حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتب الإسلامي: 20063
20140
باب القدر

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :

يَا نَبِيَّ اللهِ ، أَرَأَيْتَ مَا نَعْمَلُ أَلِأَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ ، أَمْ لِأَمْرٍ نَسْتَقْبِلُهُ اسْتِقْبَالًا ؟ قَالَ : " بَلْ لِأَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ " ، فَقَالَ عُمَرُ : فَفِيمَ الْعَمَلُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كُلٌّ لَا يُنَالُ إِلَّا بِالْعَمَلِ ، فَقَالَ عُمَرُ : إِنَّا نَجْتَهِدُ
معلقمرفوع· رواه عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:أنالإرسال
    الوفاة23هـ
  2. 02
    سعيد بن المسيب
    تقييم الراوي:أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار· من كبار الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة87هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    معمر بن راشد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار السابعة
    الوفاة150هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (1 / 304) برقم: (183) ، (1 / 305) برقم: (184) ، (1 / 306) برقم: (185) والترمذي في "جامعه" (5 / 187) برقم: (3410) وأحمد في "مسنده" (1 / 71) برقم: (196) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 353) برقم: (5466) ، (9 / 421) برقم: (5573) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 36) برقم: (20) والبزار في "مسنده" (1 / 232) برقم: (159) ، (1 / 271) برقم: (205) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 111) برقم: (20140)

الشواهد61 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند البزار (١/٢٣٢) برقم ١٥٩

أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [وفي رواية : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قُلْتُ :(١)] [وفي رواية : لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢)] [فَقُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ(٣)] : أَرَأَيْتَ مَا نَعْمَلُ فِيهِ أَفِي أَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ أَمْ فِي أَمْرٍ [وفي رواية : فِي شَيْءٍ(٤)] مُبْتَدَأٍ ؟ [وفي رواية : أَوْ أَمْرٍ مُبْتَدَعٍ أَوْ مُبْتَدَإٍ ؟(٥)] [وفي رواية : فَعَلَى مَا نَعْمَلُ ؟ عَلَى شَيْءٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ أَوْ عَلَى شَيْءٍ لَمْ يُفْرَغْ مِنْهُ ؟(٦)] [وفي رواية : أَمْ لِأَمْرٍ نَسْتَقْبِلُهُ اسْتِقْبَالًا ؟(٧)] [وفي رواية : أَرَأَيْتَ مَا نَعْمَلُ(٨)] [فِيهِ(٩)] [أَشَيْءٌ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ أَمْ شَيْءٌ نَسْتَأْنِفُهُ ؟(١٠)] [وفي رواية : أَقَدْ فُرِغَ مِنْهُ أَوْ فِي شَيْءٍ مُبْتَدَإٍ أَوْ أَمْرٍ مُبْتَدَعٍ ؟(١١)] قَالَ : بَلْ فِي أَمْرٍ [وفي رواية : بَلْ لِأَمْرٍ(١٢)] قَدْ فُرِغَ مِنْهُ [وفي رواية : فَقَالَ : فِيمَا قَدْ فُرِغَ مِنْهُ(١٣)] [وَجَرَتْ بِهِ الْأَقْلَامُ(١٤)] [وفي رواية : وَجَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ(١٥)] [يَا عُمَرُ(١٦)] ، قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ عُمَرُ(١٧)] [يَا رَسُولَ اللَّهِ(١٨)] : فَهَلَّا [وفي رواية : أَلَا(١٩)] [وفي رواية : أَفَلَا(٢٠)] نَتَّكِلُ ؟ [وفي رواية : فَفِيمَ الْعَمَلُ ؟(٢١)] قَالَ : اعْمَلْ [وفي رواية : اعْمَلُوا(٢٢)] يَا ابْنَ الْخَطَّابِ فَكُلٌّ [وفي رواية : وَلَكِنْ كُلٌّ(٢٣)] [وفي رواية : فَإِنَّ كُلًّا(٢٤)] مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ [وفي رواية : كُلٌّ لَا يُنَالُ إِلَّا بِالْعَمَلِ(٢٥)] ، أَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ [وفي رواية : فَهُوَ(٢٦)] [وفي رواية : فَإِنَّهُ(٢٧)] [يَعْمَلُ(٢٨)] [وفي رواية : عَمِلَ(٢٩)] [لِلسَّعَادَةِ(٣٠)] [وفي رواية : مَنْ خُلِقَ لِلْجَنَّةِ يُسِّرَ لِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ(٣١)] ، وَأَمَّا مَنْ [وفي رواية : وَمَنْ(٣٢)] كَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّقَاءِ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الشَّقَاءِ [وفي رواية : فَهُوَ(٣٣)] [وفي رواية : فَإِنَّهُ(٣٤)] [يَعْمَلُ(٣٥)] [وفي رواية : عَمِلَ(٣٦)] [لِلشَّقَاءِ(٣٧)] [وفي رواية : وَمَنْ خُلِقَ لِلنَّارِ يُسِّرَ لِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ(٣٨)] [فَقَالَ عُمَرُ : إِنَّا نَجْتَهِدُ(٣٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)الأحاديث المختارة١٨٤·
  2. (٢)جامع الترمذي٣٤١٠·
  3. (٣)جامع الترمذي٣٤١٠·
  4. (٤)مسند أحمد١٩٦·الأحاديث المختارة١٨٣·
  5. (٥)الأحاديث المختارة١٨٤·
  6. (٦)جامع الترمذي٣٤١٠·
  7. (٧)مصنف عبد الرزاق٢٠١٤٠·
  8. (٨)مسند أحمد١٩٦·مصنف عبد الرزاق٢٠١٤٠·مسند البزار١٥٩٢٠٥·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٦٦٥٥٧٣·الأحاديث المختارة١٨٣١٨٤·
  9. (٩)مسند أحمد١٩٦·مسند البزار١٥٩·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٦٦٥٥٧٣·الأحاديث المختارة١٨٣١٨٤·
  10. (١٠)مسند البزار٢٠٥·
  11. (١١)مسند أحمد١٩٦·الأحاديث المختارة١٨٣·
  12. (١٢)مصنف عبد الرزاق٢٠١٤٠·
  13. (١٣)الأحاديث المختارة١٨٤·
  14. (١٤)جامع الترمذي٣٤١٠·
  15. (١٥)مسند عبد بن حميد٢٠·
  16. (١٦)جامع الترمذي٣٤١٠·مسند عبد بن حميد٢٠·
  17. (١٧)مسند أحمد١٩٦·مصنف عبد الرزاق٢٠١٤٠·الأحاديث المختارة١٨٣١٨٤·
  18. (١٨)مسند البزار٢٠٥·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٦٦٥٥٧٣·مسند عبد بن حميد٢٠·
  19. (١٩)مسند أحمد١٩٦·الأحاديث المختارة١٨٣١٨٤·
  20. (٢٠)مسند أبي يعلى الموصلي٥٥٧٣·
  21. (٢١)مصنف عبد الرزاق٢٠١٤٠·مسند البزار٢٠٥·
  22. (٢٢)مسند أبي يعلى الموصلي٥٥٧٣·
  23. (٢٣)جامع الترمذي٣٤١٠·مسند عبد بن حميد٢٠·
  24. (٢٤)الأحاديث المختارة١٨٥·
  25. (٢٥)مصنف عبد الرزاق٢٠١٤٠·
  26. (٢٦)الأحاديث المختارة١٨٤·
  27. (٢٧)مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٦٦·
  28. (٢٨)مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٦٦·الأحاديث المختارة١٨٤·مسند عبد بن حميد٢٠·
  29. (٢٩)مسند أبي يعلى الموصلي٥٥٧٣·
  30. (٣٠)مسند أحمد١٩٦·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٦٦٥٥٧٣·الأحاديث المختارة١٨٣١٨٤·
  31. (٣١)الأحاديث المختارة١٨٥·
  32. (٣٢)مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٦٦٥٥٧٣·الأحاديث المختارة١٨٤١٨٥·
  33. (٣٣)الأحاديث المختارة١٨٤·
  34. (٣٤)مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٦٦·
  35. (٣٥)مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٦٦·الأحاديث المختارة١٨٤·مسند عبد بن حميد٢٠·
  36. (٣٦)مسند أبي يعلى الموصلي٥٥٧٣·
  37. (٣٧)مسند أحمد١٩٦·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٦٦٥٥٧٣·الأحاديث المختارة١٨٣١٨٤·
  38. (٣٨)الأحاديث المختارة١٨٥·
  39. (٣٩)مصنف عبد الرزاق٢٠١٤٠·
مقارنة المتون22 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتب الإسلامي20063
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف عبد الرزاق

    بَابُ الْقَدَرِ 20140 20063 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، أَرَأَيْتَ مَا نَعْمَلُ أَلِأَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ ، أَمْ لِأَمْرٍ نَسْتَقْبِلُهُ اسْتِقْبَالًا ؟ قَالَ : " بَلْ لِأَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ " ، فَقَالَ عُمَرُ : فَفِيمَ الْعَمَلُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كُلٌّ لَا يُنَالُ إِلَّا بِالْعَمَلِ ، فَقَالَ عُمَرُ : إِنَّا نَجْتَهِدُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث