حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 18714ط. دار الرشد: 18596
18711
من قال ليس في الطلاق والعتاق لعب وقال هو له لازم

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ :

ثَلَاثٌ لَا يُلْعَبُ بِهِنَّ : النِّكَاحُ وَالْعَتَاقُ وَالطَّلَاقُ
مرسلموقوف· رواه أبو الدرداءله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    أبو الدرداء
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي جليل
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة32هـ
  2. 02
    الحسن البصري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة110هـ
  3. 03
    يونس بن عبيد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة138هـ
  4. 04
    عبد الأعلى بن عبد الأعلى القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة184هـ
  5. 05
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (6 / 415) برقم: (2782) ، (6 / 416) برقم: (2783) وابن حجر في "المطالب العالية" (14 / 468) برقم: (4235) وعبد الرزاق في "مصنفه" (6 / 133) برقم: (10314) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (10 / 30) برقم: (18711) ، (10 / 31) برقم: (18716)

الشواهد43 شاهد
موطأ مالك
المنتقى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن سعيد بن منصور
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف ابن أبي شيبة (١٠/٣١) برقم ١٨٧١٦

كَانَ الرَّجُلُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يُطَلِّقُ ثُمَّ يُرَاجِعُ ، يَقُولُ : كُنْتُ لَاعِبًا [وفي رواية : ثُمَّ يَقُولُ : لَعِبْتُ(١)] ، وَيُعْتِقُ ثُمَّ يُرَاجِعُ يَقُولُ : كُنْتُ لَاعِبًا [وفي رواية : لَعِبْتُ(٢)] ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : وَلَا تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ طَلَّقَ أَوْ حَرَّرَ [وفي رواية : عَتَقَ(٣)] أَوْ أَنْكَحَ أَوْ نَكَحَ فَقَالَ : إِنِّي كُنْتُ لَاعِبًا [وفي رواية : لَعِبْتُ(٤)] ، فَهُوَ جَائِزٌ [وفي رواية : فَلَيْسَ قَوْلُهُ بِشَيْءٍ يَقَعُ عَلَيْهِ وَيَلْزَمُهُ(٥)] [ وعن أبي الدرداء : ثَلَاثٌ لَا يُلْعَبُ بِهِنَّ ، اللُّعِبُ فِيهِنَّ وَالْجِدُّ سَوَاءٌ ] [وفي رواية : ثَلَاثٌ لَا يُلْعَبُ فِيهِنَّ(٦)] [وفي رواية : ثَلَاثٌ اللَّاعِبُ فِيهِنَّ كَالْجَادِّ(٧)] [النِّكَاحُ ، وَالطَّلَاقُ ، وَالْعَتَاقَةُ(٨)] [وفي رواية : وَالْعِتْقُ(٩)] [وفي رواية : وَالْعِتَاقُ(١٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المطالب العالية٤٢٣٥·
  2. (٢)المطالب العالية٤٢٣٥·
  3. (٣)المطالب العالية٤٢٣٥·
  4. (٤)المطالب العالية٤٢٣٥·
  5. (٥)المطالب العالية٤٢٣٥·
  6. (٦)سنن سعيد بن منصور٢٧٨٣·
  7. (٧)مصنف عبد الرزاق١٠٣١٤·
  8. (٨)مصنف عبد الرزاق١٠٣١٤·
  9. (٩)سنن سعيد بن منصور٢٧٨٣·
  10. (١٠)مصنف ابن أبي شيبة١٨٧١١·سنن سعيد بن منصور٢٧٨٢·
مقارنة المتون16 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة18714
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد18596
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    103 - مَنْ قَالَ : لَيْسَ فِي الطَّلَاقِ وَالْعَتَاقِ لَعِبٌ ، وَقَالَ : هُوَ لَهُ لَازِمٌ 18711 18714 18596 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ : ثَلَاثٌ لَا يُلْعَبُ بِهِنَّ : النِّكَاحُ وَالْعَتَاقُ وَالطَّلَاقُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث