حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 8948
8956
مقدام بن داود بن عيسى المصري

حَدَّثَنَا مِقْدَامٌ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ : ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ عِرَارٍ ، عَنْ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ . عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :

مُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ بِغَسْلِ أَثَرِ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ ؛ فَإِنِّي أَسْتَحْيِي أَنْ آمُرَهُمْ بِذَلِكَ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُهُ
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديق
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • إبراهيم الحربي

    هذا الحديث اختلف فيه أصحاب معاذة فرفعه قتادة وليس منتشرا عنه وأوقفه يزيد الرشك واتفق على ذلك أصحابه إلا ابن شوذب فإنه رفعه والوهم في ذلك منه أو من ضمرة والصواب ما أجمع عليه شعبة وابن علية وحماد بن زيد وعبد الوارث وجعفر بن سليمان ورواه أبو قلابة أيضا فأوقفه ولم أسمعه عنه إلا من حديث أيوب ولم يختلف أصحاب أيوب إلا ابن طهمان فإنه رفعه ورواه عاصم الأحول فأوقفه إلا أن أبا زيد قد رفعه عنه وعاصم أحفظ من أبي زيد إن شاء الله ورواه إسحاق بن سويد وعائشة ابنة عرار فأوقفاه

    ضعيف
  • الطبراني

    لم يروه عنها إلا هشام بن حسان تفرد به عمر بن المغيرة وقال في حديث إسحاق حين رواه كذلك لم يروه عنه إلا إبراهيم بن مرثد العدوي تفرد به حوثرة بن أشرس

    ضعيف
  • الدارقطني
    ورفعه صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    معاذة بنت عبد الله العدوية
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة83هـ
  3. 03
    الوفاة
  4. 04
    هشام بن حسان العتكي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة146هـ
  5. 05
    عبد الله بن المغيرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  6. 06
    عبد الله بن يوسف التنيسي
    تقييم الراوي:ثقة· كبار العاشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة218هـ
  7. 07
    المقدام بن داود الرعيني
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة283هـ
  8. 08
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (4 / 290) برقم: (1447) والنسائي في "المجتبى" (1 / 34) برقم: (46) والنسائي في "الكبرى" (1 / 90) برقم: (46) والترمذي في "جامعه" (1 / 70) برقم: (21) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 105) برقم: (519) وأحمد في "مسنده" (11 / 5956) برقم: (25222) ، (11 / 5994) برقم: (25409) ، (11 / 5996) برقم: (25420) ، (11 / 6008) برقم: (25473) ، (11 / 6026) برقم: (25568) ، (11 / 6117) برقم: (25961) ، (12 / 6266) برقم: (26581) وأبو يعلى في "مسنده" (8 / 12) برقم: (4514) ، (8 / 272) برقم: (4860) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 164) برقم: (1629) ، (2 / 165) برقم: (1630) ، (2 / 170) برقم: (1644) والطبراني في "الأوسط" (5 / 122) برقم: (4859) ، (5 / 323) برقم: (5441) ، (9 / 5) برقم: (8956)

الشواهد20 شاهد
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (٥/١٢٢) برقم ٤٨٥٩

[أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تَقُولُ لِلنِّسَاءِ(١)] يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ، مُرْنَ [وفي رواية : مُرُوا(٢)] أَزْوَاجَكُنَّ [- أَوْ قَالَتْ : رِجَالَكُنَّ -(٣)] أَنْ يَغْسِلُوا [وفي رواية : فَلْيَغْسِلُوا(٤)] عَنْهُمْ [وفي رواية : بِغَسْلِ(٥)] أَثَرَ الْبَوْلِ وَالْغَائِطِ [وفي رواية : الْخَلَاءِ وَالْبَوْلِ(٦)] [وفي رواية : أَثَرَ الْحَشِّ(٧)] [وفي رواية : أَنْ يَسْتَطِيبُوا بِالْمَاءِ(٨)] [وفي رواية : أَنْ يَسْتَنْجُوا بِالْمَاءِ إِذَا خَرَجُوا مِنَ الْغَائِطِ(٩)] ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَغْسِلُ عَنْهُ أَثَرَ الْبَوْلِ وَالْغَائِطِ [وفي رواية : وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُهُ(١٠)] [وفي رواية : وَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَانَ يَفْعَلُهُ(١١)] [وفي رواية : فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ بِفِعْلِهِ(١٢)] [وفي رواية : وَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ(١٣)] ، وَأَنَا [وفي رواية : فَإِنِّي(١٤)] أَسْتَحِي أَنْ أَقُولَهُ لَهُمْ [وفي رواية : أَنْ آمُرَهُمْ بِذَلِكَ(١٥)] [وفي رواية : فَإِنَّا نَسْتَحِي أَنْ نَنْهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ(١٦)] [وفي رواية : فَإِنَّا نَسْتَحِي مِنْهُمْ(١٧)] [وفي رواية : فَإِنِّي أَسْتَحْيِيهِمْ مِنْهُ(١٨)] [وفي رواية : فَإِنَّا نَسْتَحِيِي أَنْ نَأْمُرَهُمْ بِذَلِكَ(١٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف ابن أبي شيبة١٦٣٠·
  2. (٢)مسند أحمد٢٥٩٦١·المعجم الأوسط٥٤٤١·مصنف ابن أبي شيبة١٦٢٩·
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة١٦٤٤·
  4. (٤)المعجم الأوسط٥٤٤١·
  5. (٥)المعجم الأوسط٨٩٥٦·
  6. (٦)مسند أحمد٢٥٢٢٢٢٥٤٧٣٢٥٥٦٨·
  7. (٧)مصنف ابن أبي شيبة١٦٤٤·
  8. (٨)جامع الترمذي٢١·صحيح ابن حبان١٤٤٧·السنن الكبرى٤٦·
  9. (٩)مصنف ابن أبي شيبة١٦٣٠·
  10. (١٠)مسند أحمد٢٥٢٢٢٢٥٤٧٣٢٥٩٦١·مسند أبي يعلى الموصلي٤٥١٤٤٨٦٠·
  11. (١١)مسند أحمد٢٦٥٨١·
  12. (١٢)المعجم الأوسط٥٤٤١·
  13. (١٣)مسند أحمد٢٥٤٢٠·
  14. (١٤)جامع الترمذي٢١·مسند أحمد٢٥٥٦٨٢٥٩٦١٢٦٥٨١·صحيح ابن حبان١٤٤٧·المعجم الأوسط٨٩٥٦·سنن البيهقي الكبرى٥١٩·السنن الكبرى٤٦·مسند أبي يعلى الموصلي٤٥١٤٤٨٦٠·
  15. (١٥)مسند أحمد٢٥٥٦٨·المعجم الأوسط٨٩٥٦·
  16. (١٦)مسند أحمد٢٥٤٧٣·
  17. (١٧)مسند أحمد٢٥٤٢٠·
  18. (١٨)صحيح ابن حبان١٤٤٧·السنن الكبرى٤٦·
  19. (١٩)مصنف ابن أبي شيبة١٦٤٤·
مقارنة المتون72 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
جامع الترمذي
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين8948
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    8956 8948 - حَدَّثَنَا مِقْدَامٌ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ : ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ عِرَارٍ ، عَنْ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ . عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : مُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ بِغَسْلِ أَثَرِ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ ؛ فَإِنِّي أَسْتَحْيِي أَنْ آمُرَهُمْ بِذَلِكَ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُهُ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ عِرَارٍ إِلَّا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث