حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
ابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…
أحاديث منتشرة لاتصحالموسوعة الحديثيَّةإضافة الحديث لموقعكعن الموقعتواصل
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 32687ط. دار الرشد: 32560
32688
ما ذكر في فضل عثمان بن عفان رضي الله عنه

حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنْ ج١٧ / ص٧٥عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ : حَدَّثَنِي هَرِمُ بْنُ الْحَارِثِ ، وَأُسَامَةُ بْنُ خُرَيْمٍ وَكَانَا يُغَازِيَانِ ، فَحَدَّثَانِي حَدِيثًا ، وَلَا يَشْعُرُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَنَّ صَاحِبَهُ حَدَّثَنِيهِ ، عَنْ مُرَّةَ الْبَهْزِيِّ قَالَ :

بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فِي طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ فَقَالَ : كَيْفَ تَصْنَعُونَ فِي فِتْنَةٍ تَثُورُ [١]فِي أَقْطَارِ الْأَرْضِ كَأَنَّهَا صَيَاصِي بَقَرٍ ؟ قَالُوا : فَنَصْنَعُ مَاذَا يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : عَلَيْكُمْ بِهَذَا وَأَصْحَابِهِ ، قَالَ : فَأَسْرَعْتُ حَتَّى عَطَفْتُ عَلَى الرَّجُلِ ، فَقُلْتُ : هَذَا يَا نَبِيَّ اللهِ ، قَالَ : هَذَا ؛ فَإِذَا هُوَ عُثْمَانُ
معلقمرفوع· رواه كعب بن مرة البهزيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    كعب بن مرة البهزي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة50هـ
  2. 02
    أسامة بن خريم الشامي
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة—
  3. 03
    عبد الله بن شقيق العقيلي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة108هـ
  4. 04
    كهمس بن الحسن النمري
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة149هـ
  5. 05
    حماد بن أسامة القرشي«أبو أسامة»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا⚠ التدليس
    الوفاة200هـ
  6. 06
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (15 / 344) برقم: (6922) والحاكم في "مستدركه" (3 / 102) برقم: (4578) ، (4 / 433) برقم: (8428) والترمذي في "جامعه" (6 / 72) برقم: (4077) وأحمد في "مسنده" (8 / 4094) برقم: (18279) ، (8 / 4096) برقم: (18286) ، (8 / 4097) برقم: (18287) ، (9 / 4700) برقم: (20616) ، (9 / 4700) برقم: (20615) ، (9 / 4707) برقم: (20636) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (17 / 74) برقم: (32688) ، (17 / 76) برقم: (32690) ، (20 / 601) برقم: (38234) ، (20 / 607) برقم: (38246) والطبراني في "الكبير" (20 / 315) برقم: (18928) ، (20 / 315) برقم: (18927) ، (20 / 316) برقم: (18930) ، (20 / 316) برقم: (18929)

الشواهد32 شاهد
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٦٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٢٠/٣١٦) برقم ١٨٩٣٠

كُنَّا مُعَسْكِرِينَ مَعَ مُعَاوِيَةَ بَعْدَ قَتْلِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، فَقَامَ مُرَّةُ بْنُ كَعْبٍ الْبَهْزِيُّ فَقَالَ [وفي رواية : لَمَّا قُتِلَ عُثْمَانُ قَامَ خُطَبَاءُ بِإِيلِيَاءَ(١)] [وفي رواية : خُطَبَاءُ إِيلِيَاءَ(٢)] [فَقَامَ مِنْ آخِرِهِمْ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ مُرَّةُ بْنُ كَعْبٍ ، فَقَالَ(٣)] [وفي رواية : أَنَّ خُطَبَاءَ قَامَتْ بِالشَّامِ ، وَفِيهِمْ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَامَ آخِرُهُمْ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ : مُرَّةُ بْنُ كَعْبٍ ، فَقَالَ(٤)] [وفي رواية : قَامَتْ خُطَبَاءُ بِإِيلِيَاءَ فِي إِمَارَةِ مُعَاوِيَةَ فَتَكَلَّمُوا ، وَكَانَ آخِرَ مَنْ تَكَلَّمَ مُرَّةُ بْنُ كَعْبٍ فَقَالَ(٥)] : أَمَا وَاللَّهِ لَوْلَا شَيْءٌ [وفي رواية : حَدِيثٌ(٦)] سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قُمْتُ هَذَا الْمَقَامَ ، قَالَ : فَلَمَّا سَمِعَ مُعَاوِيَةُ ذِكْرَ [وفي رواية : بِذِكْرِ(٧)] رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْلَسَ النَّاسَ ، فَقَالَ : بَيْنَا [وفي رواية : بَيْنَمَا(٨)] نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُلُوسٌ إِذْ مَرَّ عُثْمَانُ [بْنُ عَفَّانَ(٩)] مُرَجِّلًا مُعْدِقًا [وفي رواية : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ فِتْنَةً(١٠)] [وفي رواية : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ فِتْنَةً(١١)] [وفي رواية : وَذَكَرَ الْفِتَنَ(١٢)] [- وَأَحْسِبُهُ(١٣)] [وفي رواية : أَحْسَبُهُ(١٤)] [قَالَ : فَقَرَّبَهَا ، شَكَّ إِسْمَاعِيلُ - ، فَمَرَّ رَجُلٌ مُتَقَنِّعٌ(١٥)] [وفي رواية : فَمَرَّ رَجُلٌ مُقَنَّعٌ بِرِدَائِهِ(١٦)] [وفي رواية : مُقَنَّعٌ فِي ثَوْبٍ(١٧)] ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١٨)] وَسَلَّمَ : لَتَخْرُجَنَّ فِتْنَةٌ مِنْ تَحْتِ [وفي رواية : مِنْ بَيْنِ(١٩)] رِجْلَيْ - أَوْ مِنْ تَحْتِ قَدَمَيْ - هَذَا وَمَنِ اتَّبَعَهُ يَوْمَئِذٍ عَلَى الْهُدَى [وفي رواية : فَقَالَ : « هَذَا وَأَصْحَابُهُ يَوْمَئِذٍ عَلَى الْحَقِّ »(٢٠)] [وَالْهُدَى(٢١)] [وفي رواية : بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٢)] [ذَاتَ يَوْمٍ(٢٣)] [فِي طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ فَقَالَ : كَيْفَ تَصْنَعُونَ فِي فِتْنَةٍ(٢٤)] [وفي رواية : بِفِتْنَةٍ(٢٥)] [تَثُورُ(٢٦)] [وفي رواية : تَكُونُ(٢٧)] [فِي أَقْطَارِ الْأَرْضِ كَأَنَّهَا صَيَاصِي بَقَرٍ ؟(٢٨)] [وفي رواية : صَيَاصِي الْبَقَرِ(٢٩)] [وفي رواية : يُفْتَحُ(٣٠)] [وفي رواية : يَخْتَلِجُ(٣١)] [عَلَى الْأَرْضِ فِتَنٌ كَصَيَاصِي الْبَقَرِ(٣٢)] [وفي رواية : فِتْنَةٌ كَالصَّيَاصِي(٣٣)] [قَالُوا : نَصْنَعُ مَاذَا يَا نَبِيَّ اللَّهِ ؟(٣٤)] [وفي رواية : فَنَصْنَعُ مَاذَا يَا نَبِيَّ اللَّهِ ؟(٣٥)] [وفي رواية : قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ نَصْنَعُ ؟ وَبَيْنَ يَدَيْهِ رَجُلٌ(٣٦)] [قَالَ : عَلَيْكُمْ هَذَا(٣٧)] [وفي رواية : عَلَيْكُمْ بِهَذَا(٣٨)] [وَأَصْحَابَهُ ، أَوِ اتَّبِعُوا(٣٩)] [وفي رواية : وَاتَّبِعُوا(٤٠)] [هَذَا وَأَصْحَابَهُ(٤١)] [وفي رواية : وَتَهِيجُ فِتْنَةٌ كَالصَّيَاصِي ، فَهَذَا وَمَنْ مَعَهُ عَلَى الْحَقِّ(٤٢)] ، فَقُمْتُ [إِلَيْهِ(٤٣)] حَتَّى أَخَذْتُ بِمَنْكِبِ عُثْمَانَ حَتَّى لَفَتُّهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَانْطَلَقْتُ فَأَخَذْتُ بِمَنْكِبِهِ(٤٤)] [وفي رواية : بِمَنْكِبَيْهِ(٤٥)] [وَأَقْبَلْتُ(٤٦)] [وفي رواية : فَأَقْبَلْتُ(٤٧)] [بِوَجْهِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤٨)] ، فَقُلْتُ : هَذَا ؟ [فَإِذَا هُوَ عُثْمَانُ(٤٩)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٥٠)] [وفي رواية : فَأَسْرَعْتُ(٥١)] [وفي رواية : وَأَسْرَعْتُ(٥٢)] [فَلَحِقْتُ الرَّجُلَ(٥٣)] [وفي رواية : فَأَسْرَعْتُ حَتَّى عَطَفْتُ عَلَى الرَّجُلِ(٥٤)] [وفي رواية : فَانْطَلَقْتُ(٥٥)] [وفي رواية : فَذَهَبْتُ(٥٦)] [إِلَيْهِ وَهُوَ مُسْرِعٌ فَأَخَذْتُ الرَّجُلَ فَعَطَفْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥٧)] [وفي رواية : فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَأَخَذْتُ بِمَجَامِعِ ثَوْبِهِ(٥٨)] [فَقُلْتُ(٥٩)] [وفي رواية : قُلْتُ(٦٠)] [وفي رواية : وَقُلْتُ(٦١)] [: هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟(٦٢)] قَالَ : نَعَمْ ، هَذَا وَمَنِ اتَّبَعَهُ يَوْمَئِذٍ عَلَى الْهُدَى ، فَقَامَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَوَالَةَ الْأَنْصَارِيُّ [الْأَزْدِيُّ(٦٣)] مِنْ عِنْدِ الْمِنْبَرِ فَقَالَ : إِنَّكَ لَصَاحِبُ هَذَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي حَاضِرٌ [وفي رواية : لَحَاضِرٌ(٦٤)] ذَلِكَ الْمَجْلِسَ ، وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ [وفي رواية : وَلَوْ عَلِمْتُ(٦٥)] أَنَّ لِي فِي الْجَيْشِ مُصَدِّقًا لَكُنْتُ أَوَّلَ مَنْ تَكَلَّمَ بِهِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٨٢٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٦٩٠·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٤٦·
  3. (٣)مسند أحمد١٨٢٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٦٩٠٣٨٢٤٦·
  4. (٤)جامع الترمذي٤٠٧٧·
  5. (٥)مسند أحمد١٨٢٨٧·
  6. (٦)جامع الترمذي٤٠٧٧·مسند أحمد١٨٢٧٩١٨٢٨٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٦٩٠٣٨٢٤٦·
  7. (٧)مسند أحمد١٨٢٨٦·
  8. (٨)مسند أحمد١٨٢٨٦٢٠٦١٦٢٠٦٣٦·صحيح ابن حبان٦٩٢٢·المعجم الكبير١٨٩٢٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٦٨٨٣٨٢٣٤·
  9. (٩)جامع الترمذي٤٠٧٧·مسند أحمد١٨٢٨٦١٨٢٨٧٢٠٦١٥٢٠٦١٦٢٠٦٣٦·صحيح ابن حبان٦٩٢٢·المعجم الكبير١٨٩٢٧١٨٩٢٨١٨٩٢٩·المستدرك على الصحيحين٤٥٧٨·
  10. (١٠)مسند أحمد١٨٢٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٦٩٠٣٨٢٤٦·
  11. (١١)مسند أحمد١٨٢٨٧·
  12. (١٢)جامع الترمذي٤٠٧٧·
  13. (١٣)مسند أحمد١٨٢٧٩·
  14. (١٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٦٩٠٣٨٢٤٦·
  15. (١٥)مسند أحمد١٨٢٧٩·
  16. (١٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٤٦·
  17. (١٧)جامع الترمذي٤٠٧٧·المستدرك على الصحيحين٤٥٧٨·
  18. (١٨)المستدرك على الصحيحين٤٥٧٨٨٤٢٨·
  19. (١٩)مسند أحمد١٨٢٨٦·
  20. (٢٠)مسند أحمد١٨٢٧٩·
  21. (٢١)مسند أحمد١٨٢٨٧·
  22. (٢٢)مسند أحمد٢٠٦١٦٢٠٦٣٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٦٨٨·
  23. (٢٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٦٨٨٣٨٢٣٤·
  24. (٢٤)مسند أحمد٢٠٦٣٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٦٨٨٣٨٢٣٤·
  25. (٢٥)المعجم الكبير١٨٩٢٩·
  26. (٢٦)مسند أحمد٢٠٦١٦٢٠٦٣٦·صحيح ابن حبان٦٩٢٢·المعجم الكبير١٨٩٢٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٦٨٨٣٨٢٣٤·
  27. (٢٧)المعجم الكبير١٨٩٢٨·
  28. (٢٨)مسند أحمد٢٠٦١٦٢٠٦٣٦·المعجم الكبير١٨٩٢٨١٨٩٢٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٦٨٨٣٨٢٣٤·
  29. (٢٩)صحيح ابن حبان٦٩٢٢·
  30. (٣٠)المستدرك على الصحيحين٨٤٢٨·
  31. (٣١)المعجم الكبير١٨٩٢٧·
  32. (٣٢)المستدرك على الصحيحين٨٤٢٨·
  33. (٣٣)مسند أحمد٢٠٦١٥·
  34. (٣٤)مسند أحمد٢٠٦١٦٢٠٦٣٦·صحيح ابن حبان٦٩٢٢·
  35. (٣٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٢٣٤·
  36. (٣٦)المعجم الكبير١٨٩٢٨·
  37. (٣٧)مسند أحمد٢٠٦١٦٢٠٦٣٦·
  38. (٣٨)صحيح ابن حبان٦٩٢٢·المعجم الكبير١٨٩٢٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٦٨٨٣٨٢٣٤·
  39. (٣٩)مسند أحمد٢٠٦١٦٢٠٦٣٦·
  40. (٤٠)المعجم الكبير١٨٩٢٩·
  41. (٤١)مسند أحمد١٨٢٧٩٢٠٦١٦٢٠٦٣٦·المعجم الكبير١٨٩٢٧١٨٩٢٨١٨٩٢٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٦٩٠·
  42. (٤٢)مسند أحمد٢٠٦١٥·
  43. (٤٣)جامع الترمذي٤٠٧٧·مسند أحمد١٨٢٨٧·المعجم الكبير١٨٩٢٨·المستدرك على الصحيحين٤٥٧٨٨٤٢٨·
  44. (٤٤)مسند أحمد١٨٢٧٩·
  45. (٤٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٦٩٠·
  46. (٤٦)مسند أحمد١٨٢٧٩١٨٢٨٧·
  47. (٤٧)جامع الترمذي٤٠٧٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٦٩٠·المستدرك على الصحيحين٤٥٧٨·
  48. (٤٨)مسند أحمد١٨٢٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٦٩٠٣٨٢٤٦·
  49. (٤٩)جامع الترمذي٤٠٧٧·مسند أحمد١٨٢٧٩١٨٢٨٧٢٠٦١٥٢٠٦١٦٢٠٦٣٦·صحيح ابن حبان٦٩٢٢·المعجم الكبير١٨٩٢٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٦٨٨٣٢٦٩٠٣٨٢٣٤٣٨٢٤٦·المستدرك على الصحيحين٤٥٧٨٨٤٢٨·
  50. (٥٠)مسند أحمد١٨٢٨٧·صحيح ابن حبان٦٩٢٢·المستدرك على الصحيحين٤٥٧٨·
  51. (٥١)مسند أحمد٢٠٦١٦٢٠٦٣٦·صحيح ابن حبان٦٩٢٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٦٨٨٣٨٢٣٤·
  52. (٥٢)المعجم الكبير١٨٩٢٩·
  53. (٥٣)مسند أحمد٢٠٦٣٦·
  54. (٥٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٦٨٨٣٨٢٣٤·
  55. (٥٥)مسند أحمد١٨٢٧٩·المعجم الكبير١٨٩٢٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٦٩٠٣٨٢٤٦·
  56. (٥٦)مسند أحمد٢٠٦١٥·
  57. (٥٧)المعجم الكبير١٨٩٢٨·
  58. (٥٨)المستدرك على الصحيحين٨٤٢٨·
  59. (٥٩)جامع الترمذي٤٠٧٧·مسند أحمد١٨٢٧٩١٨٢٨٧٢٠٦١٦٢٠٦٣٦·المعجم الكبير١٨٩٢٩١٨٩٣٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٦٨٨٣٢٦٩٠٣٨٢٣٤٣٨٢٤٦·المستدرك على الصحيحين٤٥٧٨٨٤٢٨·
  60. (٦٠)صحيح ابن حبان٦٩٢٢·
  61. (٦١)المعجم الكبير١٨٩٢٨·
  62. (٦٢)مسند أحمد١٨٢٨٧٢٠٦٣٦·المعجم الكبير١٨٩٢٨·
  63. (٦٣)مسند أحمد١٨٢٨٦·
  64. (٦٤)مسند أحمد١٨٢٨٦·
  65. (٦٥)مسند أحمد١٨٢٨٦·
مقارنة المتون66 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
جامع الترمذي
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة32687
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد32560
المواضيع
غريب الحديث2 كلمتان
تَثُورُ(المادة: تثور)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( ثَوَرَ ) ( هـ ) فِيهِ : " أَنَّهُ أَكَلَ أَثْوَارَ أَقِطٍ " الْأَثْوَارُ جَمْعُ ثَوْرٍ ، وَهِيَ قِطْعَةٌ مِنَ الْأَقِطِ ، وَهُوَ لَبَنٌ جَامِدٌ مُسْتَحْجِرٌ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : تَوَضَّأُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ وَلَوْ مِنْ ثَوْرِ أَقِطٍ يُرِيدُ غَسْلَ الْيَدِ وَالْفَمِ مِنْهُ . وَمِنْهُمْ مَنْ حَمَلَهُ عَلَى ظَاهِرِهِ وَأَوْجَبَ عَلَيْهِ وُضُوءَ الصَّلَاةِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ مَعْدِي كَرِبَ : " أَتَيْتُ بَنِي فُلَانٍ فَأَتَوْنِي بِثَوْرٍ وَقَوْسٍ وَكَعْبٍ " وَالْقَوْسُ : بَقِيَّةُ التَّمْرِ فِي الْجُلَّةِ ، وَالْكَعْبُ : الْقِطْعَةُ مِنَ السَّمْنِ . ( هـ ) وَفِيهِ : صَلُّوا الْعِشَاءَ إِذَا سَقَطَ ثَوْرُ الشَّفَقِ أَيِ انْتِشَارُهُ وَثَوَرَانُ حُمْرَتِهِ ، مِنْ ثَارَ الشَّيْءُ يَثُورُ إِذَا انْتَشَرَ وَارْتَفَعَ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَثُورُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ " أَيْ يَنْبُعُ بِقُوَّةٍ وَشِدَّةٍ . * وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ : " بَلْ هِيَ حُمَّى تَفُورُ أَوْ تَثُورُ " . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " مَنْ أَرَادَ الْعِلْمَ فَلْيُثَوِّرِ الْقُرْآنَ " أَيْ لِيُنَقِّرْ عَنْهُ وَيُفَكِّرْ فِي مَعَانِيهِ وَتَفْسِيرِهِ وَقِرَاءَتِهِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ : " أَثِيرُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّ فِيهِ عِلْمَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ &quot

لسان العرب

[ ثور ] ثور : ثَارَ الشَّيْءُ ثَوْرًا وَثُؤورًا وَثَوَرَانًا وَتَثَوَّرَ : هَاجَ ; قَالَ أَبُو كَبِيرٍ الْهُذَلِيُّ : يَأْوِي إِلَى عُظُمِ الْغَرِيفِ وَنَبْلُهُ كَسَوَامِ دَبْرِ الْخَشْرَمِ الْمُتَثَوِّرِ وَأَثَرْتُهُ وَهَثَرْتُهُ عَلَى الْبَدَلِ وَثَوَّرْتُهُ ، وَثَوْرُ الْغَضَبِ : حِدَّتُهُ . وَالثَّائِرُ : الْغَضْبَانُ ، وَيُقَالُ لِلْغَضْبَانِ أَهْيَجَ مَا يَكُونُ : قَدْ ثَارَ ثَائِرُهُ ، وَفَارَ فَائِرُهُ ، إِذَا غَضِبَ وَهَاجَ غَضَبُهُ . وَثَارَ إِلَيْهِ ثَوْرًا وَثُؤورًا وَثَوَرَانًا : وَثَبَ . وَالْمُثَاوَرَةُ : الْمُوَاثَبَةُ . وَثَاوَرَهُ مُثَاوَرَةً وَثِوَارًا ; عَنِ اللِّحْيَانِيِّ : وَاثَبَهُ وَسَاوَرَهُ . وَيُقَالُ : انْتَظِرْ حَتَّى تَسْكُنَ هَذِهِ الثَّوْرَةُ ، وَهِيَ الْهَيْجُ . وَثَارَ الدُّخَانُ وَالْغُبَارُ وَغَيْرُهُمَا يَثُورُ ثَوْرًا وَثُؤُورًا وَثَوَرَانًا : ظَهَرَ وَسَطَعَ وَأَثَارَهُ هُوَ ; قَالَ : يُثِرْنَ مِنْ أَكْدَرِهَا بِالدَّقْعَاءْ مُنْتَصِبًا مِثْلَ حَرِيقِ الْقَصْبَاءْ الْأَصْمَعِيُّ : رَأَيْتُ فُلَانًا ثَائِرَ الرَّأْسِ إِذَا رَأَيْتَهُ قَدِ اشْعَانَّ شَعْرُهُ أَيْ : انْتَشَرَ وَتَفَرَّقَ وَفِي الْحَدِيثِ : جَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرَ الرَّأْسِ يَسْأَلُهُ عَنِ الْإِيمَانِ ; أَيْ : مُنْتَشِرَ شَعْرِ الرَّأْسِ قَائِمَهُ ، فَحَذَفَ الْمُضَافَ ; وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ : يَقُومُ إِلَى أَخِيهِ ثَائِرًا فَرِيصَتُهُ ; أَيْ : مُنْتَفِخَ الْفَرِيصَةِ قَائِمَهَا غَضَبًا ، وَالْفَرِيصَةُ : اللَّحْمَةُ الَّتِي بَيْنَ الْجَنْبِ وَالْكَتِفِ لَا تَزَالُ تُرْعِدُ مِنَ الدَّابَّةِ وَأَرَادَ بِهَا هَاهُنَا عَصَبَ الرَّقَبَةِ وَعُرُوقَهَا ; لِأَنَّهَا هِيَ الَّتِي ت

صَيَاصِي(المادة: صياصي)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( صَيِصَ ) ( هـ ) فِيهِ : " أَنَّهُ ذَكَرَ فِتْنَةً تَكُونُ فِي أَقْطَارِ الْأَرْضِ كَأَنَّهَا صَيَاصِي بَقَرٍ " . أَيْ : قُرُونُهَا ، وَاحِدَتُهَا صِيصِيَةٌ ، بِالتَّخْفِيفِ . شَبَّهَ الْفِتْنَةَ بِهَا لِشِدَّتِهَا وَصُعُوبَةِ الْأَمْرِ فِيهَا . وَكُلُّ شَيْءٍ امْتُنِعَ بِهِ وَتُحُصِّنَ بِهِ فَهُوَ صِيصِيَةٌ . وَمِنْهُ قِيلٌ لِلْحُصُونِ : " الصَّيَاصِي " وَقِيلَ : شَبَّهَ الرِّمَاحَ الَّتِي تُشْرَعُ فِي الْفِتْنَةِ وَمَا يُشْبِهُهَا مِنْ سَائِرِ السِّلَاحِ بِقُرُونِ بَقَرٍ مُجْتَمِعَةٍ . ( س هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " أَصْحَابُ الدَّجَّالِ شَوَارِبُهُمْ كَالصَّيَاصِي " . يَعْنِي : أَنَّهُمْ أَطَالُوهَا وَفَتَلُوهَا حَتَّى صَارَتْ كَأَنَّهَا قُرُونُ بَقَرٍ . وَالصِّيصَيَّةُ أَيْضًا : الْوَتِدُ الَّذِي يُقْلَعُ بِهِ التَّمْرُ ، وَالصِّنَّارَةُ الَّتِي يُغْزَلُ بِهَا وَيُنْسَجُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ : " أَنَّ امْرَأَةً خَرَجَتْ فِي سَرِيَّةٍ وَتَرَكَتْ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ عَنَزًا لَهَا وَصِيصِيَتَهَا الَّتِي كَانَتْ تَنْسِجُ بِهَا " .

لسان العرب

[ صيص ] صيص : ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : أَصَاصَتِ النَّخْلَةُ إِصَاصَةً وَصَيَّصَتْ تَصْيِيصًا : إِذَا صَارَتْ شِيصًا ، قَالَ : وَهَذَا مِنَ الصِّيصِ لَا مِنَ الصَّيْصَاءِ ، يُقَالُ : مِنَ الصِّيصَاءِ : صَأْصَتْ صِيصَاءً . وَالصِّيصُ فِي لُغَةِ بِلْحَارِثِ بْنِ كَعْبٍ : الْحَشَفُ مِنَ التَّمْرِ . وَالصِّيصُ وَالصِّيصَاءُ : لُغَةٌ فِي الشِّيصِ وَالشِّيصَاءِ . وَالصِّيصَاءُ : حَبُّ الْحَنْظَلِ الَّذِي لَيْسَ فِي جَوْفِهِ لُبٌّ ؛ وَأَنْشَدَ أَبُو نَصْرٍ لِذِي الرُّمَّةِ : وَكَائِنْ تَخَطَّتْ نَاقَتِي مِنْ مَفَازَةٍ إِلَيْكَ وَمِنْ أَحْوَاضِ مَاءٍ مُسَدَّمِ بِأَرْجَائِهِ الْقِرْدَانُ هَزْلَى كَأَنَّهَا نَوَادِرُ صَيْصَاءِ الْهَبِيدِ الْمُحَطَّمِ وَصَفَ مَاءً بَعِيدَ الْعَهْدِ بِوُرُودِ الْإِبِلِ عَلَيْهِ فَقِرْدَانُهُ هَزْلَى ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَيُرْوَى بِأَعْقَارِهِ الْقِرْدَانُ ، وَهُوَ جَمْعُ عُقْرٍ ، وَهُوَ مَقَامُ الشَّارِبَةِ عِنْدَ الْحَوْضِ . وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ الدَّيْنَوَرِيُّ : قَالَ أَبُو زِيَادٍ الْأَعْرَابِيُّ وَكَانَ ثِقَةً صَدُوقًا : إِنَّهُ رُبَّمَا رَحَلَ النَّاسُ عَنْ دَارِهِمْ بِالْبَادِيَةِ وَتَرَكُوهَا قِفَارًا ، وَالْقِرْدَانُ مُنْتَشِرَةٌ فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ وَأَعْقَارِ الْحِيَاضِ ، ثُمَّ لَا يَعُودُونَ إِلَيْهَا عَشْرَ سِنِينَ وَعِشْرِينَ سَنَةً ولَا يَخْلُفُهُمْ فِيهَا أَحَدٌ سِوَاهُمْ ، ثُمَّ يَرْجِعُونَ إِلَيْهَا فَيَجِدُونَ الْقِرْدَانَ فِي تِلْكَ الْمَوَاضِعِ أَحْيَاءً ، وَقَدْ أَحَسَّتْ بِرَوَائِحِ الْإِبِلِ قَبْلَ أَنْ تُوَافِيَ فَتَحَرَّكَتْ ؛ وَأَنْشَدَ بَيْتَ ذِي الرُّمَّةِ الْمَذْكُورَ . وَصِيصَاءُ الْهَبِيدِ : مَهْزُولُ حَبِّ الْحَنْظَلِ لَيْسَ إِلَّا الْقِشْرُ ، وَهَذَا لِلْقُرَادِ أَشْبَهُ شَيْءٍ بِهِ ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَمِ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    32688 32687 32560 - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ : حَدَّثَنِي هَرِمُ بْنُ الْحَارِثِ ، وَأُسَامَةُ بْنُ خُرَيْمٍ وَكَانَا يُغَازِيَانِ ، فَحَدَّثَانِي حَدِيثًا ، وَلَا يَشْعُرُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَنَّ صَاحِبَهُ حَدَّثَنِيهِ ، عَنْ مُرَّةَ الْبَهْزِيِّ قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فِي طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ فَقَالَ : كَيْفَ تَصْنَعُونَ فِي فِتْنَةٍ تَثُورُ فِي أَقْطَارِ الْأَرْضِ كَأَنَّهَا صَيَاصِي بَقَرٍ ؟ قَالُوا : فَنَصْنَعُ مَاذَا يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : عَلَيْكُمْ بِهَذَا وَأَصْحَابِهِ ، قَالَ : فَأَسْرَعْتُ حَتَّى عَطَفْتُ عَلَى الرَّجُلِ ، فَقُلْتُ : هَذَا يَا نَبِيَّ اللهِ ، قَالَ : ه

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
موقع حَـدِيث