عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ،
قَالَ لِعُمَرَ : إِنَّ نِسْوَةً مِنْ بَنِي الْمُغِيرَةِ ، قَدِ اجْتَمَعْنَ فِي دَارِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ يَبْكِينَ عَلَيْهِ ، وَإِنَّا نَكْرَهُ أَنْ نُؤْذِيَكَ ، فَلَوْ نَهَيْتَهُنَّ ، فَقَالَ : " مَا عَلَيْهِنَّ أَنْ يُهْرِقْنَ ج٣ / ص٥٥٩مِنْ دُمُوعِهِنَّ عَلَى أَبِي سُلَيْمَانَ سَجْلًا أَوْ سَجْلَيْنِ ، مَا لَمْ يَكُنْ نَقْعٌ ، أَوْ لَقْلَقَةٌ
أخرجه الحاكم في "مستدركه" (3 / 297) برقم: (5326) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 71) برقم: (7261) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 558) برقم: (6738) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 238) برقم: (11458)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( لَقْلَقَ ) * فِيهِ " مَنْ وُقِيَ شَرَّ لَقْلَقِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ " اللَّقْلَقُ : اللِّسَانُ . [ هـ ] وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ " مَا لَمْ يَكُنْ نَقْعٌ وَلَا لَقْلَقَةٌ " أَرَادَ الصِّيَاحَ وَالْجَلَبَةَ عِنْدَ الْمَوْتِ . وَكَأَنَّهَا حِكَايَةُ الْأَصْوَاتِ الْكَثِيرَةِ .
6738 6685 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ لِعُمَرَ : إِنَّ نِسْوَةً مِنْ بَنِي الْمُغِيرَةِ ، قَدِ اجْتَمَعْنَ فِي دَارِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ يَبْكِينَ عَلَيْهِ ، وَإِنَّا نَكْرَهُ أَنْ نُؤْذِيَكَ ، فَلَوْ نَهَيْتَهُنَّ ، فَقَالَ : " مَا عَلَيْهِنَّ أَنْ يُهْرِقْنَ مِنْ دُمُوعِهِنَّ عَلَى أَبِي سُلَيْمَانَ سَجْلًا أَوْ سَجْلَيْنِ ، مَا لَمْ يَكُنْ نَقْعٌ ، أَوْ لَقْلَقَةٌ " ، يَعْنِي الصُّرَاخَ .