حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ [٢]قَالَ :
انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ [أَوِ الْقَمَرُ] [٣]عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ ، لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ ، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَصَلُّوا حَتَّى تَنْجَلِيَ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 33) برقم: (1024) ، (2 / 36) برقم: (1032) ، (2 / 39) برقم: (1044) ، (2 / 39) برقم: (1045) ، (7 / 141) برقم: (5566) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 506) برقم: (1554) وابن حبان في "صحيحه" (7 / 74) برقم: (2838) ، (7 / 75) برقم: (2839) ، (7 / 76) برقم: (2840) ، (7 / 78) برقم: (2842) والحاكم في "مستدركه" (1 / 334) برقم: (1248) والنسائي في "المجتبى" (1 / 310) برقم: (1460) ، (1 / 311) برقم: (1464) ، (1 / 311) برقم: (1465) ، (1 / 317) برقم: (1492) ، (1 / 320) برقم: (1503) والنسائي في "الكبرى" (1 / 275) برقم: (505) ، (2 / 331) برقم: (1853) ، (2 / 332) برقم: (1855) ، (2 / 333) برقم: (1859) ، (2 / 333) برقم: (1860) ، (2 / 348) برقم: (1890) ، (2 / 348) برقم: (1889) ، (2 / 354) برقم: (1902) ، (10 / 247) برقم: (11435) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 331) برقم: (6421) ، (3 / 331) برقم: (6422) ، (3 / 337) برقم: (6446) ، (3 / 337) برقم: (6447) والدارقطني في "سننه" (2 / 419) برقم: (1793) وأحمد في "مسنده" (9 / 4712) برقم: (20654) والطيالسي في "مسنده" (2 / 202) برقم: (915) والبزار في "مسنده" (9 / 114) برقم: (3651) ، (9 / 115) برقم: (3653) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 421) برقم: (8393) ، (20 / 204) برقم: (37651) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 330) برقم: (1823) ، (1 / 330) برقم: (1822) ، (1 / 330) برقم: (1821)
كُنَّا [وفي رواية : وَنَحْنُ(١)] عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [جُلُوسًا(٢)] فَانْكَسَفَتِ [وفي رواية : فَكَسَفَتِ(٣)] [وفي رواية : كَسَفَتِ(٤)] الشَّمْسُ [وفي رواية : خَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،(٥)] [أَوِ الْقَمَرَ(٦)] ، فَخَرَجَ [وفي رواية : فَقَامَ(٧)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [عَجْلَانًا(٨)] [وفي رواية : فَزِعًا(٩)] [وفي رواية : مُسْتَعْجِلًا(١٠)] يَجُرُّ رِدَاءَهُ [وفي رواية : فَجَرَّ إِزَارَهُ - أَوْ ثَوْبَهُ -(١١)] [وفي رواية : فَوَثَبَ يَجُرُّ ثَوْبَهُ ،(١٢)] [وفي رواية : يَجُرُّ رِدَاءَهُ مِنَ الْعَجَلَةِ(١٣)] حَتَّى انْتَهَى [وفي رواية : حَتَّى أَتَى(١٤)] إِلَى الْمَسْجِدِ [وفي رواية : حَتَّى دَخَلَ الْمَسْجِدِ(١٥)] [وفي رواية : فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،(١٦)] [وفي رواية : ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا(١٧)] [فَدَخَلْنَا(١٨)] ، وَثَابَ [وفي رواية : وَلَاثَ(١٩)] إِلَيْهِ النَّاسُ ، فَصَلَّى [وفي رواية : أَنَّهُ صَلَّى(٢٠)] بِنَا رَكْعَتَيْنِ [وفي رواية : فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ(٢١)] [وفي رواية : صَلَّى صَلَاةَ الْكُسُوفِ رَكْعَتَيْنِ(٢٢)] [نَحْوَ مَا تُصَلُّونَ ،(٢٣)] [وفي رواية : كَمَا تُصَلُّونَ(٢٤)] [وفي رواية : كَمَا يُصَلُّونَ(٢٥)] [وفي رواية : مِثْلَ صَلَاتِكُمْ هَذِهِ - وَذَكَرَ كُسُوفَ الشَّمْسِ(٢٦)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ صَلَّى رَكْعَتَيْنٍ بِمِثْلِ صَلَاتِكُمْ هَذَا فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ(٢٧)] ، فَلَمَّا انْكَشَفَتِ [وفي رواية : فَلَمَّا انْكَشَفَ(٢٨)] الشَّمْسُ [وفي رواية : ثُمَّ جُلِّيَ عَنْهَا(٢٩)] [وفي رواية : فَلَمْ يَزَلْ يُصَلِّيهَا ، حَتَّى انْجَلَتْ(٣٠)] [وفي رواية : حَتَّى