حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ [١]:
أَنَّهُ رَأَى أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ جَالِسًا وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى
أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (10 / 224) برقم: (21075) ، (10 / 225) برقم: (21076) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 5) برقم: (19816) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 119) برقم: (26019)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
26019 26020 25899 - حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ : أَنَّهُ رَأَى أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ جَالِسًا وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى . كذا في طبعة دار القبلة ، ولعل ذلك من الخلاف فيه ، وسفيان بن حسين فيه ضعف فيما يرويه عن الزهري ، وقد رواه معمر كما عند عبد الرزاق فجعله من رواية عبد الله بن الحارث ، وخالفه غير واحد فرووه من رواية محمد بن عبد الله بن الحارث ، قال البيهقي بعد أن أخرجه من طريق محمد : هكذا قاله يونس بن يزيد وغيره عن الزهري . قال مسلم بن الحجاج : والحديث كما قال القوم غير معمر . أ.هـ فالله أعلم .