حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 5245ط. دار الرشد: 5242
5244
الخطبة يوم الجمعة يقرأ فيها أم لا

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ ج٤ / ص٨٢عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ [١]عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ ، عَنْ أُمِّ هَاشِمٍ ابْنَةِ جَارِيَةٍ - أَوْ حَارِثَةَ - قَالَتْ :

مَا أَخَذْتُ ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ إِلَّا عَلَى لِسَانِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَؤُهَا عَلَى النَّاسِ فِي كُلِّ يَوْمِ جُمُعَةٍ إِذَا خَطَبَهُمْ
معلقمرفوع· رواه أم هشام بنت حارثة امرأة عمارة بن الحبحاب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • ابن القطان الفاسي

    وهذا الحديث منقطع فيما بين يحيى وأم هشام قاله ابن القطان

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن عبد البر

    لم يسمع يحيى بن عبد الله من أم هشام بينهما عبد الرحمن بن سعد

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أم هشام بنت حارثة امرأة عمارة بن الحبحاب
    تقييم الراوي:صحابي· صحابية مشهورة
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة
  2. 02
    يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد الأنصاري
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    عبد الله بن أبي بكر بن محمد ابن حزم
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة135هـ
  4. 04
    محمد بن إسحاق
    تقييم الراوي:صدوق· صغار الخامسة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة150هـ
  5. 05
    عبد الله بن نمير
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة199هـ
  6. 06
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (3 / 13) برقم: (1995) ، (3 / 13) برقم: (1997) ، (3 / 13) برقم: (1998) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 264) برقم: (1995) ، (3 / 265) برقم: (1996) والحاكم في "مستدركه" (1 / 284) برقم: (1054) ، (1 / 284) برقم: (1055) والنسائي في "المجتبى" (1 / 210) برقم: (949) ، (1 / 300) برقم: (1412) والنسائي في "الكبرى" (1 / 489) برقم: (1023) ، (2 / 282) برقم: (1732) ، (10 / 269) برقم: (11484) وأبو داود في "سننه" (1 / 429) برقم: (1097) ، (1 / 430) برقم: (1099) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 211) برقم: (5859) ، (3 / 211) برقم: (5858) ، (3 / 211) برقم: (5860) وأحمد في "مسنده" (12 / 6689) برقم: (28046) ، (12 / 6689) برقم: (28047) ، (12 / 6744) برقم: (28224) ، (12 / 6744) برقم: (28225) والطيالسي في "مسنده" (3 / 213) برقم: (1754) وأبو يعلى في "مسنده" (13 / 70) برقم: (7154) ، (13 / 72) برقم: (7155) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 81) برقم: (5244) والطبراني في "الكبير" (25 / 141) برقم: (23104) ، (25 / 141) برقم: (23105) ، (25 / 142) برقم: (23107) ، (25 / 142) برقم: (23108) ، (25 / 142) برقم: (23106)

الشواهد25 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٢٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٣/٢١١) برقم ٥٨٦٠

لَقَدْ كَانَ مَعَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بُيُوتِنَا وَإِنَّ تَنُّورَنَا [وفي رواية : قَالَتْ : وَكَانَ تَنُّورُنَا(١)] وَتَنُّورَهُ وَاحِدٌ [وفي رواية : وَإِنَّ تَنُّورَنَا وَتَنُّورَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَاحِدٌ(٢)] [وفي رواية : لَقَدْ رَأَيْتُنَا وَتَنُّورُنَا وَتَنُّورُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاحِدٌ(٣)] [وفي رواية : وَمَا لَنَا وَلَهُمْ إِلَّا تَنُّورٌ وَاحِدٌ نَخْبِزُ فِيهِ(٤)] سَنَتَيْنِ أَوْ سَنَةً وَبَعْضَ أُخْرَى [وفي رواية : لَقَدْ مَكَثْنَا سَنَتَيْنِ أَوْ سَنَةً وَبَعْضَ سَنَةٍ(٥)] [وفي رواية : لَقَدْ مَكَثْنَا وَآلُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَهْرًا(٦)] وَمَا أَخَذْتُ [وفي رواية : وَمَا حَفِظْتُ(٧)] [وفي رواية : فَحَفِظْتُ(٨)] [وفي رواية : قَرَأْتُ(٩)] ( ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ ) [وفي رواية : قاف - يَعْنِي سُورَةَ ق -(١٠)] إِلَّا عَنْ لِسَانِ [وفي رواية : مِنْ لِسَانِ(١١)] [وفي رواية : مِنْ فِي(١٢)] [وفي رواية : مِنْ وَرَاءِ(١٣)] رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١٤)] وَسَلَّمَ - كَانَ [وفي رواية : مِمَّا(١٥)] يَقْرَأُ بِهَا [وفي رواية : إِلَّا مِنْهُ كَانَ يَقْرَؤُهَا(١٦)] [وفي رواية : وَإِنَّهُ لَيَقْرَأُ بِهَا(١٧)] [عَلَى الْمِنْبَرِ(١٨)] كُلَّ يَوْمِ جُمُعَةٍ [وفي رواية : يَوْمَ الْجُمُعَةِ(١٩)] عَلَى النَّاسِ إِذَا خَطَبَهُمْ [وفي رواية : إِذَا خَطَبَ(٢٠)] [وفي رواية : وَهُوَ يَخْطُبُ(٢١)] [وفي رواية : كَانَ يُصَلِّي بِهَا الصُّبْحَ(٢٢)] [وفي رواية : فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ(٢٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم١٩٩٧·مسند أحمد٢٨٢٢٤·سنن البيهقي الكبرى٥٨٥٩·المستدرك على الصحيحين١٠٥٤·
  2. (٢)المعجم الكبير٢٣١٠٧·
  3. (٣)مسند الطيالسي١٧٥٤·
  4. (٤)المعجم الكبير٢٣١٠٥·
  5. (٥)المعجم الكبير٢٣١٠٧·
  6. (٦)المعجم الكبير٢٣١٠٥·
  7. (٧)المعجم الكبير٢٣١٠٧·
  8. (٨)المعجم الكبير٢٣١٠٥·مسند أبي يعلى الموصلي٧١٥٥·
  9. (٩)صحيح ابن خزيمة١٩٩٦·مسند أبي يعلى الموصلي٧١٥٤·المستدرك على الصحيحين١٠٥٥·
  10. (١٠)مسند الطيالسي١٧٥٤·
  11. (١١)المعجم الكبير٢٣١٠٧·
  12. (١٢)صحيح مسلم١٩٩٥١٩٩٧·سنن أبي داود١٠٩٧١٠٩٩·مسند أحمد٢٨٢٢٤·صحيح ابن خزيمة١٩٩٥١٩٩٦·سنن البيهقي الكبرى٥٨٥٨٥٨٥٩·مسند الطيالسي١٧٥٤·السنن الكبرى١٧٣٢·مسند أبي يعلى الموصلي٧١٥٤٧١٥٥·المستدرك على الصحيحين١٠٥٤١٠٥٥·
  13. (١٣)مسند أحمد٢٨٢٢٥·السنن الكبرى١٠٢٣١١٤٨٤·
  14. (١٤)المستدرك على الصحيحين١٠٥٤١٠٥٥·
  15. (١٥)المعجم الكبير٢٣١٠٥·
  16. (١٦)مسند أحمد٢٨٠٤٦·
  17. (١٧)المعجم الكبير٢٣١٠٤·
  18. (١٨)صحيح مسلم١٩٩٥١٩٩٨·مسند أحمد٢٨٠٤٧·صحيح ابن خزيمة١٩٩٦·المعجم الكبير٢٣١٠٤٢٣١٠٥·سنن البيهقي الكبرى٥٨٥٨·السنن الكبرى١٧٣٢·
  19. (١٩)صحيح مسلم١٩٩٥·مسند أحمد٢٨٢٢٤·المعجم الكبير٢٣١٠٥·سنن البيهقي الكبرى٥٨٥٨·السنن الكبرى١٧٣٢·مسند أبي يعلى الموصلي٧١٥٥·
  20. (٢٠)صحيح مسلم١٩٩٨·مسند أحمد٢٨٠٤٧·صحيح ابن خزيمة١٩٩٦·المعجم الكبير٢٣١٠٧٢٣١٠٨·مسند أبي يعلى الموصلي٧١٥٤·المستدرك على الصحيحين١٠٥٥·
  21. (٢١)مسند أحمد٢٨٢٢٤·مسند الطيالسي١٧٥٤·
  22. (٢٢)السنن الكبرى١٠٢٣١١٤٨٤·
  23. (٢٣)المعجم الكبير٢٣١٠٦·
مقارنة المتون105 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
صحيح ابن خزيمة
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة5245
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد5242
سورة ق — آية 1
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    348 - الْخُطْبَةُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يُقْرَأُ فِيهَا ، أَمْ لَا ؟ 5244 5245 5242 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ ، عَنْ أُمِّ هَاشِمٍ ابْنَةِ جَارِيَةٍ - أَوْ حَارِثَةَ - قَالَتْ : مَا أَخَذْتُ ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ إِلَّا عَلَى لِسَانِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَؤُهَا عَلَى النَّاسِ فِي كُلِّ يَوْمِ جُمُعَةٍ إِذَا خَطَبَهُمْ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: عن .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث