / 225) برقم: (7032) ، (15 / 229) برقم: (7033) والطبراني في "الكبير" (11 / 34) برقم: (10984) ، (11 / 40) برقم: (11005) والطبراني في "الأوسط" (7 / 235) برقم: (7376)

الشواهد42 شاهد
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (٢/٢٦٦) برقم ٣٠٧٤

قَالَ اللَّهُ لِنَبِيِّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ . فَالطَّوَافُ قَبْلَ الصَّلَاةِ ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ بِمَنْزِلَةِ الصَّلَاةِ [ وفي رواية : إِنَّ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ صَلَاةٌ ] [ وفي رواية : الطَّوَافُ حَوْلَ الْبَيْتِ مِثْلُ الصَّلَاةِ ] [ فَإِذَا طُفْتُمْ فَأَقِلُّوا الْكَلَامَ ] [ وفي رواية : فَأَقِلُّوا فِيهِ مِنَ الْكَلَامِ ] [ وفي رواية : إِذَا طُفْتَ فَأَقِلَّ الْكَلَامَ ، فَإِنَّمَا هِيَ صَلَاةٌ ] ، إِلَّا أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَلَّ فِيهِ النُّطَقَ [ وفي رواية : إِلَّا أَنَّهُ قَدْ أُذِنَ فِيهِ بِالْمَنْطِقِ ] [ وفي رواية : إِلَّا أَنَّ اللَّهَ أَحَلَّ لَكُمْ فِيهِ الْكَلَامَ ] [ وفي رواية : إِلَّا أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَحَلَّ لَكُمُ الْمَنْطِقَ ] [ وفي رواية : وَلَكِنَّكُمْ تَتَكَلَّمُونَ فِيهِ ] [ وفي رواية : إِلَّا أَنَّكُمْ تَتَكَلَّمُونَ فِيهِ ] [وفي رواية : إِلَّا أَنَّ(١)] [ وفي رواية : وَلَكِنَّ ] [اللَّهَ(٢)] [تَعَالَى(٣)] [ أَبَاحَ فِيهِ الْمَنْطِقَ ] [ وفي رواية : وَلَكِنْ قَدْ أُذِنَ لَكُمْ فِي الْكَلَامِ ] ، فَمَنْ نَطَقَ فَلَا يَنْطِقْ إِلَّا بِخَيْرٍ [ وفي رواية : فَمَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ لَا يَنْطِقَ إِلَّا بِخَيْرٍ فَلْيَفْعَلْ ] [ وفي رواية : فَمَنْ تَكَلَّمَ فِيهِ فَلَا يَتَكَلَّمَنَّ إِلَّا بِخَيْرٍ ] [ وفي رواية : فَمَنْ تَكَلَّمَ فِيهِ فَلَا يَتَكَلَّمْ إِلَّا بِخَيْرٍ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٣٠٧٤·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة١٤٩١٣·سنن البيهقي الكبرى٤٠٣·المستدرك على الصحيحين٣٠٧٤٣٠٧٥٣٠٨٩·
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة١٤٩١٣·سنن البيهقي الكبرى٤٠٣·المستدرك على الصحيحين٣٠٧٥٣٠٨٩·
مقارنة المتون128 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
المنتقى
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مسند الدارمي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين7370
المواضيع
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    889 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله الطواف بالبيت صلاة إلا أن الله تعالى أحل فيه المنطق ، فمن نطق - يعني فيه - فلا ينطق إلا بخير . 6579 - حدثنا الربيع المرادي ، حدثنا أسد بن موسى ، وحدثنا صالح بن عبد الرحمن ، حدثنا سعيد بن منصور ، قالا : حدثنا الفضيل بن عياض ، عن عطاء بن السائب ، عن طاووس ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : الطواف بالبيت صلاة إلا أن الله تعالى قد أحل لكم المنطق ، فمن نطق ، فلا ينطق إلا بخير . وكان في هذا الحديث دليل على أن الطائف بالبيت ينبغي أن يكون في حال طوافه به على الحال التي يكون عليها المصلي في صلاته من ستر العورة ، ومن الطهارة ، ومما سوى ذلك مما يؤمر به المصلي في صلاته ، وأن لا يخرج عن ذلك إلا إلى ما أبيح له مما يكون به طائفا ذلك الطواف ، مما يمنع من مثله في الصلاة ، وهذا المعنى الذي في هذا الحديث يشد المعنى الذي تأولنا عليه الحديث الذي ذكرناه في الباب الذي قبل هذا ، والله نسأله التوفيق .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    7376 7370 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ ، نَا أَبُو حُذَيْفَةَ مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَنْظَلَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الطَّوَافُ صَلَاةٌ ، فَأَقِلُّوا فِيهِ الْكَلَامَ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا أَبُو حُذَيْفَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ " .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث