عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ :
إِذَا صَلَّى الْإِمَامُ عَلَى الْجِنَازَةِ سَلَّمَ فِي نَفْسِهِ ، عَنْ يَمِينِهِ
أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 208) برقم: (562) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (8 / 89) برقم: (2637) والنسائي في "المجتبى" (1 / 411) برقم: (1990) والنسائي في "الكبرى" (2 / 448) برقم: (2128) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 39) برقم: (7060) ، (4 / 43) برقم: (7091) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 489) برقم: (6479) ، (3 / 493) برقم: (6494) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 252) برقم: (11495) ، (7 / 257) برقم: (11514) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 500) برقم: (2681)
أَنَّ السُّنَّةَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْجِنَازَةِ أَنْ يُكَبِّرَ الْإِمَامُ ، ثُمَّ يَقْرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ بَعْدَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى سِرًّا فِي نَفْسِهِ ، ثُمَّ يُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُخْلِصُ الدُّعَاءَ لِلْجِنَازَةِ فِي التَّكْبِيرَاتِ لَا يَقْرَأَ فِي شَيْءٍ مِنْهُنَّ ، [وفي رواية : ثُمَّ يَخْتِمَ الصَّلَاةَ فِي التَّكْبِيرَاتِ الثَّلَاثِ(١)] ثُمَّ يُسَلِّمُ سِرًّا فِي نَفْسِهِ [ وسَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ يُحَدِّثُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : السُّنَّةُ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْجِنَازَةِ أَنْ تُكَبِّرَ ، ثُمَّ تَقْرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ ، ] [وفي رواية : مِنَ السُّنَّةِ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْجِنَازَةِ أَنْ تَقْرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ(٢)] [ثُمَّ تُصَلِّيَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ تُخْلِصَ الدُّعَاءَ لِلْمَيِّتِ ،(٣)] [حَتَّى يَفْرُغَ ،(٤)] [وَلَا تَقْرَأْ إِلَّا فِي التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى ،(٥)] [وفي رواية : وَلَا تَقْرَأْ إِلَّا مَرَّةً وَاحِدَةً(٦)] [ثُمَّ يُسَلِّمُ فِي نَفْسِهِ عَنْ يَمِينِهِ(٧)] [وفي رواية : ثُمَّ تُسَلِّمُ فِي نَفْسِكَ(٨)] [ وعَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ السُّنَّةَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْجَنَائِزِ أَنْ يَقْرَأَ فِي التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى بِأُمِّ الْقُرْآنِ مُخَافَتَةً ، ثُمَّ يُكَبِّرُ ثَلَاثًا ، وَالتَّسْلِيمُ عِنْدَ الْآخِرَةِ . ] [ و سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ يَقُولُ لِسَعِيدٍ : مِنْ سُنَّةِ الصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّتِ أَنْ يُكَبِّرَ ، ثُمَّ يُصَلِّيَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ يَجْتَهِدَ لِلْمَيِّتِ فِي الدُّعَاءِ ، ثُمَّ يُسَلِّمَ فِي نَفْسِهِ ]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
بَابُ تَسْلِيمِ الْإِمَامِ عَلَى الْجِنَازَةِ 6494 6443 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ : إِذَا صَلَّى الْإِمَامُ عَلَى الْجِنَازَةِ سَلَّمَ فِي نَفْسِهِ ، عَنْ يَمِينِهِ وَبِهِ نَأْخُذُ .