حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتب الإسلامي: 962
963
من اسمه محمد

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَرَّانِيُّ بِالرَّقَّةِ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو [ عُمَرُ ] بْنُ نَوْفَلِ بْنِ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو قَتَادَةَ عَبْدُ اللهِ بْنُ وَاقِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِي - أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :

مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبِهِ مِنَ اللَّيْلِ ، فَقَرَأَ بِهِ مِنَ الْهَاجِرَةِ إِلَى الظُّهْرِ - فَكَأَنَّمَا قَرَأَ مِنَ اللَّيْلِ
معلقمرفوع· رواه عمر بن الخطابله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • ابن عبد البر
    محفوظ
  • الدارقطني

    رواه الزهري عن السائب بن يزيد وعبيد الله بن عبد الله عن عبد الرحمن بن عبد عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم حدث به يونس بن يزيد وعقيل بن خالد عن الزهري كذلك ورواه عبد الرحمن الأعرج وأبو سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن عبد عن عمر من قوله غير مرفوع كذلك قال داود بن الحصين عن الأعرج ويحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة وكذلك رواه حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن عمر قوله وقيل عن يونس غير مرفوع قاله أحمد بن شبيب عن أبيه عن يونس وقيل عن يونس عن الزهري قوله قاله محمد بن مصعب عن الأوزاعي عن يونس والأشبه بالصواب الموقوف والله أعلم أخرجه مسلم عن قتيبة عن أبي صفوان عن يونس مرفوعا

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:سمع
    الوفاة23هـ
  2. 02
    عبد الرحمن بن عبد القاري الزهري
    تقييم الراوي:يقال : له رؤية· يقال : له رؤية
    في هذا السند:عن
    الوفاة80هـ
  3. 03
    السائب بن يزيد الكندي«ابن أخت النمر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي صغير
    في هذا السند:عن
    الوفاة82هـ
  4. 04
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  5. 05
    زياد بن سعد الخراساني
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة141هـ
  6. 06
    ابن جريج
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة149هـ
  7. 07
    عبد الله بن واقد الحراني
    تقييم الراوي:متروك· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة207هـ
  8. 08
    عمرو عمر بن نوفل بن خالد
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  9. 09
    الوفاةقال الذهبي : لا أعلم وفاته إلا
  10. 10
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 171) برقم: (1723) ومالك في "الموطأ" (1 / 280) برقم: (432) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 338) برقم: (1330) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 369) برقم: (2648) والنسائي في "المجتبى" (1 / 375) برقم: (1791) ، (1 / 375) برقم: (1793) ، (1 / 375) برقم: (1792) والنسائي في "الكبرى" (2 / 179) برقم: (1466) ، (2 / 179) برقم: (1467) ، (2 / 180) برقم: (1470) ، (2 / 180) برقم: (1468) ، (2 / 180) برقم: (1469) وأبو داود في "سننه" (1 / 506) برقم: (1311) والترمذي في "جامعه" (1 / 578) برقم: (595) والدارمي في "مسنده" (2 / 926) برقم: (1514) وابن ماجه في "سننه" (2 / 367) برقم: (1403) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 484) برقم: (4630) ، (2 / 484) برقم: (4631) ، (2 / 485) برقم: (4637) ، (2 / 485) برقم: (4638) وأحمد في "مسنده" (1 / 79) برقم: (220) ، (1 / 124) برقم: (377) وأبو يعلى في "مسنده" (1 / 202) برقم: (234) والبزار في "مسنده" (1 / 428) برقم: (337) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 50) برقم: (4781) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 528) برقم: (4815) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4 / 66) برقم: (1641) والطبراني في "الصغير" (2 / 164) برقم: (963)

الشواهد36 شاهد
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المتن المُجمَّع٢٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١/١٢٤) برقم ٣٧٧

مَنْ فَاتَهُ شَيْءٌ مِنْ وِرْدِهِ ( أَوْ قَالَ : مِنْ جُزْئِهِ [وفي رواية : حِزْبِهِ(١)] [وفي رواية : مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبِهِ(٢)] مِنَ اللَّيْلِ ) [وفي رواية : مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبِهِ أَوْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ(٣)] فَقَرَأَهُ مَا بَيْنَ صَلَاةِ الْفَجْرِ [وفي رواية : فَقَرَأَ بِهِ مِنَ الْهَاجِرَةِ(٤)] إِلَى الظُّهْرِ [وفي رواية : فِيمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَصَلَاةِ الظُّهْرِ(٥)] [وفي رواية : بَيْنَ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَالظُّهْرِ(٦)] ، فَكَأَنَّمَا [وفي رواية : كُتِبَ لَهُ كَأَنَّهُ(٧)] [وفي رواية : كُتِبَ لَهُ كَأَنَّمَا(٨)] [وفي رواية : كُتِبَ لَكَأَنَّمَا(٩)] قَرَأَهُ [وفي رواية : قَرَأَ(١٠)] مِنْ لَيْلَتِهِ [وفي رواية : مِنَ اللَّيْلِ(١١)] [وفي رواية : بِاللَّيْلِ(١٢)] . [وفي رواية : مَنْ فَاتَهُ وِرْدُهُ مِنَ اللَّيْلِ(١٣)] [وفي رواية : مَنْ فَاتَهُ حِزْبُهُ مِنَ اللَّيْلِ(١٤)] [وفي رواية : مَنْ فَاتَهُ شَيْءٌ مِنْ قِرَاءَتِهِ بِاللَّيْلِ(١٥)] [فَقَرَأَهُ فِيمَا بَيْنَ صَلَاةِ الصُّبْحِ إِلَى صَلَاةِ الظُّهْرِ(١٦)] [وفي رواية : فَقَرَأَ بِهِ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ إِلَى صَلَاةِ الظُّهْرِ(١٧)] [وفي رواية : فَقَرَأَهُ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ إِلَى صَلَاةِ الظُّهْرِ(١٨)] [وفي رواية : فَلْيَقْرَأْ بِهِ فِي صَلَاةٍ قَبْلَ الظُّهْرِ(١٩)] [وفي رواية : فَصَلَّى مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الظُّهْرِ(٢٠)] [فَكَأَنَّمَا قَرَأَهُ مِنَ اللَّيْلِ(٢١)] [وفي رواية : فَكَأَنَّمَا صَلَّى بِاللَّيْلِ(٢٢)] [وفي رواية : فَإِنَّهَا تَعْدِلُ صَلَاةَ اللَّيْلِ(٢٣)] [وفي رواية : فَكَأَنَّهُ لَمْ يَفُتْهُ أَوْ كَأَنَّهُ أَدْرَكَهُ .(٢٤)] [وفي رواية : فَإِنَّهُ لَمْ يَفُتْهُ - أَوْ كَأَنَّهُ أَدْرَكَهُ(٢٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم١٧٢٣·سنن أبي داود١٣١١·جامع الترمذي٥٩٥·سنن ابن ماجه١٤٠٣·موطأ مالك٤٣٢·مسند الدارمي١٥١٤·صحيح ابن حبان٢٦٤٨·صحيح ابن خزيمة١٣٣٠·المعجم الصغير٩٦٣·مصنف عبد الرزاق٤٧٨١·سنن البيهقي الكبرى٤٦٣٠٤٦٣١٤٦٣٧٤٦٣٨·مسند البزار٣٣٧·السنن الكبرى١٤٦٦١٤٦٧١٤٦٨١٤٦٩·مسند أبي يعلى الموصلي٢٣٤·شرح مشكل الآثار١٦٤١·
  2. (٢)صحيح مسلم١٧٢٣·سنن أبي داود١٣١١·جامع الترمذي٥٩٥·سنن ابن ماجه١٤٠٣·مسند الدارمي١٥١٤·صحيح ابن حبان٢٦٤٨·صحيح ابن خزيمة١٣٣٠·المعجم الصغير٩٦٣·مصنف عبد الرزاق٤٧٨١·سنن البيهقي الكبرى٤٦٣٠٤٦٣٧·مسند البزار٣٣٧·السنن الكبرى١٤٦٦١٤٦٧·مسند أبي يعلى الموصلي٢٣٤·شرح مشكل الآثار١٦٤١·
  3. (٣)صحيح مسلم١٧٢٣·سنن أبي داود١٣١١·جامع الترمذي٥٩٥·سنن ابن ماجه١٤٠٣·مسند الدارمي١٥١٤·صحيح ابن حبان٢٦٤٨·صحيح ابن خزيمة١٣٣٠·سنن البيهقي الكبرى٤٦٣٠٤٦٣٧·السنن الكبرى١٤٦٦١٤٦٧·مسند أبي يعلى الموصلي٢٣٤·شرح مشكل الآثار١٦٤١·
  4. (٤)المعجم الصغير٩٦٣·
  5. (٥)صحيح مسلم١٧٢٣·سنن ابن ماجه١٤٠٣·مسند الدارمي١٥١٤·صحيح ابن حبان٢٦٤٨·صحيح ابن خزيمة١٣٣٠·سنن البيهقي الكبرى٤٦٣٠٤٦٣٧·السنن الكبرى١٤٦٦١٤٦٧·
  6. (٦)مسند البزار٣٣٧·
  7. (٧)مسند البزار٣٣٧·مسند أبي يعلى الموصلي٢٣٤·
  8. (٨)صحيح مسلم١٧٢٣·سنن أبي داود١٣١١·جامع الترمذي٥٩٥·سنن ابن ماجه١٤٠٣·صحيح ابن حبان٢٦٤٨·صحيح ابن خزيمة١٣٣٠·سنن البيهقي الكبرى٤٦٣٠٤٦٣٧·السنن الكبرى١٤٦٦١٤٦٧·شرح مشكل الآثار١٦٤١·
  9. (٩)مسند الدارمي١٥١٤·
  10. (١٠)المعجم الصغير٩٦٣·
  11. (١١)صحيح مسلم١٧٢٣·سنن أبي داود١٣١١·جامع الترمذي٥٩٥·سنن ابن ماجه١٤٠٣·موطأ مالك٤٣٢·مسند أحمد٢٢٠٣٧٧·مسند الدارمي١٥١٤·صحيح ابن خزيمة١٣٣٠·المعجم الصغير٩٦٣·مصنف عبد الرزاق٤٧٨١·سنن البيهقي الكبرى٤٦٣٠٤٦٣١٤٦٣٧٤٦٣٨·مسند البزار٣٣٧·السنن الكبرى١٤٦٦١٤٦٧١٤٦٨١٤٦٩١٤٧٠·مسند أبي يعلى الموصلي٢٣٤·
  12. (١٢)صحيح ابن حبان٢٦٤٨·مصنف ابن أبي شيبة٤٨١٥·شرح مشكل الآثار١٦٤١·
  13. (١٣)السنن الكبرى١٤٧٠·
  14. (١٤)موطأ مالك٤٣٢·سنن البيهقي الكبرى٤٦٣١٤٦٣٨·السنن الكبرى١٤٦٩·
  15. (١٥)مصنف ابن أبي شيبة٤٨١٥·
  16. (١٦)السنن الكبرى١٤٦٨·
  17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى٤٦٣٨·
  18. (١٨)موطأ مالك٤٣٢·سنن البيهقي الكبرى٤٦٣١·السنن الكبرى١٤٦٩·
  19. (١٩)السنن الكبرى١٤٧٠·
  20. (٢٠)مصنف ابن أبي شيبة٤٨١٥·
  21. (٢١)مصنف عبد الرزاق٤٧٨١·السنن الكبرى١٤٦٨·
  22. (٢٢)مصنف ابن أبي شيبة٤٨١٥·
  23. (٢٣)السنن الكبرى١٤٧٠·
  24. (٢٤)سنن البيهقي الكبرى٤٦٣١٤٦٣٨·
  25. (٢٥)موطأ مالك٤٣٢·السنن الكبرى١٤٦٩·
مقارنة المتون95 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مسند الدارمي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتب الإسلامي962
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
حِزْبِهِ(المادة: حزبه)·معجم غريب الحديث
صحيح البخاري

بَابُ الْحَاءِ مَعَ الزَّايِ ( حَزَبَ ) ( هـ ) فِيهِ : طَرَأَ عَلِيَّ حِزْبِي مِنَ الْقُرْآنِ فَأَحْبَبْتُ أَنْ لَا أَخْرُجَ حَتَّى أَقْضِيَهُ الْحِزْبُ مَا يَجْعَلُهُ الرَّجُلُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ قِرَاءَةٍ أَوْ صَلَاةٍ كَالْوِرْدِ . وَالْحِزْبُ : النَّوْبَةُ فِي وُرُودِ الْمَاءِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أَوْسِ بْنِ حُذَيْفَةَ : سَأَلْتُ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : كَيْفَ تُحَزِّبُونَ الْقُرْآنَ . ( هـ ) وَفِيهِ : اللَّهُمَّ اهْزِمِ الْأَحْزَابَ وَزَلْزِلْهُمْ الْأَحْزَابُ : الطَّوَائِفُ مِنَ النَّاسِ ، جَمْعُ حِزْبٍ بِالْكَسْرِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ ذِكْرِ يَوْمِ الْأَحْزَابِ ، وَهُوَ غَزْوَةُ الْخَنْدَقِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهَا فِي الْحَدِيثِ . ( س ) وَفِيهِ : كَانَ إِذَا حَزَبَهُ أَمْرٌ صَلَّى أَيْ إِذَا نَزَلَ بِهِ مُهِمٌّ أَوْ أَصَابَهُ غَمٌّ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ : نَزَلَتْ كَرَائِهُ الْأُمُورِ وَحَوَازِبُ الْخُطُوبِ جَمْعُ حَازِبٍ ، وَهُوَ الْأَمْرُ الشَّدِيدُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ الزُّبَيْرِ : يُرِيدُ أَنْ يُحَزِّبَهُمْ أَيْ يُقَوِّيَهُمْ وَيَشُدَّ مِنْهُمْ ، أَوْ يَجْعَلَهُمْ مِنْ حِزْبِهِ ، أَوْ يَجْعَلَهُمْ أَحْزَابًا ، وَالرِّوَايَةُ بِالْجِيمِ وَالرَّاءِ . وَقَدْ تَقَدَّمَ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الْإِفْكِ : وَطَفِقَتْ حَمْنَةُ تُحَازِبُ لَهَا أَيْ تَتَعَصَّبُ وَتَسْعَى سَعْيَ جَمَاعَتِهَا الَّذِينَ يَتَحَزَّبُونَ لَهَا . وَالْمَشْهُورُ بِالْحَاءِ وَالرَّاءِ ، مِنَ الْحَرْبِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الدُّعَاءِ : اللَّهُمَّ أَنْتَ عُدَّتِي إِنْ حُزِبْتُ وَيُرْوَى بِالرَّاءِ بِمَعْنَى سُلِبْتُ ، مِنَ الْحَرَبِ .

الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    226 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبِهِ أَوْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ ، فَقَرَأَهُ فِيمَا بَيْنَ الْفَجْرِ وَصَلَاةِ الظُّهْرِ كُتِبَ لَهُ كَأَنَّمَا قَرَأَهُ بِاللَّيْلِ ) . 1646 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَاهُ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدٍ الْقَارِيَّ ، قَالَ : سَمِعْت عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبِهِ أَوْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ ، فَقَرَأَهُ مَا بَيْنَ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَصَلَاةِ الظُّهْرِ كُتِبَ لَهُ كَأَنَّمَا قَرَأَهُ بِاللَّيْلِ . 1647 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ كَامِلِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ فِي إسْنَادِهِ وَفِي مَتْنِهِ . 1648 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخبرنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حدثنا أَبُو صَفْوَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَاهُ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدٍ الْقَارِيَّ ، قَالَ : سَمِعْت عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . . . وَذَكَرَ مِثْلَهُ . فَقَالَ قَائِلٌ : هَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ مَوْقُوفًا . فَذَكَرَ مَا قَدْ 1649 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حدثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حدثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : حدثنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَاهُ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدٍ الْقَارِيَّ ، قَالَ : سَمِعْت عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ : . . . ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَرْفَعْهُ إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَوْقَفَهُ عَلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ . قَالَ : فَفِي هَذَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الصغير

    963 962 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَرَّانِيُّ بِالرَّقَّةِ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو [ عُمَرُ ] بْنُ نَوْفَلِ بْنِ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو قَتَادَةَ عَبْدُ اللهِ بْنُ وَاقِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِي - أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : <مصطلح_متون

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث