حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 2603ط. دار الرشد: 2600
2603
فِي الرجل إِذا ركع كيف يكون فِي ركوعه

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنِ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ كَعْبٍ قَالَ :

إِذَا رَكَعْتَ فَانْصِبْ وَجْهَكَ لِلْقِبْلَةِ ، وَضَعْ يَدَيْكَ عَلَى رُكْبَتَيْكَ ، وَلَا تُدَبِّحْ كَمَا يُدَبِّحُ الْحِمَارُ
معلق ، مرسل· رواه كعب الأحبارله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق ، مرسل
  1. 01
    كعب الأحبار
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية مخضرم
    في هذا السند:عن
    الوفاة34هـ
  2. 02
    المنذر بن مالك العوقي«أبو نضرة»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة103هـ
  3. 03
    سعيد بن إياس الجريري
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة144هـ
  4. 04
    عبد الأعلى بن عبد الأعلى القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة184هـ
  5. 05
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 437) برقم: (2547) ، (2 / 454) برقم: (2603)

الشواهد119 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
مقارنة المتون4 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث معلق ، مرسل
معلق ، مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة2603
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد2600
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
يُدَبِّحُ(المادة: يدبح)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( دَبَحَ ) ( هـ ) فِيهِ : إِنَّهُ نَهَى أَنْ يُدَبِّحَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ هُوَ الَّذِي يُطَأْطِئُ رَأْسَهُ فِي الرُّكُوعِ حَتَّى يَكُونَ أَخْفَضَ مِنْ ظَهْرِهِ . وَقِيلَ دَبَّحَ تَدْبِيحًا : إِذَا طَأْطَأَ رَأْسَهُ ، وَدَبَّحَ ظَهْرَهُ : إِذَا ثَنَاهُ فَارْتَفَعَ وَسَطُهُ كَأَنَّهُ سَنَامٌ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : رَوَاهُ اللَّيْثُ بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ ، وَهُوَ تَصْحِيفٌ وَالصَّحِيحُ بِالْمُهْمَلَةِ .

لسان العرب

[ دبح ] دبح : دَبَّحَ الرَّجُلُ : حَنَى ظَهْرَهُ ; عَنِ اللِّحْيَانِيِّ . وَالتَّدْبِيحُ : تَنْكِيسُ الرَّأْسِ فِي الْمَشْيِ . وَالتَّدْبِيحُ فِي الصَّلَاةِ : أَنْ يُطَأْطِئَ رَأْسَهُ وَيَرْفَعَ عَجُزَهُ ; وَقِيلَ : يَبْسُطُ ظَهْرَهُ وَيُطَأْطِئُ رَأْسَهُ ، فَيَكُونُ رَأْسُهُ أَشَدَّ انْحِطَاطًا مِنْ أَلْيَتَيْهِ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُدَبِّحَ الرَّجُلُ فِي الرُّكُوعِ كَمَا يُدَبِّحُ الْحِمَارَ ; قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : مَعْنَاهُ يُطَأْطِئُ رَأْسَهُ فِي الرُّكُوعِ حَتَّى يَكُونَ أَخْفَضَ مِنْ ظَهْرِهِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : التَّدْبِيحُ خَفْضُ الرَّأْسِ وَتَنْكِيسُهُ ; وَأَنْشَدَ أَبُو عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ : لَمَّا رَأَى هِرَاوَةً ذَاتَ عُجَرْ دَبَّحَ وَاسْتَخْفَى وَنَادَى يَا عُمَرْ ! وَقَالَ بَعْضُهُمْ : دَبَّحَ طَأْطَأَ رَأْسَهُ فَقَطْ ، وَلَمْ يَذْكُرْ هَلْ ذَلِكَ فِي مَشْيٍ أَوْ مَعَ رَفْعِ عَجُزٍ . وَدَبَّحَ : ذَلَّ ، الْأَخِيرَةُ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ . الْأَزْهَرِيُّ : دَبَّحَ الرَّجُلُ ظَهْرَهُ إِذَا ثَنَاهُ فَارْتَفَعَ وَسَطُهُ كَأَنَّهُ سَنَامٌ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : رَوَاهُ اللَّيْثُ بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ ، وَهُوَ تَصْحِيفٌ ، وَالصَّحِيحُ بِالْمُهْمَلَةِ . ابْنُ شُمَيْلٍ رَمْلَةٌ مُدَبِّحَةٌ أَيْ حَدْبَاءُ ، وَرِمَالٌ مَدَابِحُ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : مَا بِالدَّارِ دِبِّيحٌ وَلَا دِبِّيجٌ ، بِالْحَاءِ وَالْجِيمِ ، وَالْحَاءُ أَفْصَحُهُمَا ; وَرَوَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ : مَا بِالدَّارِ دِبِّيجٌ ، بِالْجِيمِ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : مَعْنَاهُ مَنْ يَدِبُّ ; وَقِيلَ : دِبِّيحٌ مَعْنَاهُ مَا بِهَا مَنْ يُدَبِّحُ . وَقَالَ أَبُو عَدْنَانَ : التَّدْبِيحُ تَدْبِيحُ الصِّبْيَانِ إِذَا لَعِبُوا ، وَهُوَ أَنْ يُطَأْمِنَ أَحَدُهُمْ ظ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    2603 2603 2600 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنِ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ كَعْبٍ قَالَ : إِذَا رَكَعْتَ فَانْصِبْ وَجْهَكَ لِلْقِبْلَةِ ، وَضَعْ يَدَيْكَ عَلَى رُكْبَتَيْكَ ، وَلَا تُدَبِّحْ كَمَا يُدَبِّحُ الْحِمَارُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث