حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتب الإسلامي: 481
484
باب الوضوء من النوم

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، وَغَيْرِهِ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ هِلَالٍ الْعَبْسِيِّ [١]، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :

مَنِ اسْتَحَقَّ النَّوْمَ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ
مرسلموقوف· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين6 أحكام
  • البيهقي

    لا يصح رفعه وروي موقوفا وإسناده صحيح

    صحيح
  • الدارقطني
    وقفه أصح
  • الدارقطني
    وقفه أصح
  • البيهقي
    المرفوع لا يصح
  • الدارقطني

    وقف رواية الأول هو الصواب

    لم يُحكَمْ عليه
  • البيهقي

    لا يصح رفعه وروي موقوفا وإسناده صحيح

    صحيح
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    الوفاة
  3. 03
    خالد بن غلاق القيسي
    تقييم الراوي:مقبول.· الثالثة.
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    سعيد بن إياس الجريري
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة144هـ
  5. 05
    وغيره
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  6. 06
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:الاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
التخريج

أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (1 / 119) برقم: (589) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 129) برقم: (484) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 115) برقم: (1427) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (9 / 69) برقم: (3971)

الشواهد24 شاهد
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
مقارنة المتون7 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — المكتب الإسلامي481
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف عبد الرزاق

    484 481 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، وَغَيْرِهِ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ هِلَالٍ الْعَبْسِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : مَنِ اسْتَحَقَّ النَّوْمَ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ . كذا في طبعة المكتب الإسلامي ، وفي النسخة الخطية أقرب إلى ( علال العبسي ) ، وأخرجه ابن المنذر من طريق المصنف وفيه هلال العيشي وليس فيه : ( عن أبيه ) والذي في مصادر التخريج : ( خالد بن غلاق ) ونسبه في ابن أبي شيبة : ( العيشي ) فالله أعلم .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث