حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ عَنْ مُجَاهِدٍ وَعَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ وَجُوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ وَأَبِي حُرَّةَ عَنِ الْحَسَنِ
أَنَّهُمْ قَالُوا فِي الْمُحَارِبِ : الْإِمَامُ فِيهِ مُخَيَّرٌ
أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 110) برقم: (18627) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (14 / 603) برقم: (29619) ، (17 / 453) برقم: (33470) ، (17 / 453) برقم: (33469) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5 / 54) برقم: (2066)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
173 - فِي الْمُحَارِبِ يُؤْتَى بِهِ إِلَى الْإِمَامِ 29619 29619 29497 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ عَنْ مُجَاهِدٍ وَعَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ وَجُوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ وَأَبِي حُرَّةَ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُمْ قَالُوا فِي الْمُحَارِبِ : الْإِمَامُ فِيهِ مُخَيَّرٌ .
173 - فِي الْمُحَارِبِ يُؤْتَى بِهِ إِلَى الْإِمَامِ 29619 29619 29497 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ عَنْ مُجَاهِدٍ وَعَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ وَجُوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ وَأَبِي حُرَّةَ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُمْ قَالُوا فِي الْمُحَارِبِ : الْإِمَامُ فِيهِ مُخَيَّرٌ .
173 - فِي الْمُحَارِبِ يُؤْتَى بِهِ إِلَى الْإِمَامِ 29619 29619 29497 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ عَنْ مُجَاهِدٍ وَعَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ وَجُوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ وَأَبِي حُرَّةَ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُمْ قَالُوا فِي الْمُحَارِبِ : الْإِمَامُ فِيهِ مُخَيَّرٌ .