حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 1097ط. دار الرشد: 1097
1097
من رخص للجنب أن يقرأ من القرآن

حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ السِّمْطِ ، عَنْ أَبِي الْغَرِيفِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :

لَا يَقْرَأُ وَلَا حَرْفًا
مرسلموقوف· رواه علي بن أبي طالبله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    علي بن أبي طالب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة
    في هذا السند:عن
    الوفاة40هـ
  2. 02
    عبيد الله بن خليفة الهمداني
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    عامر بن السميط الجذامي«صاحب العريف»
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    شريك بن عبد الله النخعي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة177هـ
  5. 05
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (1 / 89) برقم: (420) ، (1 / 90) برقم: (426) والدارقطني في "سننه" (1 / 212) برقم: (426) وأبو يعلى في "مسنده" (1 / 300) برقم: (364) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 336) برقم: (1318) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 36) برقم: (1092) ، (2 / 37) برقم: (1097)

الشواهد108 شاهد
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١/٢٤٦) برقم ٨٧٩

أُتِيَ عَلِيٌّ بِوَضُوءٍ [وفي رواية : بِالْوَضُوءِ(١)] ، فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، وَغَسَلَ يَدَيْهِ وَذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ، ثُمَّ قَرَأَ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ ، ثُمَّ قَالَ : هَذَا [وفي رواية : هَكَذَا(٢)] لِمَنْ لَيْسَ بِجُنُبٍ ، فَأَمَّا الْجُنُبُ فَلَا [وَاللَّهِ(٣)] ، وَلَا آيَةَ [ وعن أَبي الْغَرِيفِ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ عَلِيٍّ فِي الرَّحْبَةِ ، فَخَرَجَ إِلَى أَقْصَى الرَّحْبَةِ ، فَوَاللَّهِ مَا أَدْرِي أَبَوْلًا أَحْدَثَ أَمْ غَائِطًا ، ثُمَّ جَاءَ فَدَعَا بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ ، فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ، ثُمَّ قَبَضَهُمَا إِلَيْهِ ، ثُمَّ قَرَأَ صَدْرًا مِنَ الْقُرْآنِ ، ] [وفي رواية : شَهِدْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ بَالَ(٤)] [ثُمَّ قَالَ : اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ مَا لَمْ يُصِبْ أَحَدَكُمْ جَنَابَةٌ ، فَإِنْ أَصَابَهُ جَنَابَةٌ(٥)] [وفي رواية : مَا لَمْ يَكُنْ أَحَدُكُمْ جُنُبًا ، فَإِذَا كَانَ جُنُبًا(٦)] [وفي رواية : لَا بَأْسَ أَنْ تَقْرَأَ الْقُرْآنَ وَأَنْتَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ ، فَأَمَّا وَأَنْتَ جُنُبٌ(٧)] [فَلَا ، وَلَا حَرْفًا وَاحِدًا(٨)] [وفي رواية : عَنْ عَلِيٍّ فِي الْجُنُبِ ، قَالَ : لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَلَا حَرْفًا(٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أبي يعلى الموصلي٣٦٤·
  2. (٢)مسند أحمد٨٧٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣٦٤·
  3. (٣)مسند أبي يعلى الموصلي٣٦٤·
  4. (٤)مصنف عبد الرزاق١٣١٨·
  5. (٥)سنن الدارقطني٤٢٦·
  6. (٦)مصنف عبد الرزاق١٣١٨·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى٤٢٦·
  8. (٨)مصنف عبد الرزاق١٣١٨·سنن الدارقطني٤٢٦·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى٤٢٠·
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة1097
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد1097
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    1097 1097 1097 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ السِّمْطِ ، عَنْ أَبِي الْغَرِيفِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : لَا يَقْرَأُ وَلَا حَرْفًا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث