حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 5886ط. دار الرشد: 5883
5885
في العيدين يجتمعان يجزئ أحدهما من الآخر

حَدَّثَنَا [١]أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ قَالَ :

اجْتَمَعَ عِيدَانِ فِي عَهْدِ ابْنِ الزُّبَيْرِ فَأَخَّرَ الْخُرُوجَ ، ثُمَّ خَرَجَ فَخَطَبَ فَأَطَالَ الْخُطْبَةَ ، ثُمَّ صَلَّى ، وَلَمْ يَخْرُجْ إِلَى الْجُمُعَةِ ، فَعَابَ ذَلِكَ أُنَاسٌ عَلَيْهِ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : أَصَابَ ج٤ / ص٢٤٢السُّنَّةَ . فَبَلَغَ ابْنَ الزُّبَيْرِ ، فَقَالَ : شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ ، فَصَنَعَ كَمَا صَنَعْتُ
منقطعموقوف· رواه عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن عبد البر
    هذا حديث اضطرب في إسناده
سلسلة الإسنادمنقطع
  1. 01
    عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:صريح في السماع
    الوفاة23هـ
  2. 02
    عبد الله بن الزبير
    تقييم الراوي:صحابي· كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين
    في هذا السند:فقال
    الوفاة72هـ
  3. 03
    وهب بن كيسان القرشي
    تقييم الراوي:ثقة
    في هذا السند:عن
    الوفاة127هـ
  4. 04
    عبد الحميد بن جعفر الأوسي
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة153هـ
  5. 05
    سليمان بن حيان الأحمر
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة189هـ
  6. 06
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 572) برقم: (1649) والحاكم في "مستدركه" (1 / 296) برقم: (1101) والنسائي في "المجتبى" (1 / 341) برقم: (1593) والنسائي في "الكبرى" (2 / 311) برقم: (1807) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 241) برقم: (5885) ، (4 / 243) برقم: (5890)

الشواهد30 شاهد
صحيح البخاري
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند الحميدي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن خزيمة (٢/٥٧٢) برقم ١٦٤٩

شَهِدْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ بِمَكَّةَ وَهُوَ أَمِيرٌ فَوَافَقَ يَوْمُ فِطْرٍ - أَوْ أَضْحَى - يَوْمَ الْجُمُعَةِ [وفي رواية : اجْتَمَعَ عِيدَانِ عَلَى عَهْدِ ابْنِ الزُّبَيْرِ(١)] [وفي رواية : اجْتَمَعَ عِيدَانِ فِي يَوْمٍ ، فَخَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ(٢)] فَأَخَّرَ الْخُرُوجَ حَتَّى ارْتَفَعَ [وفي رواية : تَعَالَى(٣)] النَّهَارُ [وفي رواية : فَصَلَّى الْعِيدَ بَعْدَمَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ(٤)] فَخَرَجَ وَصَعِدَ الْمِنْبَرَ ، فَخَطَبَ وَأَطَالَ ، ثُمَّ صَلَّى [وفي رواية : ثُمَّ خَرَجَ فَخَطَبَ فَأَطَالَ الْخُطْبَةَ ، ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى(٥)] رَكْعَتَيْنِ ، وَلَمْ يُصَلِّ [لِلنَّاسِ يَوْمَئِذٍ(٦)] الْجُمُعَةَ [وفي رواية : وَلَمْ يَخْرُجْ إِلَى الْجُمُعَةِ(٧)] [وفي رواية : ثُمَّ دَخَلَ فَلَمْ يَخْرُجْ حَتَّى صَلَّى الْعَصْرَ(٨)] ، فَعَابَ [وفي رواية : فَعَاتَبَهُ(٩)] عَلَيْهِ نَاسٌ [وفي رواية : ذَلِكَ أُنَاسٌ عَلَيْهِ(١٠)] مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ ابْنِ عَبْدِ شَمْسٍ [وفي رواية : الشَّمْسِ(١١)] ، فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ [وفي رواية : فَذُكِرَ ذَلِكَ لِابْنِ عَبَّاسٍ(١٢)] ، فَقَالَ : أَصَابَ ابْنُ الزُّبَيْرِ السُّنَّةَ ، وَبَلَغَ [وفي رواية : فَبَلَغَ(١٣)] ابْنَ الزُّبَيْرِ ، فَقَالَ : رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِذَا اجْتَمَعَ عِيدَانِ صَنَعَ مِثْلَ هَذَا [وفي رواية : شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ ، فَصَنَعَ كَمَا صَنَعْتُ(١٤)] [قَالَ هِشَامٌ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِنَافِعٍ - أَوْ ذُكِرَ لَهُ - فَقَالَ : ذُكِرَ ذَلِكَ لِابْنِ عُمَرَ فَلَمْ يُنْكِرْهُ(١٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)السنن الكبرى١٨٠٧·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٥٨٩٠·
  3. (٣)السنن الكبرى١٨٠٧·
  4. (٤)مصنف ابن أبي شيبة٥٨٩٠·
  5. (٥)السنن الكبرى١٨٠٧·
  6. (٦)السنن الكبرى١٨٠٧·
  7. (٧)مصنف ابن أبي شيبة٥٨٨٥·
  8. (٨)مصنف ابن أبي شيبة٥٨٩٠·
  9. (٩)المستدرك على الصحيحين١١٠١·
  10. (١٠)مصنف ابن أبي شيبة٥٨٨٥·
  11. (١١)المستدرك على الصحيحين١١٠١·
  12. (١٢)السنن الكبرى١٨٠٧·
  13. (١٣)صحيح ابن خزيمة١٦٤٩·مصنف ابن أبي شيبة٥٨٨٥·المستدرك على الصحيحين١١٠١·
  14. (١٤)مصنف ابن أبي شيبة٥٨٨٥·
  15. (١٥)مصنف ابن أبي شيبة٥٨٩٠·
مقارنة المتون20 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن النسائي
صحيح ابن خزيمة
تحليل الحديث
حديث منقطع
منقطع
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة5886
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد5883
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    437 فِي الْعِيدَيْنِ يَجْتَمِعَانِ يُجْزِئُ أَحَدُهُمَا مِنَ الْآخِرِ ؟ 5885 5886 5883 - حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ قَالَ : اجْتَمَعَ عِيدَانِ فِي عَهْدِ ابْنِ الزُّبَيْرِ فَأَخَّرَ الْخُرُوجَ ، ثُمَّ خَرَجَ فَخَطَبَ فَأَطَالَ الْخُطْبَةَ ، ثُمَّ صَلَّى ، وَلَمْ يَخْرُجْ إِلَى الْجُمُعَةِ ، فَعَابَ ذَلِكَ أُنَاسٌ عَلَيْهِ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : أَصَابَ السُّنَّةَ . فَبَلَغَ ابْنَ الزُّبَيْرِ ، فَقَالَ : شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ ، فَصَنَعَ كَمَا صَنَعْتُ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: حدثنا أبو بكر قال : حدثنا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث