حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتب الإسلامي: 148
148
باب ما يكفر الوضوء والصلاة

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُبَيْلٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ،

أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ سَلْمَانَ يَنْظُرُ اجْتِهَادَهُ ، قَالَ : فَقَامَ فَصَلَّى مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَكَأَنَّهُ لَمْ يَرَ الَّذِي كَانَ يَظُنُّ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ سَلْمَانُ : حَافِظُوا عَلَى هَذِهِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ فَإِنَّهُنَّ كَفَّارَاتٌ لِهَذِهِ الْجِرَاحَاتِ مَا لَمْ تُصَبِ الْمَقْتَلَةُ ، فَإِذَا أَمْسَى النَّاسُ كَانُوا عَلَى ثَلَاثِ مَنَازِلَ فَمِنْهُمْ مَنْ لَهُ وَلَا عَلَيْهِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ عَلَيْهِ وَلَا لَهُ ، ج١ / ص٤٩وَمِنْهُمْ لَا لَهُ وَلَا عَلَيْهِ ، فَرَجُلٌ اغْتَنَمَ ظُلْمَةَ اللَّيْلِ وَغَفْلَةَ النَّاسِ ، فَقَامَ يُصَلِّي حَتَّى أَصْبَحَ ، فَذَلِكَ لَهُ وَلَا عَلَيْهِ ، وَرَجُلٌ اغْتَنَمَ غَفْلَةَ النَّاسِ وَظُلْمَةَ اللَّيْلِ ، فَرَكِبَ رَأْسَهُ فِي الْمَعَاصِي ، فَذَلِكَ عَلَيْهِ وَلَا لَهُ ، وَرَجُلٌ صَلَّى الْعِشَاءَ ثُمَّ نَامَ ، فَذَلِكَ لَا لَهُ وَلَا عَلَيْهِ ، فَإِيَّاكَ وَالْحَقْحَقَةَ ، وَعَلَيْكَ بِالْقَصْدِ وَالدَّوَامِ
منقطعموقوف· رواه سلمان الفارسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمنقطع
  1. 01
    سلمان الفارسي«سلمان الخير»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:أنه
    الوفاة34هـ
  2. 02
    طارق بن شهاب الأحمسي
    تقييم الراوي:قال أبو داود : رأى النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يسمع منه· قال أبو داود : رأى النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يسمع منه
    في هذا السند:عن
    الوفاة80هـ
  3. 03
    المغيرة بن شبل الأحمسي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  4. 04
    سعيد بن مسروق الثوري
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة125هـ
  5. 05
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:أخبرناالتدليس
    الوفاة159هـ
  6. 06
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:الاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
التخريج

أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 48) برقم: (148) ، (3 / 47) برقم: (4770) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 211) برقم: (7724) والطبراني في "الكبير" (6 / 217) برقم: (6064)

الشواهد38 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف عبد الرزاق (٣/٤٧) برقم ٤٧٧٠

أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ سَلْمَانَ يَنْظُرُ [وفي رواية : لِيَنْظُرَ(١)] مَا اجْتِهَادُهُ قَالَ : فَقَامَ يُصَلِّي [وفي رواية : فَصَلَّى(٢)] مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَكَأَنَّهُ لَمْ يَرَ الَّذِي كَانَ يَظُنُّ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ سَلْمَانُ [رَحِمَهُ اللَّهُ(٣)] : حَافِظُوا عَلَى هَذِهِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ ؛ فَإِنَّهُنَّ كَفَّارَاتٌ لِهَذِهِ الْجِرَاحَاتِ [وفي رواية : لِمَا بَيْنَهُنَّ(٤)] مَا لَمْ تُصَبِ الْمَقْتَلَةُ [مَا اجْتُنِبَ الْمَقْتَلُ(٥)] ، فَإِذَا صَلَّى النَّاسُ الْعِشَاءَ [وفي رواية : فَإِذَا أَمْسَى النَّاسُ(٦)] صَدَرُوا [وفي رواية : كَانُوا(٧)] عَلَى ثَلَاثِ مَنَازِلَ : مِنْهُمْ [وفي رواية : فَمِنْهُمْ(٨)] مَنْ عَلَيْهِ وَلَا لَهُ ، وَمِنْهُمْ مَنْ لَهُ وَلَا عَلَيْهِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ لَا لَهُ وَلَا عَلَيْهِ ، فَأَمَّا الَّذِي عَلَيْهِ وَلَا لَهُ فَرَجُلٌ [وفي رواية : وَرَجُلٌ(٩)] اغْتَنَمَ ظُلْمَةَ اللَّيْلِ وَغَفْلَةَ النَّاسِ فَكَبَّ [فَرَكِبَ(١٠)] رَأْسَهُ فِي الْمَعَاصِي ، فَذَلِكَ عَلَيْهِ وَلَا لَهُ ، وَأَمَّا الَّذِي لَهُ [وفي رواية : وَمَنْ لَهُ(١١)] وَلَا عَلَيْهِ فَرَجُلٌ اغْتَنَمَ ظُلْمَةَ اللَّيْلِ وَغَفْلَةَ النَّاسِ فَقَامَ يُصَلِّي [حَتَّى أَصْبَحَ(١٢)] فَذَلِكَ لَهُ وَلَا عَلَيْهِ ، وَأَمَّا الَّذِي لَا لَهُ [وفي رواية : وَمِنْهُمْ مَنْ لَا لَهُ(١٣)] وَلَا عَلَيْهِ فَرَجُلٌ [وفي رواية : وَرَجُلٌ(١٤)] صَلَّى [الْعِشَاءَ(١٥)] وَنَامَ [وفي رواية : ثُمَّ نَامَ(١٦)] فَذَلِكَ لَا لَهُ وَلَا عَلَيْهِ ، وَإِيَّاكَ [وفي رواية : فَإِيَّاكَ(١٧)] وَالْحَقْحَقَةَ ، وَعَلَيْكَ بِالْقَصْدِ وَدَوَامٍ [وفي رواية : وَالدَّوَامِ(١٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٦٠٦٤·
  2. (٢)مصنف عبد الرزاق١٤٨·
  3. (٣)المعجم الكبير٦٠٦٤·
  4. (٤)مصنف ابن أبي شيبة٧٧٢٤·
  5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة٧٧٢٤·
  6. (٦)مصنف عبد الرزاق١٤٨·
  7. (٧)مصنف عبد الرزاق١٤٨·
  8. (٨)مصنف عبد الرزاق١٤٨·
  9. (٩)مصنف عبد الرزاق١٤٨·
  10. (١٠)المعجم الكبير٦٠٦٤·مصنف عبد الرزاق١٤٨·
  11. (١١)المعجم الكبير٦٠٦٤·
  12. (١٢)مصنف عبد الرزاق١٤٨·
  13. (١٣)المعجم الكبير٦٠٦٤·مصنف عبد الرزاق٤٧٧٠·
  14. (١٤)مصنف عبد الرزاق١٤٨·
  15. (١٥)المعجم الكبير٦٠٦٤·مصنف عبد الرزاق١٤٨٤٧٧٠·
  16. (١٦)المعجم الكبير٦٠٦٤·مصنف عبد الرزاق١٤٨·
  17. (١٧)مصنف عبد الرزاق١٤٨·
  18. (١٨)المعجم الكبير٦٠٦٤·مصنف عبد الرزاق١٤٨·
مقارنة المتون6 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث منقطع
منقطع
ترقيم طبعة ١ — المكتب الإسلامي148
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف عبد الرزاق

    148 148 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُبَيْلٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ سَلْمَانَ يَنْظُرُ اجْتِهَادَهُ ، قَالَ : فَقَامَ فَصَلَّى مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَكَأَنَّهُ لَمْ يَرَ الَّذِي كَانَ يَظُنُّ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ سَلْمَانُ : حَافِظُوا عَلَى هَذِهِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ فَإِنَّهُنَّ كَفَّارَاتٌ لِهَذِهِ الْجِرَاحَاتِ مَا لَمْ تُصَبِ الْمَقْتَلَةُ ، فَإِذَا أَمْسَى النَّاسُ كَانُوا عَلَى ثَلَاثِ مَنَازِلَ فَمِنْهُمْ مَنْ لَهُ وَلَا عَلَيْهِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ عَلَيْهِ وَلَا لَهُ ، وَمِنْهُمْ لَا لَهُ وَلَا عَلَيْهِ ، فَرَجُلٌ اغْتَنَمَ ظُلْمَةَ اللَّيْلِ وَغَفْلَةَ النَّاسِ ، فَقَامَ يُصَلِّي حَتَّى أَصْبَحَ ، فَذَلِكَ لَهُ وَلَا عَلَيْهِ ، وَرَجُلٌ اغْتَنَمَ غَفْلَةَ النَّاسِ وَظُلْمَةَ اللَّيْلِ ، فَرَكِبَ رَأْسَهُ فِي الْمَعَاصِي ،

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث