حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْطُبُ يَوْمَ النَّحْرِ ، فَشُغِلَتِ الْأُمَرَاءُ فَأَخَّرُوهُ إِلَى الْغَدِ
أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 48) برقم: (154) وأحمد في "مسنده" (3 / 1386) برقم: (6658) ، (3 / 1498) برقم: (7181) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 348) برقم: (1151) والبزار في "مسنده" (6 / 407) برقم: (2440) وابن حجر في "المطالب العالية" (11 / 730) برقم: (3191) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 271) برقم: (20597) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 340) برقم: (14161) ، (15 / 224) برقم: (30038) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 245) برقم: (6250) والطبراني في "الكبير" (13 / 460) برقم: (14364) ، (13 / 660) برقم: (14624) والطبراني في "الأوسط" (9 / 42) برقم: (9096)
كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَاءَ [وفي رواية : فَجَاءَهُ(١)] رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ [وفي رواية : أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَعْرَابِيٌّ(٢)] عَلَيْهِ جُبَّةٌ سِيجَانٍ مَزْرُورَةٌ بِالدِّيبَاجِ [وفي رواية : مِنْ طَيَالِسَةٍ مَكْفُوفَةٍ بِالدِّيبَاجِ(٣)] [وفي رواية : مِنْ طَيَالِسَةٍ مَكْفُوفَةٌ بِدِيبَاجٍ ، أَوْ مَزْرُورَةٌ بِدِيبَاجٍ(٤)] ، فَقَالَ : أَلَا إِنَّ صَاحِبَكُمْ هَذَا قَدْ وَضَعَ كُلَّ فَارِسٍ ابْنِ فَارِسٍ . قَالَ : يُرِيدُ أَنْ يَضَعَ كُلَّ فَارِسٍ ابْنِ فَارِسٍ وَيَرْفَعَ كُلَّ رَاعٍ ابْنِ رَاعٍ [وفي رواية : يُرِيدُ أَنْ يَرْفَعَ كُلَّ رَاعِ بْنِ رَاعٍ ، وَيَضَعَ كُلَّ فَارِسِ بْنِ فَارِسٍ(٥)] [وفي رواية : فَقَالَ : إِنَّ صَاحِبَكُمْ هَذَا يُرِيدُ رَفْعَ كُلِّ رَاعٍ وَابْنِ رَاعٍ ، وَيَضَعُ كُلَّ فَارِسٍ وَابْنَ فَارِسٍ(٦)] . قَالَ : فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَجَامِعِ جُبَّتِهِ [وفي رواية : ، فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مُغْضَبًا فَأَخَذَ بِمَجَامِعِ ثَوْبِهِ فَاجْتَذَبَهُ(٧)] وَقَالَ : أَلَا أَرَى عَلَيْكَ لِبَاسَ مَنْ لَا يَعْقِلُ ؟ [وفي رواية : وَقَالَ : أَلَا أَرَى عَلَيْكَ ثِيَابَ مَنْ لَا يَعْقِلُ(٨)] ثُمَّ قَالَ [وفي رواية : ثُمَّ رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَجَلَسَ ، فَقَالَ :(٩)] : إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ نُوحًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : عَلَيْهِ السَّلَامُ(١٠)] لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَ لِابْنِهِ [وفي رواية : دَعَا ابْنَيْهِ فَقَالَ(١١)] [وفي رواية : أَلَا أُعَلِّمُكُمْ مَا عَلَّمَ نُوحٌ ابْنَهُ ؟ » » قَالُوا : بَلَى ، قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٢)] [وفي رواية : قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِشَيْءٍ أَمَرَ بِهِ نُوحٌ ابْنَهُ إِنَّ نُوحًا قَالَ لِابْنِهِ(١٣)] [يَا بُنَيَّ(١٤)] : إِنِّي قَاصٌّ [وفي رواية : إِنِّي مُوصِيكَ ، فَقَاصِرٌ(١٥)] [وفي رواية : إِنِّي قَاصِرٌ(١٦)] عَلَيْكَ [وفي رواية : عَلَيْكُمُ(١٧)] [وفي رواية : عَلَيْكُمَا(١٨)] الْوَصِيَّةَ ، آمُرُكَ [وفي رواية : آمُرُكُمَا(١٩)] بِاثْنَتَيْنِ [وفي رواية : بِاثْنَيْنِ(٢٠)] [وفي رواية : بِأَمْرَيْنِ(٢١)] وَأَنْهَاكَ [وفي رواية : وَأَنْهَاكُمَا(٢٢)] عَنِ اثْنَتَيْنِ [وفي رواية : عَنِ اثْنَيْنِ(٢٣)] [وفي رواية : عَنْ أَمْرَيْنِ(٢٤)] : آمُرُكَ [يَا بُنَيَّ(٢٥)] بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ [وفي رواية : أَنْ تَقُولَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ(٢٦)] [لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ(٢٧)] فَإِنَّ [وفي رواية : فَلَوْ أَنَّ(٢٨)] السَّمَاوَاتِ السَّبْعَ وَالْأَرْضِينَ السَّبْعَ لَوْ وُضِعَتْ [وفي رواية : وُضِعْنَ(٢٩)] فِي كِفَّةٍ وَوُضِعَتْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فِي كِفَّةٍ رَجَحَتْ [وفي رواية : لَرَجَحَتْ(٣٠)] بِهِنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ [وفي رواية : فَإِنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا فِيهِمَا لَوْ وُضِعَتْ فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ وَوُضِعَتْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فِي الْكِفَّةِ الْأُخْرَى كَانَتْ أَرْجَحَ مِنْهُمَا(٣١)] [وفي رواية : فَإِنَّ السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ لَوْ جُعِلَتَا فِي كِفَّةٍ وَزَنَتْهُمَا(٣٢)] . وَلَوْ أَنَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعَ وَالْأَرْضِينَ السَّبْعَ كُنَّ [وفي رواية : كَانَتَا(٣٣)] حَلْقَةً مُبْهَمَةً قَصَمَتْهُنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ [وفي رواية : وَلَوْ أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا فِيهِمَا كَانَتْ حَلْقَةً فَوُضِعَتْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَلَيْهِمَا(٣٤)] [وفي رواية : وَلَوْ جُعِلَتَا فِي حَلْقَةٍ فَصَمَّتْهَا(٣٥)] [وفي رواية : لَفَصَمَتْهَا - أَوْ لَقَصَمَتْهَا -(٣٦)] ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ [وفي رواية : وَأُوصِيكَ بِـ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ(٣٧)] [وفي رواية : وَآمُرُكَ أَنْ تَقُولَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ(٣٨)] [وفي رواية : وَآمُرُكُمَا بِسُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ(٣٩)] [وفي رواية : وَأُوصِيكَ بِالتَّسْبِيحِ(٤٠)] فَإِنَّهَا صَلَاةُ كُلِّ شَيْءٍ [وفي رواية : فَإِنَّهَا صَلَاةُ الْخَلْقِ(٤١)] [وفي رواية : فَإِنَّهَا عِبَادَةُ الْخَلْقِ(٤٢)] [وَتَسْبِيحُ الْخَلْقِ(٤٣)] [وفي رواية : وَبِالتَّكْبِيرِ(٤٤)] ، وَبِهَا يُرْزَقُ الْخَلْقُ [وفي رواية : وَبِهَا يُرْزَقُ كُلُّ شَيْءٍ(٤٥)] ، وَأَنْهَاكَ [وفي رواية : أَنْهَاكُمَا(٤٦)] عَنِ الشِّرْكِ [وفي رواية : عَنِ الْكُفْرِ(٤٧)] [وفي رواية : أَنْهَاكَ أَنْ لَا تُشْرِكَ بِاللَّهِ شَيْئًا(٤٨)] [فَإِنَّهُ مَنْ أَشْرَكَ(٤٩)] [وفي رواية : مَنْ يُشْرِكْ(٥٠)] [بِاللَّهِ شَيْئًا ، فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ(٥١)] وَالْكِبْرِ [وفي رواية : وَأَنْهَاكَ يَا بُنَيَّ عَنِ الْكِبْرِ(٥٢)] [فَإِنَّ أَحَدًا لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَفِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ(٥٣)] . قَالَ : قُلْتُ : ، أَوْ قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذَا الشِّرْكُ [وفي رواية : الْكُفْرُ(٥٤)] قَدْ عَرَفْنَاهُ فَمَا الْكِبْرُ ؟ قَالَ : الْكِبْرُ أَنْ يَكُونَ لِأَحَدِنَا نَعْلَانِ حَسَنَتَانِ لَهُمَا شِرَاكَانِ حَسَنَانِ ؟ [وفي رواية : أَهُوَ أَنْ يَكُونَ لِلرَّجُلِ نَعْلَانِ حَسَنَتَانِ ، وَلَهُ شِرَاكَانِ حَسَنَانِ ; يُعْجِبُهُ ذَلِكَ ؟(٥٥)] [وفي رواية : قَالَ : فَمِنَ الْكِبْرِ أَنْ يَكُونَ لِأَحَدِنَا النَّعْلَانِ الْحَسَنَتَانِ ؟(٥٦)] قَالَ : لَا . قَالَ : هُوَ أَنْ يَكُونَ لِأَحَدِنَا حُلَّةٌ يَلْبَسُهَا ؟ [وفي رواية : قَالَ : فَهُوَ أَنْ تَكُونَ لَهُ حُلَّةٌ حَسَنَةٌ يَلْبَسُهَا ؟(٥٧)] [وفي رواية : قَالَ : فَمِنَ الْكِبْرِ أَنْ يَكُونَ لِأَحَدِنَا الْحُلَّةُ الْحَسَنَةُ(٥٨)] [وفي رواية : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَمِنَ الْكِبْرِ أَنْ تَكُونَ لِي حُلَّةٌ فَأَلْبَسَهَا ؟(٥٩)] قَالَ : لَا . قَالَ : هُوَ أَنْ يَكُونَ لِأَحَدِنَا دَابَّةٌ يَرْكَبُهَا ؟ [وفي رواية : قَالَ : فَهُوَ أَنْ يَكُونَ لَهُ فَرَسٌ جَمِيلٌ يُعْجِبُهُ جَمَالُهُ ؟(٦٠)] [وفي رواية : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمِنَ الْكِبْرِ أَنْ يَكُونَ لِأَحَدِنَا النَّجِيبَةُ الْفَارِهَةُ ؟(٦١)] [وفي رواية : أَفَمِنَ الْكِبْرِ أَنْ يَكُونَ لِأَحَدِنَا رَاحِلَةٌ يَرْكَبُهَا ؟(٦٢)] [وفي رواية : أَمِنَ الْكِبْرِ أَنْ تَكُونَ لِي رَاحِلَةٌ فَأَرْكَبَهَا(٦٣)] قَالَ : لَا . قَالَ : أَفَهُوَ أَنْ يَكُونَ لِأَحَدِنَا أَصْحَابٌ يَجْلِسُونَ إِلَيْهِ ؟ [وفي رواية : قال : فَهُوَ أَنْ يَكُونَ لِأَحَدِنَا أَصْحَابٌ يُجَالِسُونَهُ ؟(٦٤)] [وفي رواية : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَمِنَ الْكِبْرِ أَنْ أَسْتَتْبِعَ أَصْحَابِي إِلَى بَيْتِي فَأُطْعِمَهُمْ ؟(٦٥)] [وفي رواية : قُلْتُ : أَمِنَ الْكِبْرِ أَنْ أَصْنَعَ طَعَامًا فَأَدْعُوَ أَصْحَابِي ؟(٦٦)] [وفي رواية : قَالَ : فَمِنَ الْكِبْرِ أَنْ أَتَّخِذَ طَعَامًا فَأَدْعُوَ قَوْمِي فَيَمْشُونَ خَلْفِي وَيَأْكُلُونَ عِنْدِي ؟(٦٧)] قَالَ : لَا [وفي رواية : فَقَالَ مُعَاذٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، الْكِبْرُ أَنْ يَكُونَ لِأَحَدِنَا الدَّابَّةُ يَرْكَبُهَا أَوِ النَّعْلَانِ يَلْبَسُهُمَا أَوِ الثِّيَابُ يَلْبَسُهَا أَوِ الطَّعَامُ يَجْمَعُ عَلَيْهِ أَصْحَابَهُ ، قَالَ : لَا(٦٨)] . قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَمَا الْكِبْرُ ؟ قَالَ : سَفَهُ الْحَقِّ ، وَغَمْصُ النَّاسِ [وفي رواية : وَلَكِنَّ الْكِبْرَ أَنْ تَسْفَهَ الْحَقَّ وَتَغْمِصَ الْمُؤْمِنَ(٦٩)] [وفي رواية : قَالَ : أَنْ تُسَفِّهَ الْحَقَّ ، وَتُغْمِضَ النَّاسَ(٧٠)] [وَسَأُنْبِئُكَ بِخِلَالٍ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَلَيْسَ بِمُتَكَبِّرٍ : اعْتِقَالُ الشَّاةِ ، وَرُكُوبُ الْحِمَارِ ، وَمُجَالَسَةُ فُقَرَاءِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَلْيَأْكُلْ أَحَدُكُمْ مَعَ عِيَالِهِ ، وَلُبْسُ الصُّوفِ(٧١)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
14161 14164 14147 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْطُبُ يَوْمَ النَّحْرِ ، فَشُغِلَتِ الْأُمَرَاءُ فَأَخَّرُوهُ إِلَى الْغَدِ .