حَدَّثَنَا شَبَابَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :
لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ تَجِدُ النِّسْوَةُ النَّعْلَ مُلْقًى عَلَى الطَّرِيقِ ، فَيَقُولُ بَعْضُهُنَّ لِبَعْضٍ : قَدْ كَانَتْ هَذَا النَّعْلُ مَرَّةً لِرَجُلٍ . !
أخرجه مسلم في "صحيحه" (1 / 91) برقم: (338) ، (1 / 91) برقم: (337) وابن حبان في "صحيحه" (15 / 262) برقم: (6856) ، (15 / 263) برقم: (6857) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (7 / 214) برقم: (2466) ، (7 / 214) برقم: (2467) ، (7 / 215) برقم: (2468) والحاكم في "مستدركه" (4 / 494) برقم: (8607) ، (4 / 495) برقم: (8609) ، (4 / 495) برقم: (8610) ، (4 / 495) برقم: (8608) ، (4 / 513) برقم: (8662) والترمذي في "جامعه" (4 / 69) برقم: (2384) وأحمد في "مسنده" (5 / 2539) برقم: (12168) ، (5 / 2621) برقم: (12567) ، (5 / 2677) برقم: (12799) ، (5 / 2768) برقم: (13226) ، (6 / 2911) برقم: (13879) ، (6 / 2933) برقم: (13982) ، (6 / 2974) برقم: (14196) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 234) برقم: (3527) ، (6 / 235) برقم: (3528) ، (7 / 303) برقم: (4341) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 373) برقم: (1247) ، (1 / 414) برقم: (1412) والبزار في "مسنده" (13 / 169) برقم: (6602) ، (13 / 320) برقم: (6925) ، (13 / 350) برقم: (6981) ، (14 / 18) برقم: (7414) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 402) برقم: (20924) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (21 / 278) برقم: (38784)
كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّهُ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا تُمْطِرَ السَّمَاءُ [وفي رواية : وَحَتَّى تُمْطِرَ السَّمَاءُ(١)] [وفي رواية : حَتَّى يُمْطَرَ النَّاسُ مَطَرًا عَامًّا(٢)] ، وَلَا [وفي رواية : فَلَا(٣)] تُنْبِتَ الْأَرْضُ [شَيْئًا(٤)] [وفي رواية : يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يُمْطَرُ النَّاسُ مَطَرًا عَامًا ، وَلَا تُنْبِتُ الْأَرْضُ شَيْئًا(٥)] ، [لَا تَقُومُ(٦)] [السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُقَالَ(٧)] [وفي رواية : لَا يَبْقَى(٨)] [فِي الْأَرْضِ(٩)] [أَحَدٌ يَقُولُ :(١٠)] [اللَّهَ اللَّهَ(١١)] [وفي رواية : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَا تَقُومُ السَّاعَةُ عَلَى رَجُلٍ يَقُولُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ(١٢)] [وَيَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ(١٣)] وَحَتَّى يَكُونَ لِلْخَمْسِينَ [وفي رواية : فِي خَمْسِينَ(١٤)] [وفي رواية : لِخَمْسِينَ(١٥)] امْرَأَةً الْقَيِّمُ الْوَاحِدُ [وفي رواية : وَحَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ قَيِّمَ خَمْسِينَ امْرَأَةً(١٦)] ، وَحَتَّى إِنَّ الْمَرْأَةَ لَتَمُرُّ بِالرَّجُلِ فَيَأْخُذُهَا فَيَنْظُرُ إِلَيْهَا ، فَيَقُولُ : لَقَدْ كَانَ لِهَذِهِ مَرَّةً رَجُلٌ [وفي رواية : لَتَمُرُّ بِالنَّعْلِ فَتَرْفَعُهَا وَتَقُولُ : قَدْ كَانَتْ هَذِهِ لِرَجُلٍ(١٧)] [وفي رواية : وَحَتَّى تَمُرَّ الْمَرْأَةُ بِقِطْعَةِ النَّعْلِ ، فَتَقُولُ : قَدْ كَانَ لِهَذِهِ رَجُلٌ مَرَّةً(١٨)] [ وفي رواية : وَحَتَّى إِنَّ الْمَرْأَةَ لَتَمُرُّ بِالنَّعْلِ ، فَيَنْظُرُ إِلَيْهَا ، فَتَقُولُ : لَقَدْ كَانَ لِهَذِهِ مَرَّةً رَجُلٌ ] [ وفي رواية : وَحَتَّى تَمُرَّ الْمَرْأَةُ بِالْبَعْلِ فَتَقُولُ : لَقَدْ كَانَ لَهَا مَرَّةً رَجُلٌ ] . ذَكَرَهُ حَمَّادٌ هَكَذَا ، وَقَدْ ذَكَرَ حَمَّادٌ أَيْضًا عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَا يَشُكُّ . وَقَدْ قَالَ أَيْضًا : عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا أَحْسِبُ [ وعَنْ أَنَسٍ قَالَ : لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ تَجِدُ النِّسْوَةُ النَّعْلَ مُلْقًى عَلَى الطَّرِيقِ ، فَيَقُولُ بَعْضُهُنَّ لِبَعْضٍ : قَدْ كَانَتْ هَذَا النَّعْلُ مَرَّةً لِرَجُلٍ ! ]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
38784 38783 38624 - حَدَّثَنَا شَبَابَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ تَجِدُ النِّسْوَةُ النَّعْلَ مُلْقًى عَلَى الطَّرِيقِ ، فَيَقُولُ بَعْضُهُنَّ لِبَعْضٍ : قَدْ كَانَتْ هَذَا النَّعْلُ مَرَّةً لِرَجُلٍ . !