حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتب الإسلامي: 7349
7404
باب كم يجوز من الشهود على رؤية الهلال

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيِّ ،

أَنَّ رَجُلًا جَاءَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ : رَأَيْتُ هِلَالَ شَهْرِ رَمَضَانَ ، فَقَالَ : هَلْ رَآهُ مَعَكَ آخَرُ ؟ " قَالَ : لَا ، قَالَ : " فَكَيْفَ صَنَعْتَ ؟ " ، قَالَ : صُمْتُ بِصِيَامِ النَّاسِ ، فَقَالَ عُمَرُ : " يَا لَكَ فَقِهًا !
مرسلموقوف· رواه عمر بن الخطاب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:أنالإرسال
    الوفاة23هـ
  2. 02
    معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان الطلحى
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة ، ويقال : له صحبة
    في هذا السند:أخبرت عن
    الوفاة
  3. 03
    ابن جريج
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:أخبرناالتدليس
    الوفاة149هـ
  4. 04
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:الاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
التخريج

أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (4 / 248) برقم: (8289) ، (4 / 249) برقم: (8290) والدارقطني في "سننه" (3 / 122) برقم: (2199) وأحمد في "مسنده" (1 / 71) برقم: (193) ، (1 / 105) برقم: (307) والبزار في "مسنده" (1 / 357) برقم: (275) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 165) برقم: (7393) ، (4 / 168) برقم: (7404) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 258) برقم: (1917)

الشواهد5 شاهد
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
المتن المُجمَّع١٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١/٧١) برقم ١٩٣

كُنْتُ مَعَ [وفي رواية : جَالِسًا عِنْدَ(١)] عُمَرَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : إِنِّي رَأَيْتُ الْهِلَالَ ، هِلَالَ شَوَّالٍ [وفي رواية : كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عُمَرَ فَأَتَاهُ رَاكِبٌ فَزَعَمَ أَنَّهُ رَأَى الْهِلَالَ هِلَالَ شَوَّالٍ وَحْدَهُ(٢)] ، فَقَالَ عُمَرُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، أَفْطِرُوا ، ثُمَّ قَامَ إِلَى عُسٍّ فِيهِ مَاءٌ ، فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ [وفي رواية : فَأَتَى مَاءً فَتَوَضَّأَ مِنْهُ وَمَسَحَ عَلَى مُوقَيْنِ لَهُ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ فَقَامَ الرَّاكِبُ(٣)] ، فَقَالَ الرَّجُلُ : وَاللَّهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا أَتَيْتُكَ إِلَّا لِأَسْأَلَكَ عَنْ هَذَا ، أَفَرَأَيْتَ غَيْرَكَ فَعَلَهُ [وفي رواية : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَاللَّهِ لَا أَسْأَلُ عَنْ هَذَا الَّذِي رَأَيْتُ غَيْرَكَ(٤)] ؟ فَقَالَ : نَعَمْ خَيْرًا مِنِّي ، وَخَيْرَ الْأُمَّةِ ، رَأَيْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ مِثْلَ الَّذِي فَعَلْتُ [وفي رواية : قَالَ : نَعَمْ رَأَيْتُ مَنَ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي يَفْعَلُهُ ، وَخَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ رَأَيْتُ أَبَا الْقَاسِمِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَفْعَلُهُ كَمَا رَأَيْتَنِي أَفْعَلُ(٥)] ، [قَالَ أَبُو النَّضْرِ :(٦)] وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ شَامِيَّةٌ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ [وفي رواية : فَأَخْرَجَ يَدَهُ مِنْ تَحْتِهَا(٧)] ، ثُمَّ صَلَّى عُمَرُ الْمَغْرِبَ . [وفي رواية : كُنْتُ مَعَ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، وَعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - بِالْبَقِيعِ ، فَنَظَرَ إِلَى الْهِلَال(٨)] [وفي رواية : فِي الْبَقِيعِ يَنْظُرُ إِلَى الْهِلَالِ(٩)] [ِ فَأَقْبَل رَاكِبٌ فَتَلَقَّاهُ عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَقَالَ : مِنْ أَيْنَ جِئْتَ ؟ قَالَ : مِنَ الْمَغْرِبِ قَالَ : أَهْلَلْتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ عُمَرُ : اللَّهُ أَكْبَرُ إِنَّمَا يَكْفِي الْمُسْلِمِينَ الرَّجُلُ ، ثُمَّ قَامَ عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ(١٠)] [وفي رواية : فَمَسَحَ(١١)] [عَلَى خُفَّيْهِ ، ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَنَعَ(١٢)] [ وعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : رَأَيْتُ الْهِلَالَ - هِلَالَ شَوَّالٍ - فَقَالَ عُمَرُ : أَيُّهَا النَّاسُ أَفْطِرُوا ] [وفي رواية : فَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يُفْطِرُوا(١٣)] [ وعَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، أَنَّ رَجُلَيْنِ رَأَيَا الْهِلَالَ ، وَهُمَا فِي سَفَرٍ فَتَعَجَّلَا حَتَّى قَدِمَا الْمَدِينَةَ ضُحًى فَأَخْبَرَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بِذَلِكَ ، فَقَالَ عُمَرُ لِأَحَدِهِمَا : أَصَائِمٌ أَنْتَ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : لِمَ ؟ قَالَ : لِأَنِّي كَرِهْتُ أَنْ يَكُونَ النَّاسُ صُيَّامًا ، وَأَنَا مُفْطِرٌ ، فَكَرِهْتُ الْخِلَافَ عَلَيْهِمْ ، فَقَالَ لِلْآخَرِ : فَأَنْتَ ؟ قَالَ : أَصْبَحْتُ مُفْطِرًا قَالَ : لِمَ ؟ قَالَ : لِأَنِّي رَأَيْتُ الْهِلَالَ فَكَرِهْتُ أَنْ أَصُومَ ، فَقَالَ لِلَّذِي أَفْطَرَ : لَوْلَا هَذَا - يَعْنِي الَّذِي صَامَ - لَرَدَدْنَا شَهَادَتَكَ وَلَأَوْجَعْنَا رَأْسَكَ ، ثُمَّ أَمَرَ النَّاسَ فَأَفْطَرُوا وَخَرَجَ ] [ وعَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيِّ ، أَنَّ رَجُلًا جَاءَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ : رَأَيْتُ هِلَالَ شَهْرِ رَمَضَانَ ، فَقَالَ : هَلْ رَآهُ مَعَكَ آخَرُ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَكَيْفَ صَنَعْتَ ؟ ، قَالَ : صُمْتُ بِصِيَامِ النَّاسِ ، فَقَالَ عُمَرُ : يَا لَكَ فَقِهًا ] [ وعن ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَخِيهِ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بَالَ ، فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، قَالَ : حَتَّى إِنِّي لَأَنْظُرُ إِلَى أَثَرِ أَصَابِعِهِ عَلَى خُفَّيْهِ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند البزار٢٧٥·
  2. (٢)مسند البزار٢٧٥·
  3. (٣)مسند البزار٢٧٥·
  4. (٤)مسند البزار٢٧٥·
  5. (٥)مسند البزار٢٧٥·
  6. (٦)مسند أحمد٣٠٧·
  7. (٧)مسند أحمد٣٠٧·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى٨٢٨٩·
  9. (٩)مسند أحمد٣٠٧·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى٨٢٨٩·
  11. (١١)مسند أحمد٣٠٧·
  12. (١٢)مسند أحمد٣٠٧·سنن البيهقي الكبرى٨٢٨٩·
  13. (١٣)سنن الدارقطني٢١٩٩·
مقارنة المتون19 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مسند أحمد
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — المكتب الإسلامي7349
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف عبد الرزاق

    7404 7349 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيِّ ، أَنَّ رَجُلًا جَاءَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ : رَأَيْتُ هِلَالَ شَهْرِ رَمَضَانَ ، فَقَالَ : هَلْ رَآهُ مَعَكَ آخَرُ ؟ " قَالَ : لَا ، قَالَ : " فَكَيْفَ صَنَعْتَ ؟ " ، قَالَ : صُمْتُ بِصِيَامِ النَّاسِ ، فَقَالَ عُمَرُ : " يَا لَكَ فَقِهًا ! " .

أحاديث مشابهة5 أحاديث
موقع حَـدِيث