علل الحديث 2284 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ؛ قَالَ : أَرَاهُ عَنْ أَنَسٍ : أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : " لَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ كِرَاعٌ لَقَبِلْتُ ، وَلَوْ دُعِيتُ إِلَى كِرَاعٍ لأَجَبْتُ " ، وَكَانَ يَأْمُرُ بِالْهَدِيَّةِ صِلَةً بَيْنَ النَّاسِ ، وَقَالَ : " لو قد أَسْلَمُوا ، تَهَادُوا مِنْ غَيْرِ جُوعٍ " ؟ قال أبي : أَوَّلُ الْحَدِيثِ رَوَاهُ أبان ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ قَالَ : " لَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ كِرَاعٌ لَقَبِلْتُ ، وَلَوْ دُعِيتُ إِلَى كِرَاعٍ لأَجَبْتُ " . وَأَمَّا الْكَلامُ الأَخِيرُ : فَإِنَّمَا يُرْوَى عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، مُرْسَلٌ .
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد 6714 - وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ : كَانَ الْمُسْلِمُونَ يَتَهَادَوْنَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صِلَةً بَيْنَهُمْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَوْ قَدْ أَسْلَمَ النَّاسُ لَتَهَادَوْا مِنْ غَيْرِ فَاقَةٍ " . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ ، وَقَالَ فِي الْكَبِيرِ : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْمُرُ بِالْهَدِيَّةِ صِلَةً بَيْنَ النَّاسِ وَيَقُولُ : " لَوْ قَدْ أَسْلَمَ النَّاسُ تَهَادَوْا مِنْ غَيْرِ جُوعٍ " . وَفِيهِ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ؛ وَقَدْ وَثَّقَهُ جَمَاعَةٌ ، وَضَعَّفَهُ آخَرُونَ ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 1546 - - حَدِيثُ (حب حم) : لَوْ دُعِيتُ إِلَى ذِرَاعٍ لَأَجَبْتُ ، وَلَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ لَقَبِلْتُ . حب فِي الثَّامِنِ وَالسِّتِّينَ مِنَ الثَّانِي : أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْهُ بِهَذَا . رَوَاهُ أَحْمَدُ عَنْ رَوْحٍ وَعَبْدِ الْوَهَّابِ ، كِلَاهُمَا عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْهُ - بِهِ .
اعرض الكلَّ ←