حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 15996ط. دار الرشد: 15980
15993
في الرجل إذا رأى البيت أيرفع يديه أم لا

حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :

لَا تُرْفَعُ الْأَيْدِي إِلَّا فِي سَبْعَةِ مَوَاطِنَ : إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ ، وَإِذَا جِئْتَ مِنْ بَلَدٍ ، وَإِذَا رَأَيْتَ الْبَيْتَ ، وَإِذَا قُمْتَ عَلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَبِعَرَفَاتٍ ، وَبِجَمْعٍ ، وَعِنْدِ الْجِمَارِ
مرسلموقوف· رواه عبد الله بن عباسله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • الهيثمي

    فيه محمد بن أبي ليلى وهو ضعيف لسوء حفظه وقد وثق

    ضعيف
  • الهيثمي

    فيه ابن أبي ليلى وهو سيئ الحفظ

    لم يُحكَمْ عليه
  • الزيلعى
    غريب بهذا اللفظ
  • شعبة بن الحجاج
    وغير محفوظ
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    مقسم بن بجرة
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عنالإرسالالتدليس
    الوفاة101هـ
  3. 03
    الحكم بن عتيبة الكندي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة113هـ
  4. 04
    محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة148هـ
  5. 05
    محمد بن فضيل بن غزوان
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة194هـ
  6. 06
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (5 / 72) برقم: (9302) وابن حجر في "المطالب العالية" (6 / 391) برقم: (1469) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 417) برقم: (2465) ، (8 / 763) برقم: (15989) ، (8 / 764) برقم: (15993) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 176) برقم: (3581) والطبراني في "الكبير" (11 / 385) برقم: (12105) والطبراني في "الأوسط" (2 / 192) برقم: (1691)

الشواهد14 شاهد
صحيح ابن خزيمة
الأحاديث المختارة
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (١١/٣٨٥) برقم ١٢١٠٥

لَا تُرْفَعُ الْأَيْدِي إِلَّا فِي سَبْعِ مَوَاطِنَ : حِينَ يَفْتَتِحُ [وفي رواية : فِي افْتِتَاحِ(١)] الصَّلَاةَ وَحِينَ يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ فَيَنْظُرُ إِلَى الْبَيْتِ ، وَحِينَ يَقُومُ عَلَى الصَّفَا ، وَحِينَ يَقُومُ عَلَى الْمَرْوَةِ ، وَحِينَ يَقِفُ مَعَ النَّاسِ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ وَبِجَمْعٍ ، وَالْمَقَامَيْنِ حِينَ يَرْمِي الْجَمْرَةَ [وفي رواية : لَا تُرْفَعُ الْأَيْدِي إِلَّا فِي سَبْعَةِ مَوَاطِنَ : إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ ، وَإِذَا جِئْتَ مِنْ بَلَدٍ ، وَإِذَا رَأَيْتَ الْبَيْتَ ، وَإِذَا قُمْتَ عَلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَبِعَرَفَاتٍ ، وَبِجَمْعٍ ، وَعِنْدِ الْجِمَارِ(٢)] [وفي رواية : رَفْعُ الْأَيْدِي : إِذَا رَأَيْتَ الْبَيْتَ ، وَعَلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَبِعَرَفَةَ ، وَبِجَمْعٍ ، وَعِنْدَ رَمْيِ الْجِمَارِ ، وَإِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ(٣)] [وفي رواية : تُرْفَعُ الْأَيْدِي فِي سَبْعَةِ مَوَاطِنَ : فِي بَدْءِ(٤)] [وفي رواية : إِذَا قام إلى(٥)] [الصَّلَاةِ ، وَإِذَا رَأَيْتَ(٦)] [وفي رواية : رَأَى(٧)] [الْبَيْتَ ، وَعَلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَعَشِيَّةَ عَرَفَةَ ، وَبِجَمْعٍ(٨)] [وفي رواية : وَفِي جَمْعٍ(٩)] [وفي رواية : وَبِعَرَفَاتٍ ، وَبِالْمُزْدَلِفَةِ(١٠)] ، [وَعِنْدَ الْجَمْرَتَيْنِ(١١)] [وفي رواية : وَفِي عَرَفَاتٍ ، وَعِنْدَ الْجِمَارِ(١٢)] [وَعَلَى الْمَيِّتِ(١٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)شرح معاني الآثار٣٥٨١·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة١٥٩٩٣·
  3. (٣)المعجم الأوسط١٦٩١·
  4. (٤)المطالب العالية١٤٦٩·
  5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة٢٤٦٥١٥٩٨٩·
  6. (٦)المطالب العالية١٤٦٩·
  7. (٧)مصنف ابن أبي شيبة٢٤٦٥١٥٩٨٩·سنن البيهقي الكبرى٩٣٠٢·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى٩٣٠٢·المطالب العالية١٤٦٩·
  9. (٩)مصنف ابن أبي شيبة٢٤٦٥١٥٩٨٩·
  10. (١٠)شرح معاني الآثار٣٥٨١·
  11. (١١)المطالب العالية١٤٦٩·شرح معاني الآثار٣٥٨١·
  12. (١٢)مصنف ابن أبي شيبة١٥٩٨٩·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى٩٣٠٢·المطالب العالية١٤٦٩·
مقارنة المتون25 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
سنن البيهقي الكبرى
شرح معاني الآثار
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة15996
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد15980
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    15993 15996 15980 - حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لَا تُرْفَعُ الْأَيْدِي إِلَّا فِي سَبْعَةِ مَوَاطِنَ : إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ ، وَإِذَا جِئْتَ مِنْ بَلَدٍ ، وَإِذَا رَأَيْتَ الْبَيْتَ ، وَإِذَا قُمْتَ عَلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَبِعَرَفَاتٍ ، وَبِجَمْعٍ ، وَعِنْدِ الْجِمَارِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل5 مَدخل
اعرض الكلَّ (5)
موقع حَـدِيث