حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 29255ط. دار الرشد: 29133
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    زيد بن ثابت الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور ، كاتب الوحي
    في هذا السند:سأل
    الوفاة45هـ
  2. 02
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  3. 03
    معمر بن راشد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة150هـ
  4. 04
    عبد الله بن المبارك
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة181هـ
  5. 05
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه مالك في "الموطأ" (1 / 1229) برقم: (1485) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 280) برقم: (17389) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 208) برقم: (18928) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (14 / 499) برقم: (29255)

الشواهد44 شاهد
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الأوسط
مقارنة المتون10 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
مصنف عبد الرزاق
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة29255
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد29133
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْخُلْسَةِ(المادة: الخلسة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( خَلَسَ ) ( س ) فِيهِ أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْخَلِيسَةِ وَهِيَ مَا يُسْتَخْلَصُ مِنَ السَّبُعِ فَيَمُوتُ قَبْلَ أَنْ يُذَكَّى ، مِنْ خَلَسْتُ الشَّيْءَ وَاخْتَلَسْتُهُ : إِذَا سَلَبْتَهُ ، وَهِيَ فَعِيلَةٌ بِمَعْنَى مَفْعُوِلَةٍ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ لَيْسَ فِي النُّهْبَةِ وَلَا فِي الْخَلِيسَةِ قَطْعٌ وَفِي رِوَايَةٍ وَلَا فِي الْخُلْسَةِ أَيْ مَا يُؤْخَذُ سَلْبًا وَمُكَابَرَةً . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ مَرَضًا حَابِسًا أَوْ مَوْتًا خَالِسًا أَيْ يَخْتَلِسُكُمْ عَلَى غَفْلَةٍ . ( هـ ) وَفِيهِ سِرْ حَتَّى تَأْتِيَ فَتَيَاتٍ قُعْسًا وَرِجَالًا طُلْسًا ، وَنِسَاءً خُلْسًا الْخُلْسُ : السُّمْرُ ، وَمِنْهُ صَبِيٌّ خِلَاسِيٌّ : إِذَا كَانَ بَيْنَ أَبْيَضَ وَأَسْوَدَ يُقَالُ : خَلَسَتْ لِحْيَتُهُ : إِذَا شَمِطَتْ .

لسان العرب

[ خلس ] خلس : الْخَلْسُ : الْأَخْذُ فِي نُهْزَةٍ وَمُخَاتَلَةٍ ; خَلَسَهُ يَخْلِسُهُ خَلْسًا وَخَلَسَهُ إِيَّاهُ ، فَهُوَ خَالِسٌ وَخَلَّاسٌ ; قَالَ الْهُذَلِيُّ : يَا مَيُّ ، إِنْ تَفْقِدِي قَوْمًا وَلَدْتِهِمْ أَوْ تَخْلِسِيهِمْ ، فَإِنَّ الدَّهْرَ خَلَّاسُ الْجَوْهَرِيُّ : خَلَسْتُ الشَّيْءَ وَاخْتَلَسْتُهُ وَتَخَلَّسْتُهُ إِذَا اسْتَلَبْتُهُ . وَالتَّخَالُسُ : التَّسَالُبُ . وَالِاخْتِلَاسُ كَالْخَلْسِ ، وَقِيلَ : الِاخْتِلَاسُ أَوْحَى مِنَ الْخَلْسِ وَأَخُصُّ . وَالْخُلْسَةُ ، بِالضَّمِّ : النُّهْزَةُ . يُقَالُ : الْفُرْصَةُ خُلْسَةٌ . وَالْقِرْنَانِ إِذَا تَبَارَزَا يَتَخَالَسَانِ أَنْفُسَهُمَا : يُنَاهِزُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا قَتْلَ صَاحِبِهِ . الْأَزْهَرِيُّ : الْخَلْسُ فِي الْقِتَالِ وَالصِّرَاعِ . وَهُوَ رَجُلٌ مُخَالِسٌ أَيْ : شُجَاعٌ حَذِرٌ . وَتَخَالَسَ الْقِرْنَانِ وَتَخَالَسَا نَفْسَيْهِمَا : رَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا اخْتِلَاسَ صَاحِبِهِ ; قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ : فَتَخَالَسَا نَفْسَيْهِمَا بِنَوَافِذٍ كَنَوَافِذِ الْعُبْطِ الَّتِي لَا تُرْقَعُ وَخَالَسَهُ مُخَالَسَةً وَخِلَاسًا ; أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ : نَظَرْتُ إِلَى مَيٍّ خِلَاسًا عَشِيَّةً عَلَى عَجَلٍ ، وَالْكَاشِحُونَ حُضُورُ كَذَا مِثْلَ طَرْفِ الْعَيْنِ ، ثُمَّ أَجَنَّهَا رِوَاقٌ أَتَى مِنْ دُونِهَا وَسُتُورُ وَطَعْنَةٌ خَلِيسٌ إِذَا اخْتَلَسَهَا الطَّاعِنُ بِحِذْقِهِ . وَأَخَذَهُ خِلِّيسَى أَيِ : اخْتِلَاسًا . وَرَجُلٌ خَلِيسٌ وَخَلَّاسٌ : شُجَاعٌ حَذِرٌ . وَرَكَبٌ مَخْلُوسٌ : لَا يُرَى مِنْ قِلَّةِ لَحْمِهِ . وَأَخْلَسَ الشَّعَرُ ، فَهُوَ مُخْلِسٌ وَخَلِيسٌ : اسْتَوَى سَوَادُهُ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    29255 29255 29133 - حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّ مَرْوَانَ سَأَلَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ عَنِ الْخُلْسَةِ ؟ فَلَمْ يَرَ فِيهَا قَطْعًا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث