حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ مَلِيحِ بْنِ عَبْدِ اللهِ السَّعْدِيِّ قَالَ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ
: إِنَّ الَّذِي يَخْفِضُ وَيَرْفَعُ رَأْسَهُ قَبْلَ الْإِمَامِ ، فَإِنَّمَا نَاصِيَتُهُ بِيَدِ شَيْطَانٍ [١]
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ مَلِيحِ بْنِ عَبْدِ اللهِ السَّعْدِيِّ قَالَ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ
: إِنَّ الَّذِي يَخْفِضُ وَيَرْفَعُ رَأْسَهُ قَبْلَ الْإِمَامِ ، فَإِنَّمَا نَاصِيَتُهُ بِيَدِ شَيْطَانٍ [١]
أخرجه مالك في "الموطأ" (1 / 126) برقم: (195) والحميدي في "مسنده" (2 / 205) برقم: (1015) والبزار في "مسنده" (16 / 237) برقم: (9407) وابن حجر في "المطالب العالية" (3 / 721) برقم: (519) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 373) برقم: (3782) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 64) برقم: (7222) والطبراني في "الأوسط" (7 / 348) برقم: (7698)
إِنَّ الَّذِي يَسْجُدُ قَبْلَ الْإِمَامِ ، وَيَرْفَعُ قَبْلَهُ [وفي رواية : إِنَّ الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ وَيَخْفِضُهُ قَبْلَ الْإِمَامِ(١)] [وفي رواية : الَّذِي يَخْفِضُ وَيَرْفَعُ قَبْلَ الْإِمَامِ(٢)] [وفي رواية : وَيَخْفِضُ قَبْلَهُ(٣)] ، إِنَّمَا [وفي رواية : فَإِنَّمَا(٤)] نَاصِيَتُهُ بَيْدِ شَيْطَانٍ [وفي رواية : الشَّيْطَانِ(٥)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
7222 7223 7216 - حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ مَلِيحِ بْنِ عَبْدِ اللهِ السَّعْدِيِّ قَالَ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : إِنَّ الَّذِي يَخْفِضُ وَيَرْفَعُ رَأْسَهُ قَبْلَ الْإِمَامِ ، فَإِنَّمَا نَاصِيَتُهُ بِيَدِ شَيْطَانٍ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: الشيطان .