عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، وَغَيْرِهِ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ هِلَالٍ الْعَبْسِيِّ [١]، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
مَنِ اسْتَحَقَّ النَّوْمَ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، وَغَيْرِهِ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ هِلَالٍ الْعَبْسِيِّ [١]، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
مَنِ اسْتَحَقَّ النَّوْمَ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ
أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (1 / 119) برقم: (589) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 129) برقم: (484) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 115) برقم: (1427) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (9 / 69) برقم: (3971)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
484 481 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، وَغَيْرِهِ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ هِلَالٍ الْعَبْسِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : مَنِ اسْتَحَقَّ النَّوْمَ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ . كذا في طبعة المكتب الإسلامي ، وفي النسخة الخطية أقرب إلى ( علال العبسي ) ، وأخرجه ابن المنذر من طريق المصنف وفيه هلال العيشي وليس فيه : ( عن أبيه ) والذي في مصادر التخريج : ( خالد بن غلاق ) ونسبه في ابن أبي شيبة : ( العيشي ) فالله أعلم .