تَجَلَّتْ(٣١)] [وفي رواية : فَانْجَلَتِ الشَّمْسُ ،(٣٢)] [وفي رواية : فَجُلِّيَ عَنْهَا(٣٣)] [وفي رواية : فَلَمَّا كُشِفَ عَنْهَا خَطَبَنَا(٣٤)] [وفي رواية : فَلَمَّا جَلَسَ خَطَبَنَا(٣٥)] [وَكَانَ ذَلِكَ عِنْدَ مَوْتِ إِبْرَاهِيمَ ابْنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ النَّاسُ : إِنَّمَا انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ(٣٦)] قَالَ [وفي رواية : وَقَالَ(٣٧)] [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٨)] : [يَا أَيُّهَا النَّاسُ(٣٩)] إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ [تَعَالَى(٤٠)] ، يُخَوِّفُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِمَا [وفي رواية : بِهَا(٤١)] عِبَادَهُ ، وَإِنَّهُمَا لَا يَخْسِفَانِ [وفي رواية : لَا يَنْخَسِفَانِ(٤٢)] [وفي رواية : لَا يَنْكَسِفَانِ(٤٣)] [وفي رواية : لَا يَكْسِفَانِ(٤٤)] لِمَوْتِ أَحَدٍ [- وَكَانَ ابْنُهُ تُوُفِّيَ -(٤٥)] وَلَا لِحَيَاتِهِ [الْحَدِيثَ ، وَقَالَ فِيهِ : وَلَكِنَّ اللَّهَ إِذَا تَجَلَّى لِشَيْءٍ مِنْ خَلْقِهِ خَشَعَ لَهُ(٤٦)] ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ [وفي رواية : فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهَا شَيْئًا(٤٧)] [وفي رواية : فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهُمَا شَيْئًا(٤٨)] [وفي رواية : فَإِذَا كَسَفَ وَاحِدٌ مِنْهُمَا(٤٩)] [وفي رواية : وَإِذَا كَانَ ذَاكَ(٥٠)] [وفي رواية : فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ(٥١)] [وفي رواية : فَإِذَا رَأَيْتُمْ كُسُوفَ أَحَدِهِمَا(٥٢)] [وفي رواية : فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا(٥٣)] فَصَلُّوا [وفي رواية : فَادْعُوا(٥٤)] [وفي رواية : وَادْعُوا(٥٥)] [وَاذْكُرُوا اللَّهَ(٥٦)] حَتَّى يُكْشَفَ [وفي رواية : حَتَّى يَنْكَشِفَ(٥٧)] مَا بِكُمْ [وفي رواية : حَتَّى يَكْشِفَهَا(٥٨)] [وفي رواية : حَتَّى تَنْجَلِيَ ،(٥٩)] ، [أَوْ يُحْدِثَ اللَّهُ أَمْرًا(٦٠)] وَذَلِكَ [وفي رواية : وَذَاكَ(٦١)] أَنَّ ابْنًا لَهُ [وفي رواية : لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٦٢)] مَاتَ يُقَالُ لَهُ : إِبْرَاهِيمُ ، فَقَالَ لَهُ نَاسٌ فِي ذَلِكَ [وفي رواية : فِي ذَاكَ(٦٣)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( كَسَفَ ) ( هـ ) قَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ ذِكْرُ " الْكُسُوفِ وَالْخُسُوفِ ، لِلشَّمْسِ وَالْقَمَرِ " فَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ فِيهِمَا بِالْكَافِ ، وَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ فِيهِمَا بِالْخَاءِ ، وَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ فِي الشَّمْسِ بِالْكَافِ وَفِي الْقَمَرِ بِالْخَاءِ ، وَكُلُّهُمْ رَوَوْا أَنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ ، لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ ، وَلَا لِحَيَاتِهِ . وَالْكَثِيرُ فِي اللُّغَةِ - وَهُوَ اخْتِيَارُ الْفَرَّاءِ - أَنْ يَكُونَ الْكُسُوفُ لِلشَّمْسِ ، وَالْخُسُوفُ لِلْقَمَرِ . يُقَالُ : كَسَفَتِ الشَّمْسُ ، وَكَسَفَهَا اللَّهُ وَانْكَسَفَتْ ، وَخَسَفَ الْقَمَرُ وَخَسَفَهُ اللَّهُ وَانْخَسَفَ . وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الْخَاءِ أَبْسَطُ مِنْ هَذَا . * وَفِيهِ : أَنَّهُ جَاءَ بِثَرِيدَةِ كِسَفٍ ، أَيْ : خُبْزٍ مُكَسَّرٍ ، وَهِيَ جَمْعُ كِسْفَةٍ ، وَالْكِسْفُ وَالْكِسْفَةُ : الْقِطْعَةُ مِنَ الشَّيْءِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي الدَّرْدَاءِ : " قَالَ بَعْضُهُمْ : رَأَيْتُهُ وَعَلَيْهِ كِسَافٌ " أَيْ : قِطْعَةُ ثَوْبٍ ، وَكَأَنَّهَا جَمْعُ كِسْفَةٍ أَوْ كِسْفٍ . ( س ) وَفِيهِ : أَنَّ صَفْوَانَ كَسَفَ عُرْقُوبَ رَاحِلَتِهِ ؛ أَيْ : قَطَعَهُ بِالسَّيْفِ .
[ كسف ] كسف : كَسَفَ الْقَمَرُ يَكْسِفُ كُسُوفًا ، وَكَذَلِكَ الشَّمْسُ كَسَفَتْ تَكْسِفُ كُسُوفًا : ذَهَبَ ضَوْءُهَا وَاسْوَدَّتْ ، وَبَعْضٌ يَقُولُ انْكَسَفَ وَهُوَ خَطَأٌ ، وَكَسَفَهَا اللَّهُ وَأَكْسَفَهَا ، وَالْأَوَّلُ أَعْلَى ، وَالْقَمَرُ فِي كُلِّ ذَلِكَ كَالشَّمْسِ . وَكَسَفَ الْقَمَرُ : ذَهَبَ نُورُهُ وَتَغَيَّرَ إِلَى السَّوَادِ . وَفِي الْحَدِيثِ عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ : انْكَسَفَتْ . وَكَسَفَ الرَّجُلُ إِذَا نَكَّسَ طَرْفَهُ . وَكَسَفَتْ حَالُهُ : سَاءَتْ ، وَكَسَفَتْ إِذَا تَغَيَّرَتْ . وَكَسَفَتِ الشَّمْسُ وَخَسَفَتْ بِمَعْنًى وَاحِدٍ ، وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ ذِكْرُ الْكُسُوفِ وَالْخُسُوفِ لِلشَّمْسِ وَالْقَمَرِ فَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ فِيهِمَا بِالْكَافِ ، وَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ فِيهِمَا بِالْخَاءِ ، وَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ فِي الشَّمْسِ بِالْكَافِ وَفِي الْقَمَرِ بِالْخَاءِ ، وَكُلُّهُمْ رَوَوْا أَنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ ، وَالْكَثِيرُ فِي اللُّغَةِ وَهُوَ اخْتِيَارُ الْفَرَّاءِ أَنْ يَكُونَ الْكُسُوفُ لِلشَّمْسِ وَالْخُسُوفُ لِلْقَمَرِ ؛ يُقَالُ : كَسَفَتِ الشَّمْسُ وَكَسَفَهَا اللَّهُ وَانْكَسَفَتْ ، وَخَسَفَ الْقَمَرُ وَخَسَفَهُ اللَّهُ وَانْخَسَفَ ، وَوَرَدَ فِي طَرِيقٍ آخَرَ : إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْخَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ ، قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : خَسَفَ الْقَمَرُ بِوَزْنِ فَعَلَ إِذَا كَانَ الْفِعْلُ لَهُ ، وَخُسِفَ عَلَى مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ ، قَالَ : وَقَدْ وَرَدَ الْخُسُوفُ فِي الْحَدِيثِ كَثِيرًا لِلشَّمْسِ
115 - الصَّلَاةُ فِي خُسُوفِ الْقَمَرِ 37651 37650 37493 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ : انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ [أَوِ الْقَمَرُ] عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ ، لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ ، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَصَلُّوا حَتَّى تَنْجَلِيَ . كذا في طبعة دار القبلة ، وقد جاء هذا العنوان في طبعة دار الرشد بصيغة: مسألة: الصلاة لكسوف القمر . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: بردة . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد