حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتب الإسلامي: 6106
6154
باب من غسل ميتا اغتسل أو توضأ

عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ :

أَغْتَسِلُ مِنَ الْمَيِّتِ ؟ قَالَ : " أَمُؤْمِنٌ هُوَ ؟ قُلْتُ : أَرْجُو قَالَ : " فَتَمَسَّحْ مِنَ الْمُؤْمِنِ وَلَا تَغْتَسِلْ مِنْهُ
مرسلموقوف· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:سألت
    الوفاة72هـ
  2. 02
    سعيد بن جبير الأسدي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة95هـ
  3. 03
    أبو الزبير المكي
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة126هـ
  4. 04
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة159هـ
  5. 05
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:الاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 386) برقم: (1430) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 305) برقم: (1482) ، (1 / 306) برقم: (1484) ، (1 / 306) برقم: (1485) ، (1 / 306) برقم: (1483) ، (1 / 306) برقم: (1487) ، (3 / 398) برقم: (6770) والدارقطني في "سننه" (2 / 441) برقم: (1839) وابن حجر في "المطالب العالية" (5 / 253) برقم: (986) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 405) برقم: (6149) ، (3 / 406) برقم: (6154) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 187) برقم: (11246) ، (7 / 187) برقم: (11247) ، (7 / 187) برقم: (11245) ، (7 / 187) برقم: (11250)

الشواهد27 شاهد
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (١/٣٠٦) برقم ١٤٨٥

لَيْسَ عَلَيْكُمْ فِي غُسْلِ مَيِّتِكُمْ غُسْلٌ إِذَا غَسَّلْتُمُوهُ ، إِنَّهُ مُسْلِمٌ مُؤْمِنٌ طَاهِرٌ ، وَإِنَّ الْمُسْلِمَ [وفي رواية : فَإِنَّ مَيِّتَكُمْ(١)] [وفي رواية : إِنَّ مَيِّتَكُمْ(٢)] لَيْسَ بِنَجِسٍ ، فَحَسْبُكُمْ أَنْ تَغْسِلُوا أَيْدِيَكُمْ [ وعَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : غَسَّلَتْ أُمِّي مَيِّتَةً ، فَقَالَتْ لِي : سَلْ هَلْ عَلَيَّ غُسْلٌ ؟ فَأَتَيْتُ ابْنَ عُمَرَ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ : أَنَجِسًا غَسَّلَتْ ! ثُمَّ أَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ : أَنَجِسًا غَسَّلَتْ . ] [ وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لَيْسَ عَلَيْكُمْ فِي غُسْلِ مَيِّتِكُمْ غُسْلٌ إِذَا غَسَّلْتُمُوهُ ، إِنَّ مَيِّتَكُمْ لَمُؤْمِنٌ طَاهِرٌ ، وَلَيْسَ بِنَجِسٍ فَحَسْبُكُمْ أَنْ تَغْسِلُوا أَيْدِيَكُمْ . ] [وفي رواية : سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَعَلَى مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا غُسْلٌ ؟ قَالَ : لَا ، قَدْ إِذَنْ نَجَّسُوا صَاحِبَهُمْ ، وَلَكِنْ وُضُوءٌ .(٣)] [وفي رواية : سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ هَلْ عَلَى مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا غُسْلٌ ؟ فَقَالَ : أَنْجَسْتُمْ صَاحِبَكُمْ ، يَكْفِي مِنْهُ الْوُضُوءُ .(٤)] [وفي رواية : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - عَنِ الْغُسْلِ مِنْ غُسْلِ الْمَيِّتِ ؟ فَقَالَ : لَقَدْ نَجَّسْتُمْ صَاحِبَكُمْ إِذًا(٥)] [وفي رواية : أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْغُسْلِ مَنْ غَسْلِ الْمَيِّتِ فَقَالَ : أَنْجَاسٌ هُمْ فَتَغْتَسِلُونَ مِنْهُمْ ؟(٦)] [وفي رواية : لَا تُنَجِّسُوا مَيِّتَكُمْ ، يَعْنِي : لَيْسَ عَلَيْهِ غُسْلٌ .(٧)] [ وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ عُمَرَ قَالَا : لَيْسَ عَلَى غَاسِلِ الْمَيِّتِ غُسْلٌ . ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين١٤٣٠·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٤٨٤·سنن الدارقطني١٨٣٩·
  3. (٣)مصنف عبد الرزاق٦١٤٩·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى١٤٨٢·
  5. (٥)
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى١٤٨٣·
  7. (٧)مصنف ابن أبي شيبة١١٢٤٦·
مقارنة المتون32 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المطالب العالية
سنن البيهقي الكبرى
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — المكتب الإسلامي6106
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف عبد الرزاق

    6154 6106 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ : أَغْتَسِلُ مِنَ الْمَيِّتِ ؟ قَالَ : " أَمُؤْمِنٌ هُوَ ؟ قُلْتُ : أَرْجُو قَالَ : " فَتَمَسَّحْ مِنَ الْمُؤْمِنِ وَلَا تَغْتَسِلْ مِنْهُ " .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث