( حَلَقَ ) [ هـ ] فِيهِ " أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُحَلِّقَةٌ " أَيْ مُرْتَفِعَةٌ وَالتَّحْلِيقُ : الِارْتِفَاعُ . * وَمِنْهُ " حَلَّقَ الطَّائِرُ فِي جَوِّ السَّمَاءِ " أَيْ صَعِدَ . وَحَكَى الْأَزْهَرِيُّ عَنْ شَمِرٍ قَالَ : تَحْلِيقُ الشَّمْسِ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ ارْتِفَاعُهَا ، وَمِنْ آخِرِهِ انْحِدَارُهَا . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ " فَحَلَّقَ بِبَصَرِهِ إِلَى السَّمَاءِ " أَيْ رَفَعَهُ . * وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ " أَنَّهُ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمُحَلِّقَاتِ " أَيْ بَيْعِ الطَّيْرِ فِي الْهَوَاءِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ الْمَبْعَثِ " فَهَمَمْتُ أَنْ أَطْرَحَ نَفْسِي مِنْ حَالِقٍ " أَيْ مِنْ جَبَلٍ عَالٍ . [ هـ ] وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ " فَبَعَثْتُ إِلَيْهِمْ بِقَمِيصِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَانَتَحَبَ النَّاسُ ، قَالَ : فَحَلَّقَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ إِلَيَّ وَقَالَ : تَزَوَّدْ مِنْهُ وَاطْوِهِ " أَيْ رَمَاهُ إِلَيَّ . ( هـ ) وَفِيهِ " أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْحِلَقِ قَبْلَ الصَّلَاةِ - وَفِي رِوَايَةٍ - عَنِ التَّحَلُّقِ " أَرَادَ قَبْلَ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ : الْحِلَقُ بِكَسْرِ الْحَاءِ وَفَتْحِ اللَّامِ : جَمْعُ الْحَلْقَةِ ، مِثْلَ قَصْعَةٍ وَقِصَعٍ ، وَهِيَ الْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ مُسْتَدِيرُونَ كَحِلْقَةِ الْبَابِ وَغَيْرِهِ . وَالتَّح

[ حلق ] حلق : الْحَلْقُ : مَسَاغُ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ فِي الْمَرِّيءِ ، وَالْجَمْعُ الْقَلِيلُ أَحْلَاقٌ ؛ قَالَ : إِنَّ الَّذِينَ يَسُوغُ فِي أَحْلَاقِهِمْ زَادٌ يُمَنُّ عَلَيْهِمُ ، لَلِئَامُ وَأَنْشَدَهُ الْمُبَرِّدُ : فِي أَعْنَاقِهِمْ ، فَرَدَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ عَلِيُّ بْنُ حَمْزَةَ ، وَالْكَثِيرُ حُلُوقٌ وَحُلُقٌ ؛ الْأَخِيرَةُ عَزِيزَةٌ ؛ أَنْشَدَ الْفَارِسِيُّ : حَتَّى إِذَا ابْتَلَّتْ حَلَاقِيمُ الْحُلُقْ الْأَزْهَرِيُّ : مَخْرَجُ النَّفَسِ مِنَ الْحُلْقُومِ وَمَوْضِعُ الذَّبْحِ هُوَ أَيْضًا مِنَ الْحَلْقِ . وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ : الْحَلْقُ مَوْضِعُ الْغَلْصَمَةِ وَالْمَذْبَحِ . وَحَلَقَهُ يَحْلُقُهُ حَلْقًا : ضَرَبَهُ فَأَصَابَ حَلْقَهُ . وَحَلِقَ حَلَقًا : شَكَا حَلْقَهُ ، يَطَّرِدُ عَلَيْهِمَا بَابٌ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : حَلَقَ إِذَا أَوْجَعَ ، وَحَلِقَ إِذَا وَجِعَ . وَالْحُلَاقُ : وَجَعٌ فِي الْحَلْقِ وَالْحُلْقُومِ كَالْحَلْقِ ، فُعْلُومٌ عَنِ الْخَلِيلِ ، وَفُعْلُولٌ عِنْدَ غَيْرِهِ ، وَسَيَأْتِي . وَحُلُوقُ الْأَرْضِ : مَجَارِيهَا وَأَوْدِيَتُهَا عَلَى التَّشْبِيهِ بِالْحُلُوقِ الَّتِي هِيَ مَسَاوِغُ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ وَكَذَلِكَ حُلُوقُ الْآنِيَةِ وَالْحِيَاضِ . وَحَلَّقَ الْإِنَاءُ مِنَ الشَّرَابِ : امْتَلَأَ إِلَّا قَلِيلًا كَأَنَّ مَا فِيهِ مِنَ الْمَاءِ انْتَهَى إِلَى حَلْقِهِ ، وَوَفَّى حَلْقَةَ حَوْضِهِ : وَذَلِكَ إِذَا قَارَبَ أَنْ يَمْلَأَهُ إِلَى حَلْقِهِ . أَبُو زَيْدٍ : يُقَالُ وَفَّيْتُ حَلْقَةَ الْحَوْضِ تَوْفِيَةً وَالْإِنَاءِ كَذَلِكَ . وَحَلْقَةُ الْإِنَاءِ : مَا بَقِيَ بَعْدَ أَنْ تَجْعَلَ فِيهِ مِنَ الشَّرَابِ أَوِ الطَّعَامِ

( ضَمَزَ ) * فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : " أَفْوَاهُهُمْ ضَامِزَةٌ ، وَقُلُوبُهُمْ قَرِحَةٌ " . الضَّامِزُ : الْمُمْسِكُ ، وَقَدْ ضَمَزَ يَضْمِزُ . * وَمِنْهُ قَصِيدُ كَعْبٍ : مِنْهُ تَظَلُّ سِبَاعُ الْجَوِّ ضَامِزَةً وَلَا تُمَشِّي بِوَادِيهِ الْأَرَاجِيلُ أَيْ : مُمْسِكَةً مِنْ خَوْفِهِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحَجَّاجِ : " إِنَّ الْإِبِلَ ضُمُزٌ خُنُسٌ " . أَيْ : مُمْسِكَةٌ عَنِ الْجِرَّةِ . وَيُرْوَى بِالتَّشْدِيدِ ، وَهُمَا جَمْعُ ضَامِزٍ . * وَفِي حَدِيثِ سُبَيْعَةَ : " فَضَمَزَ لِي بَعْضُ أَصْحَابِهِ " . قَدِ اخْتُلِفَ فِي ضَبْطِ هَذِهِ اللَّفْظَةِ : فَقِيلَ : هِيَ بِالضَّادِ وَالزَّايِ ; مِنْ ضَمَزَ إِذَا سَكَتَ ، وَضَمَزَ غَيْرَهُ إِذَا أَسْكَتَهُ ، وَرُوِيَ بَدَلُ اللَّامِ نُونًا . أَيْ : سَكَّتَنِي ، وَهُوَ أَشْبَهُ . وَرُوِيَتْ بِالرَّاءِ وَالنُّونِ . وَالْأَوَّلُ أَشْبَهُهُمَا .

[ ضمز ] ضمز : ضَمَزَ الْبَعِيرُ يَضْمِزُ ضَمْزًا وَضُمَازًا وَضُمُوزًا : أَمْسَكَ جِرَّتَهُ فِي فِيهِ وَلَمْ يَجْتَرَّ مِنَ الْفَزَعِ ، وَكَذَلِكَ النَّاقَةُ . وَبَعِيرٌ ضَامِزٌ : لَا يَرْغُو . وَنَاقَةٌ ضَامِزٌ : لَا تَرْغُو . وَنَاقَةٌ ضَامِزٌ وَضَمُوزٌ : تَضُمُّ فَاهَا لَا تَسْمَعُ لَهَا رُغَاءً . وَالْحِمَارُ ضَامِزٌ : لِأَنَّهُ لَا يَجْتَرُّ ; قَالَ الشَّمَّاخُ يَصِفُ عِيرًا وَأُتُنَهُ : وَهُنَّ وُقُوفٌ يَنْتَظِرْنَ قَضَاءَهُ بِضَاحِي غَدَاةٍ أَمْرُهُ ، وَهُوَ ضَامِزُ وَقَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ : وَقَدْ ضَمَزَتْ بِجِرَّتِهَا سُلَيْمٌ مَخَافَتَنَا ، كَمَا ضَمَزَ الْحِمَارُ وَنَسَبَ الْجَوْهَرِيُّ هَذَا الْبَيْتَ إِلَى بِشْرِ بْنِ أَبِي خَازِمٍ الْأَسَدِيِّ ; مَعْنَاهُ قَدْ خَضَعَتْ وَذَلَّتْ كَمَا ضَمَزَ الْحِمَارُ لِأَنَّ الْحِمَارَ لَا يَجْتَرُّ وَإِنَّمَا قَالَ ضَمَزَتْ بِجِرَّتِهَا عَلَى جِهَةِ الْمَثَلِ أَيْ سَكَتُوا فَمَا يَتَحَرَّكُونَ وَلَا يَنْطِقُونَ . وَيُقَالُ : قَدْ ضَمَزَ بِجِرَّتِهِ وَكَظَمَ بِجِرَّتِهِ إِذَا لَمْ يَجْتَرَّ ، وَقَصَعَ بِجَرَّتِهِ إِذَا اجْتَرَّ ، وَكَذَلِكَ دَسَعَ بِجِرَّتِهِ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ - كَرَّمَ اللَّهُ تَعَالَى وَجْهَهُ : ( أَفْوَاهُهُمْ ضَامِزَةٌ وَقُلُوبُهُمْ قَرِحَةٌ ) ; الضَّامِزُ : الْمُمْسِكُ ; وَمِنْهُ قَوْلُ كَعْبٍ : مِنْهُ تَظَلُّ سِبَاعُ الْجَوِّ ضَامِزَةً وَلَا تَمَشَّى بِوَادِيهِ الْأَرَاجِيلُ أَيْ مُمْسِكَةً مِنْ خَوْفِهِ ; وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحَجَّاجِ : ( إِنَّ الْإِبِلَ ضُمُزٌ خُنُسٌ ) أَيْ مُمْسِكَةٌ عَنِ الْجِرَّةِ ، وَيُرْوَى بِالتَّشْدِيدِ ، وَهُمَا جَمْعُ ضَامِزٍ . وَفِي حَدِيثِ سُبَيْعَةَ : ( فَضَمَزَ لِي بَعْضُ أ