حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ ج١٨ / ص٥٠طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :
إِنَّمَا الْغَنِيمَةُ لِمَنْ شَهِدَ الْوَقْعَةَ
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ ج١٨ / ص٥٠طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :
إِنَّمَا الْغَنِيمَةُ لِمَنْ شَهِدَ الْوَقْعَةَ
أخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (7 / 331) برقم: (3967) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 335) برقم: (13050) ، (9 / 50) برقم: (18028) ، (9 / 50) برقم: (18027) وعبد الرزاق في "مصنفه" (5 / 302) برقم: (9783) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (18 / 49) برقم: (33902) ، (18 / 49) برقم: (33901) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 245) برقم: (4897) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (7 / 352) برقم: (3340) والطبراني في "الكبير" (8 / 321) برقم: (8229)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
33902 33901 33777 - حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ : إِنَّمَا الْغَنِيمَةُ لِمَنْ شَهِدَ الْوَقْعَةَ .