حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 37183ط. دار الرشد: 37043
37184
أول من بايع عليا

حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ خَالِدُ بْنُ رَبَاحٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَوَّارٍ [١]الْعَدَوِيُّ عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :

[إِنَّ] [٢]أَوَّلَ مَا يُنْتِنُ مِنَ ابْنِ آدَمَ بَطْنُهُ إِذَا مَاتَ ، فَلَا تَجْعَلُوا فِيهِ إِلَّا طَيِّبًا
مرسلموقوف· رواه جندب الخير ، جندب بن عبد الله بن سفيان العلقيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    الوفاة60هـ
  2. 02
    أبو السوار العدوي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة101هـ
  3. 03
    خالد بن رباح الهذلي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة141هـ
  4. 04
    يزيد بن هارون
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة .
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة206هـ
  5. 05
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (8 / 104) برقم: (6269) ، (9 / 64) برقم: (6888) ومسلم في "صحيحه" (8 / 223) برقم: (7575) وابن حبان في "صحيحه" (2 / 133) برقم: (408) وابن ماجه في "سننه" (5 / 293) برقم: (4329) وأحمد في "مسنده" (8 / 4284) برقم: (19044) والحميدي في "مسنده" (2 / 34) برقم: (795) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 93) برقم: (1523) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (19 / 357) برقم: (36310) ، (19 / 393) برقم: (36447) ، (19 / 603) برقم: (37184) والطبراني في "الكبير" (2 / 159) برقم: (1658) ، (2 / 160) برقم: (1660) ، (2 / 165) برقم: (1679) ، (2 / 166) برقم: (1680) ، (2 / 167) برقم: (1683) ، (2 / 170) برقم: (1696) ، (2 / 170) برقم: (1694) ، (2 / 170) برقم: (1695) ، (2 / 171) برقم: (1698) ، (2 / 171) برقم: (1697) والطبراني في "الأوسط" (8 / 233) برقم: (8503)

الشواهد13 شاهد
صحيح البخاري
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٢/١٦٥) برقم ١٦٧٩

انْطَلَقْتُ أَنَا وَهُوَ إِلَى الْبَصْرَةِ حَتَّى أَتَيْنَا مَكَانًا يُقَالُ لَهُ : بَيْتُ الْمِسْكِينِ ، وَهُوَ مِنَ الْبَصْرَةِ مِثْلُ الثَّوِيَّةِ مِنَ الْكُوفَةِ ، فَقَالَ : هَلْ كُنْتَ تُدَارِسُ أَحَدًا الْقُرْآنَ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : فَإِذَا أَتَيْنَا الْبَصْرَةَ [وفي رواية : أَنَّهُ مَرَّ بِقَوْمٍ يَقْرَأُونَ الْقُرْآنَ ، فَقَالَ : لَا يَغُرَّنَّكَ هَؤُلَاءِ ، إِنَّهُمْ يَقْرَأُونَ الْقُرْآنَ الْيَوْمَ وَيَتَجَالَدُونَ بِالسُّيُوفِ غَدًا ، ثُمَّ قَالَ : ائْتِنِي بِنَفَرٍ مِنْ قُرَّاءِ الْقُرْآنِ وَلْيَكُونُوا شُيُوخًا(١)] فَآتِنِي بِهِمْ فَأَتَيْتُهُ بِصَالِحِ بْنِ مُسَرِّحٍ وَبِأَبِي بِلَالٍ [وفي رواية : بِمِرْدَاسٍ أَبِي بِلَالٍ(٢)] وَنَجْدَةَ وَنَافِعِ بْنِ الْأَزْرَقِ [وَبِنَفَرٍ مَعَهُمَا سِتَّةٍ أَوْ ثَمَانِيَةٍ(٣)] وَهُمْ فِي نَفْسِي يَوْمَئِذٍ مِنْ أَفَاضِلِ أَهْلِ الْبَصْرَةِ فَأَنْشَأَ يُحَدِّثُنِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ جُنْدُبٌ : [وفي رواية : فَلَمَّا أَنْ دَخَلْنَا عَلَى جُنْدُبٍ ، قَالَ :(٤)] قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : [وفي رواية : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :(٥)] مَثَلُ الْعَالِمِ الَّذِي يُعَلِّمُ النَّاسَ الْخَيْرَ [وفي رواية : مَثَلُ مَنْ يُعَلِّمُ النَّاسَ الْخَيْرَ(٦)] وَيَنْسَى نَفْسَهُ كَمَثَلِ السِّرَاجِ [وفي رواية : الْمِصْبَاحِ(٧)] [الَّذِي(٨)] يُضِيءُ لِلنَّاسِ وَيَحْرِقُ نَفْسَهُ ، [وَمَنْ رَاءَى النَّاسَ بِعِلْمِهِ رَاءَى اللَّهُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ،(٩)] [وفي رواية : شَهِدْتُ صَفْوَانَ وَجُنْدَبًا وَأَصْحَابَهُ وَهُوَ يُوصِيهِمْ ، فَقَالُوا : هَلْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا ؟ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ :(١٠)] [وَمَنْ سَمَّعَ النَّاسَ بِعَمَلِهِ سَمَّعَ اللَّهُ بِهِ ،(١١)] [وفي رواية : مَنْ يُسَمِّعْ يُسَمِّعِ اللَّهُ بِهِ(١٢)] [يَوْمَ الْقِيَامَةِ ،(١٣)] [وَمَنْ يُرَائِي يُرَائِي اللَّهُ بِهِ(١٤)] [قَالَ : وَمَنْ يُشَاقِقْ يَشْقُقِ(١٥)] [وفي رواية : وَمَنْ شَاقَقَ يَشُقُّ(١٦)] [اللَّهُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ )(١٧)] [وَمَنْ كَانَ ذَا لِسَانَيْنِ فِي الدُّنْيَا جَعَلَ اللَّهُ لَهُ لِسَانَيْنِ مِنْ نَارٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ(١٨)] [فَقَالُوا : أَوْصِنَا .(١٩)] [فَقَالَ :(٢٠)] [فَاعْلَمُوا أَنَّهُ أَوَّلُ مَا يُنْتِنُ مِنْ أَحَدِكُمْ(٢١)] [وفي رواية : الْإِنْسَانِ(٢٢)] [إِذَا مَاتَ بَطْنُهُ ، فَلَا يُدْخِلْ بَطْنَهُ إِلَّا طَيِّبًا(٢٣)] [وفي رواية : وَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ لَا يَجْعَلَ فِي بَطْنِهِ إِلَّا طَيِّبًا(٢٤)] [وفي رواية : فَمَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ لَا يَأْكُلَ إِلَّا طَيِّبًا فَلْيَفْعَلْ ،(٢٥)] [جَلَسْتُ إِلَيْهِ فِي إِمَارَةِ الْمُصْعَبِ ، فَقَالَ : إِنَّ هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ قَدْ وَلَغُوا فِي دِمَائِهِمْ وَتَحَالَفُوا عَلَى الدُّنْيَا وَتَطَاوَلُوا فِي الْبِنَاءِ ، وَإِنِّي أُقْسِمُ بِاللَّهِ لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ إِلَّا يَسِيرٌ حَتَّى يَكُونَ الْجَمَلُ الضَّابِطُ وَالْحَبْلَانِ وَالْقَتَبُ أَحَبَّ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنَ الدَّسْكَرَةِ الْعَظِيمَةِ(٢٦)] وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : [وفي رواية : تَعْلَمُونَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :(٢٧)] لَا يَحُولَنَّ بَيْنَ أَحَدِكُمْ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ وَهُوَ يَنْظُرُ إِلَى أَبْوَابِهَا [وفي رواية : وَهُوَ يَرَى بَابَهَا(٢٨)] مِلْءُ كَفٍّ مِنْ دَمِ [امْرِئٍ(٢٩)] مُسْلِمٍ أَهْرَاقَهُ ظُلْمًا [وفي رواية : بِغَيْرِ حِلِّهِ(٣٠)] [وفي رواية : وَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ لَا يَحُولَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ مِلْءُ كَفٍّ مِنْ دَمٍ فَلْيَفْعَلْ(٣١)] [وفي رواية : وَمَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ لَا يُحَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ بِمِلْءِ كَفِّهِ مِنْ دَمٍ أَهْرَاقَهُ فَلْيَفْعَلْ(٣٢)] [وفي رواية : مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ لَا يَحُولَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ مِلْءُ كَفٍّ مِنْ دَمٍ يُهْرِيقُهُ كَأَنَّمَا يَذْبَحُ دَجَاجَةً ، كُلَّمَا يَعْرِضُ لِبَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ ، حَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ(٣٣)] [وفي رواية : كُلَّمَا تَقَدَّمَ لِبَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ حَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ(٣٤)] [أَلَا مَنْ صَلَّى صَلَاةَ الصُّبْحِ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ ، فَلَا يَطْلُبَنَّكُمُ اللَّهُ مِنْ ذِمَّتِهِ بِشَيْءٍ(٣٥)] قَالَ : فَتَكَلَّمَ الْقَوْمُ فَذَكَرُوا الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَهُوَ سَاكِتٌ يَسْتَمِعُ مِنْهُمْ ثُمَّ قَالَ : لَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ قَطُّ قَوْمًا أَحَقَّ بِالنَّجَاةِ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ [ وقَالَ جُنْدُبٌ : مَثَلُ الَّذِي يَعِظُ وَيَنْسَى نَفْسَهُ ، مَثَلُ الْمِصْبَاحِ يُضِيءُ لِغَيْرِهِ وَيُحْرِقُ نَفْسَهُ ، لِيُبْصِرْ أَحَدُكُمْ مَا يُجْعَلُ فِي بَطْنِهِ ، فَإِنَّ الدَّابَّةَ إِذَا مَاتَتْ كَانَ أَوَّلَ مَا يَنْفَتِقُ مِنْهَا بَطْنُهَا ، وَلْيَتَّقِ أَحَدُكُمْ أَنْ يَحُولَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ مِلْءُ كَفٍّ مِنْ دَمِ مُسْلِمٍ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير١٦٨٣·
  2. (٢)المعجم الكبير١٦٨٣·
  3. (٣)المعجم الكبير١٦٨٣·
  4. (٤)المعجم الكبير١٦٨٣·
  5. (٥)المعجم الكبير١٦٨٣·
  6. (٦)المعجم الكبير١٦٨٣·
  7. (٧)المعجم الكبير١٦٨٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٦٣١٠·
  8. (٨)المعجم الكبير١٦٧٩١٦٨٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٦٣١٠·
  9. (٩)المعجم الكبير١٦٨٣·
  10. (١٠)صحيح البخاري٦٨٨٨·
  11. (١١)المعجم الكبير١٦٨٣·
  12. (١٢)صحيح مسلم٧٥٧٥·مسند أحمد١٩٠٤٤·المعجم الكبير١٦٩٤١٦٩٥١٦٩٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٦٤٤٧·مسند الحميدي٧٩٥·
  13. (١٣)صحيح البخاري٦٨٨٨·المعجم الكبير١٦٨٠١٦٨٣١٦٩٥·
  14. (١٤)صحيح البخاري٦٢٦٩·صحيح مسلم٧٥٧٥·مسند أحمد١٩٠٤٤·المعجم الكبير١٦٩٤١٦٩٥١٦٩٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٦٤٤٧·مسند الحميدي٧٩٥·
  15. (١٥)صحيح البخاري٦٨٨٨·
  16. (١٦)المعجم الكبير١٦٨٠·
  17. (١٧)صحيح البخاري٦٨٨٨·المعجم الكبير١٦٨٠·
  18. (١٨)المعجم الكبير١٦٩٥·
  19. (١٩)صحيح البخاري٦٨٨٨·
  20. (٢٠)صحيح البخاري٦٨٨٨·المعجم الكبير١٦٥٨١٦٧٩١٦٨٣·
  21. (٢١)المعجم الكبير١٦٨٣·
  22. (٢٢)صحيح البخاري٦٨٨٨·المعجم الكبير١٦٦٠·المعجم الأوسط٨٥٠٣·
  23. (٢٣)المعجم الكبير١٦٨٣·
  24. (٢٤)المعجم الأوسط٨٥٠٣·
  25. (٢٥)صحيح البخاري٦٨٨٨·
  26. (٢٦)المعجم الكبير١٦٥٨·
  27. (٢٧)المعجم الكبير١٦٥٨·
  28. (٢٨)المعجم الكبير١٦٥٨·
  29. (٢٩)المعجم الكبير١٦٥٨·
  30. (٣٠)المعجم الكبير١٦٥٨·
  31. (٣١)المعجم الكبير١٦٨٣·
  32. (٣٢)صحيح البخاري٦٨٨٨·
  33. (٣٣)المعجم الأوسط٨٥٠٣·
  34. (٣٤)المعجم الكبير١٦٦٠·
  35. (٣٥)المعجم الكبير١٦٥٨·
مقارنة المتون82 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
سنن ابن ماجه
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند الحميدي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة37183
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد37043
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    37184 37183 37043 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ خَالِدُ بْنُ رَبَاحٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَوَّارٍ الْعَدَوِيُّ عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : [إِنَّ] أَوَّلَ مَا يُنْتِنُ مِنَ ابْنِ آدَمَ بَطْنُهُ إِذَا مَاتَ ، فَلَا تَجْعَلُوا فِيهِ إِلَّا طَيِّبًا . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: السوار . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث