حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 14163ط. دار الرشد: 14146
14160
في خطبة النبي صلى الله عليه وسلم أي يوم خطب

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أُخْبِرْتُ عَنْ ج٨ / ص٣٤٠مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ الْمُطَّلِبِ

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ بِعَرَفَةَ
معلقمرفوع· رواه محمد بن قيس بن مخرمة الحجازيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    محمد بن قيس بن مخرمة الحجازي
    تقييم الراوي:يقال : له رؤية ، وقد وثقه أبو داود وغيره· يقال : له رؤية
    في هذا السند:أخبرت عنالمرسل
    الوفاة111هـ
  2. 02
    ابن جريج
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة149هـ
  3. 03
    يحيى بن زكريا بن أبي زائدة
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة183هـ
  4. 04
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 339) برقم: (14160) ، (8 / 642) برقم: (15413) وأبو داود في "المراسيل" (1 / 154) برقم: (150)

الشواهد67 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف ابن أبي شيبة (٨/٦٤٢) برقم ١٥٤١٣

[أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] خَطَبَ بِعَرَفَةَ [وفي رواية : يَوْمَ عَرَفَةَ(٢)] فَقَالَ : أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ هَذَا يَوْمُ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ ، وَإِنَّ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ وَالْأَوْثَانِ كَانُوا يَدْفَعُونَ فِي هَذَا الْيَوْمِ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ حِينَ تَعْتَمُّ بِهَا الْجِبَالُ كَأَنَّهَا عَمَائِمُ الرِّجَالِ فِي وُجُوهِهِمْ ، [وفي رواية : إِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ مِنْ أَهْلِ الْأَوْثَانِ وَالْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يُفِيضُونَ إِذَا رُئِيَتِ الشَّمْسُ عَلَى الْجِبَالِ كَأَنَّهَا عَمَائِمُ الرِّجَالِ(٣)] وَإِنَّا نَدْفَعُ بَعْدَ غُرُوبِهَا [وفي رواية : وَيَدْفَعُونَ مِنْ جَمْعٍ إِذَا أَشْرَقَتْ عَلَى الْجِبَالِ كَأَنَّهَا عَمَائِمُ الرِّجَالِ(٤)] ، فَلَا تُعْجِلُونَنَا ، هَدْيُنَا مُخَالِفٌ [وفي رواية : فَخَالَفَ هَدْيُنَا(٥)] هَدْيَ أَهْلِ الشِّرْكِ وَالْأَوْثَانِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المراسيل لأبي داود١٥٠·
  2. (٢)المراسيل لأبي داود١٥٠·
  3. (٣)المراسيل لأبي داود١٥٠·
  4. (٤)المراسيل لأبي داود١٥٠·
  5. (٥)المراسيل لأبي داود١٥٠·
مقارنة المتون4 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة14163
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد14146
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    14160 14163 14146 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أُخْبِرْتُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ الْمُطَّلِبِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ بِعَرَفَةَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث